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文明？墨家难道不是华夏文明？”
他作揖说道：“老朽认为，儒家纵有时代的局限，但是在过去的两千年，儒家一直代表华夏正统，并不是谁就能一言鄙之。”
周南今天只是想跟所有的华人演讲一番华夏文明，并以此聚拢华人的心，增强所有人的自信，而不是跟谁进行学术争论。儒家在华夏文明的发展中的确是起到了无与伦比的作用。正因为儒家的文化包容性，华夏才能将五十六个民族凝聚在一起，而不是像美国现在这样，各种不同的人种之间互相仇视，互相针对，甚至是仇杀。
因为美国的文化根基太浅，他们根本没有将不同民族融合在一起的能力。过去他们只能将不听话的全部消灭，而现在异族人杀不完了，他们只能强制民族融合。但是一直过了七十年，他们仍然没有解决好民族并存问题。
只是简单地消除那些种族歧视，只能是治标不治本。他们根本没有一种各种族都认可的文化，将所有民族融合在一起。
儒家的作用诞生了现在的华夏文明，但是这一种方法并不是一直适用。特别是在科技发展迅速的现在，儒家不仅不能再成为助力，反而成为了拖累。
周南又鞠了一躬说道：“关于这方面的话题，我们可以随后再交流，大家求同存异，共同为华夏文明的传承和发展努力。”
他摇了摇头说道：“传闻阁下是道家传人，果然不假。”
他的话，大多数人都听不见，但是周南却早已认出了他是谁。想到他今年也年近八旬，在美国也是格外受尊重，周南当然不能假装没有听见他的话。
周南拍了拍挽着他手臂的奥黛丽，奥黛丽会意地跟着他一起下台。周南走到了老者的面前，先是长揖到地，然后说道：“司徒先生请上台，我今天是以炎黄子孙，华人的身份在这里跟大家交流，而不是以道家子弟的身份跟大家交流。”
他笑了笑说道：“我专程回美国，就是为了跟阁下能开诚布公交流一番。不过这个时候并不合适，你请继续，稍后我们可以畅谈一番。”
周南也没有坚持，又重新走上了台上，看着台下的众人，说道：“刚才说的一番话，只是要跟大家说明，为什么我们是炎黄子孙，为什么我们是华人，那么，到底什么人是华人？我的身边是我的妻子，她是一个欧洲人，跟我们有着不同的皮肤，跟我们有着不同的血脉。但是她现在却因为我，心向华夏，当她跟我们一样用这筷子吃饭，用中文交流，用方块字写字，并且喜欢上我们的服饰的时候，那她到底是不是华人？”
周南又问道：“当我们有了孩子，孩子也心向华夏，那他到底算不算华人。我们现在身处他国，受到他国的法律制约，讲着他国的语言，那么我们还是不是华人？当东印度群岛成立了一个以华人为主体的国家，已经处于华夏疆域之外，但是我们依旧遵循着华夏文明的熏陶，遵循着华夏礼仪，那么我们还是不是华人？”
台下的人都沉思了起来，却没有一个人说话。周南也不需要任何人回答，又说道：“这个问题我认为并没有一个准确的答案，不论哪一个答案和结果，都会遭受无数的反对。华夷之辨经过了三千年的辩论也没有一个结果，但是我个人认为，在这个全球大融合的地球村时代，一些思想也应该与时俱进。古代中国人严格地以文化，比如服饰、礼仪、思想、道德等的综合体来严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷，而不以血缘等单一因素区分，难道我们现在却要落后于古人吗？”
“夷狄而华夏者，则华夏之;华夏而夷狄者，则夷狄之。如果按照这样的理论，我们是不是就不再是华人？哪怕我们仍然说着中国话！写着方块字！心向华夏！”
台下仍然没有一个人回应着周南的话，但是所有的人都在沉思着。如果因此将他们不再视为华人，他们接受不了，但是如果要让他们接受一个异族人，直接也变成华人，他们更接受不了。
周南这才从口袋里掏出了一份文稿说道：“问了大家这些问题，我现在回归今天的我真正想要说的话。那就是：我的中国梦。”
（今天喝酒了，然后写了这一章。我知道，这一章的争议会很大，但是我不想有一个结果，不管什么样的结果……）
文明？墨家难道不是华夏文明？”
他作揖说道：“老朽认为，儒家纵有时代的局限，但是在过去的两千年，儒家一直代表华夏正统，并不是谁就能一言鄙之。”
周南今天只是想跟所有的华人演讲一番华夏文明，并以此聚拢华人的心，增强所有人的自信，而不是跟谁进行学术争论。儒家在华夏文明的发展中的确是起到了无与伦比的作用。正因为儒家的文化包容性，华夏才能将五十六个民族凝聚在一起，而不是像美国现在这样，各种不同的人种之间互相仇视，互相针对，甚至是仇杀。
因为美国的文化根基太浅，他们根本没有将不同民族融合在一起的能力。过去他们只能将不听话的全部消灭，而现在异族人杀不完了，他们只能强制民族融合。但是一直过了七十年，他们仍然没有解决好民族并存问题。
只是简单地消除那些种族歧视，只能是治标不治本。他们根本没有一种各种族都认可的文化，将所有民族融合在一起。
儒家的作用诞生了现在的华夏文明，但是这一种方法并不是一直适用。特别是在科技发展迅速的现在，儒家不仅不能再成为助力，反而成为了拖累。
周南又鞠了一躬说道：“关于这方面的话题，我们可以随后再交流，大家求同存异，共同为华夏文明的传承和发展努力。”
他摇了摇头说道：“传闻阁下是道家传人，果然不假。”
他的话，大多数人都听不见，但是周南却早已认出了他是谁。想到他今年也年近八旬，在美国也是格外受尊重，周南当然不能假装没有听见他的话。
周南拍了拍挽着他手臂的奥黛丽，奥黛丽会意地跟着他一起下台。周南走到了老者的面前，先是长揖到地，然后说道：“司徒先生请上台，我今天是以炎黄子孙，华人的身份在这里跟大家交流，而不是以道家子弟的身份跟大家交流。”
他笑了笑说道：“我专程回美国，就是为了跟阁下能开诚布公交流一番。不过这个时候并不合适，你请继续，稍后我们可以畅谈一番。”
周南也没有坚持，又重新走上了台上，看着台下的众人，说道：“刚才说的一番话，只是要跟大家说明，为什么我们是炎黄子孙，为什么我们是华人，那么，到底什么人是华人？我的身边是我的妻子，她是一个欧洲人，跟我们有着不同的皮肤，跟我们有着不同的血脉。但是她现在却因为我，心向华夏，当她跟我们一样用这筷子吃饭，用中文交流，用方块字写字，并且喜欢上我们的服饰的时候，那她到底是不是华人？”
周南又问道：“当我们有了孩子，孩子也心向华夏，那他到底算不算华人。我们现在身处他国，受到他国的法律制约，讲着他国的语言，那么我们还是不是华人？当东印度群岛成立了一个以华人为主体的国家，已经处于华夏疆域之外，但是我们依旧遵循着华夏文明的熏陶，遵循着华夏礼仪，那么我们还是不是华人？”
台下的人都沉思了起来，却没有一个人说话。周南也不需要任何人回答，又说道：“这个问题我认为并没有一个准确的答案，不论哪一个答案和结果，都会遭受无数的反对。华夷之辨经过了三千年的辩论也没有一个结果，但是我个人认为，在这个全球大融合的地球村时代，一些思想也应该与时俱进。古代中国人严格地以文化，比如服饰、礼仪、思想、道德等的综合体来严格区分先进的华夏族与落后的蛮夷，而不以血缘等单一因素区分，难道我们现在却要落后于古人吗？”
“夷狄而华夏者，则华夏之;华夏而夷狄者，则夷狄之。如果按照这样的理论，我们是不是就不再是华人？哪怕我们仍然说着中国话！写着方块字！心向华夏！”
台下仍然没有一个人回应着周南的话，但是所有的人都在沉思着。如果因此将他们不再视为华人，他们接受不了，但是如果要让他们接受一个异族人，直接也变成华人，他们更接受不了。
周南这才从口袋里掏出了一份文稿说道：“问了大家这些问题，我现在回归今天的我真正想要说的话。那就是：我的中国梦。”
（今天喝酒了，然后写了这一章。我知道，这一章的争议会很大，但是我不想有一个结果，不管什么样的结果……）