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sp; 师伯拔出针去，问我：怎么样？
我说：师伯你这针是用什么特殊材料做成的吗？
师伯把针交给我，让我自己扎自己。我哆哆嗦嗦扎了自己一针，却根本没有热或者冷的感觉。
师伯道：这就是气的使用，在这在我们针灸之中专有一个名字叫补泻，三衢杨家的杨继洲，也就是针灸大成的作者，就是号称针灸三圣之一，他精通补泻之法，收集发掘自创了许多针灸补气泻气之法，刚才我给你施展的，一个叫烧山火，一个叫透天凉，是补泻之中较为常用的两种手法。我要向你说明的，就是气可以用在不同的地方。
我说：这个我听干爹说过，干爹说可以以气制气，只不过具体运用我却不清楚。倒是见过他一口老痰吐出三十米远的。
师伯看向师叔祖说道：师叔，你也演示一下。
师叔祖不满地叫道：请叫我东哥。
说着却脱去身上的长衫，在屋子里开始给我打了一套拳。
说是拳，其实也不是拳，而是一套操，但是师叔祖每一个动作做出来，都能让我感觉气质完全改变，他一共做了六个动作，却让我感觉置身在荒野之中，面对各式各样的野兽一样。
我叫出来：五禽戏？不对啊，怎么五禽戏有六个动作？
师叔祖收了架势对我说道：东哥教你个乖，这不是五禽戏，而是六禽戏，这套六禽戏却是华佗仙师改进过的，我樊家的传家之宝。
我一愣说道：不是说华佗发明了五禽戏吗？
师伯说道：其实五禽戏早就有了，在马王堆古墓里发掘出来的帛书当中就记载过一套跟五禽戏十分相似的东西，却是六禽戏，据说这是汉朝刘安发明的，一共六个动作分别是，熊经—练身功，鸟伸—练腰功，凫（野鸭）浴—练腰功，猿蠼—练臂功，鸱视—练眼功，虎顾—练手功。这跟华佗仙师的五禽戏却有不同，五禽戏一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。
师叔祖点头道：实际上华佗仙师传下来的五禽戏还有一式，便是鹰式，练眼功，我练的这个便有鹰式。
我有些疑问道：这五禽戏也不过是体操而已，在我看来跟广播体操没什么区别，为什么师叔祖，哦不，东哥你练出来却似乎有一种野兽的气息在里面呢？
樊东伸一手指摆了摆纠正我说道：你这问题问得相当业余，首先这叫导引术，不叫体操，它跟体操的区别是你要让气顺着你的经脉运行的，气重于形，这才会有效果。
见我一脸懵，他又解释道：你有没有听说过形意拳？
我点头。
樊东道：这形意拳就是重意不重形，意在拳先，我们这导引术，气在形先，形只是为了辅助你炼气的，这么说你明白了吗？
我半懂不懂，一时间接受太多信息，脑子快要炸掉了，于是又问了一个相当蠢的问题：那么三个丹田，哪个丹田修炼起来比较快呢？
sp; 师伯拔出针去，问我：怎么样？
我说：师伯你这针是用什么特殊材料做成的吗？
师伯把针交给我，让我自己扎自己。我哆哆嗦嗦扎了自己一针，却根本没有热或者冷的感觉。
师伯道：这就是气的使用，在这在我们针灸之中专有一个名字叫补泻，三衢杨家的杨继洲，也就是针灸大成的作者，就是号称针灸三圣之一，他精通补泻之法，收集发掘自创了许多针灸补气泻气之法，刚才我给你施展的，一个叫烧山火，一个叫透天凉，是补泻之中较为常用的两种手法。我要向你说明的，就是气可以用在不同的地方。
我说：这个我听干爹说过，干爹说可以以气制气，只不过具体运用我却不清楚。倒是见过他一口老痰吐出三十米远的。
师伯看向师叔祖说道：师叔，你也演示一下。
师叔祖不满地叫道：请叫我东哥。
说着却脱去身上的长衫，在屋子里开始给我打了一套拳。
说是拳，其实也不是拳，而是一套操，但是师叔祖每一个动作做出来，都能让我感觉气质完全改变，他一共做了六个动作，却让我感觉置身在荒野之中，面对各式各样的野兽一样。
我叫出来：五禽戏？不对啊，怎么五禽戏有六个动作？
师叔祖收了架势对我说道：东哥教你个乖，这不是五禽戏，而是六禽戏，这套六禽戏却是华佗仙师改进过的，我樊家的传家之宝。
我一愣说道：不是说华佗发明了五禽戏吗？
师伯说道：其实五禽戏早就有了，在马王堆古墓里发掘出来的帛书当中就记载过一套跟五禽戏十分相似的东西，却是六禽戏，据说这是汉朝刘安发明的，一共六个动作分别是，熊经—练身功，鸟伸—练腰功，凫（野鸭）浴—练腰功，猿蠼—练臂功，鸱视—练眼功，虎顾—练手功。这跟华佗仙师的五禽戏却有不同，五禽戏一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。
师叔祖点头道：实际上华佗仙师传下来的五禽戏还有一式，便是鹰式，练眼功，我练的这个便有鹰式。
我有些疑问道：这五禽戏也不过是体操而已，在我看来跟广播体操没什么区别，为什么师叔祖，哦不，东哥你练出来却似乎有一种野兽的气息在里面呢？
樊东伸一手指摆了摆纠正我说道：你这问题问得相当业余，首先这叫导引术，不叫体操，它跟体操的区别是你要让气顺着你的经脉运行的，气重于形，这才会有效果。
见我一脸懵，他又解释道：你有没有听说过形意拳？
我点头。
樊东道：这形意拳就是重意不重形，意在拳先，我们这导引术，气在形先，形只是为了辅助你炼气的，这么说你明白了吗？
我半懂不懂，一时间接受太多信息，脑子快要炸掉了，于是又问了一个相当蠢的问题：那么三个丹田，哪个丹田修炼起来比较快呢？