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的，大军押着近千名战俘，有的撤到萧关，还有的开始向平夏城撤退，这是军队的，至于普通百姓，全部陆续撤回各自家乡了。夏收要上来了，不可耽搁！
那就筑吧，反正鸣沙城我暂时置若罔闻了。
但宋朝致命杀着来了。
城中拆得一塌糊涂，不过宋军比较仁义。马上西夏就要反攻了，因此你们必须撤出鸣沙城，有两个选择，一个选择，任由你们撤回灵州等西夏境内，但你们就是我们大宋未来敌人了。因此不准带任何物资离开。第二个选择，撤向萧关，我朝会派官员将你们安排到一个水草丰美的场所居住，同时每户人家补贴二十贯安家费，以及十石临时用粮，也准许你们将所有贵重物资带走，至于笨重的粮草家俱的什么，则一律留下来。实际上原来是每户人家补贴五十贯安家费，反正西夏打了这么多年，周边也没有多少百姓了，全部加在一起也不会超过一万户。虽然花费一些钱帛，但凭借这个策反作用，动摇民心之作用，就值得了。然而因为吐蕃出兵，钱能省一点就省一点了，因此压缩到二十贯。
但不管怎么选择，必须全部离开鸣沙城。
因为西夏也是封锁消息的，有的百姓对宋朝税赋还不是很了解，因此宋军又派专人讲解了宋朝对蕃人的税赋制度。
自己比较一下吧。
还有人不相信，但留守的主将是林广，副将是折可适与种朴，特别折可适本身就是党项人，他们还让随身的幕僚写了相关的欠据，盖上自己的印章，到了定居点后，凭借这个欠据就能支付钱帛粮食了。
于是大多数百姓撤向萧关，还有一些百姓，特别是城中的贵族，带着全家老小，逃向了灵州，林广果然真的不追究。
城中百姓并不多，关健是周边的地区。
林广留在城中顾全大局，折可适与种朴带着手下出击了，与城中做法是一样的，胁迫附近的村庄村寨百姓，将粮草以及一些物资押到城中来，远处的连粮草都不要了，继续宣传宋朝赋税政策，再让他们自己选择，撤向灵州的什么也不要带走了，撤向萧关投奔宋朝的，准许携带着家中的贵重财货以及牲畜。
然后将百姓清理出来，就开始放火了，一把火将村庄的所有房宅家俱全部烧光。这样百姓只有两个选择了，要么逃向灵州，还真有，特别是一些百姓有士兵在西夏军中，不能不顾儿子丈夫哉。不过也有不少百姓无奈地含着眼泪撤向了萧关。
但宋朝确实也没有撒谎，不仅那二十贯安家费是真的，而且百姓所带的金银首饰等贵重财货，与牲畜，一路上没有任何官兵胥吏抄掠勒索，相反的，章楶还委派了官兵一路保护着他们的私有财产，只不过安居点有些远，不是在萧关南部地区，而是在渭源。
这也是王巨有意选择的一个地点，首先渭源如今仍空荡荡的，除了一部分弓箭手田外，余下的又拿出一部分做了牧场，但大多数地区，仍然了无人烟。
也就是这一带能安扎许多百姓。
其次周边地区都是吐蕃人，这一部党项人安扎在这里，反而会起到牵制作用。
关于这一点，王巨那天讲李世民民族政策失误时也说过，要恩威并用，要想办法融合，真不行，则将他们分而化之。切莫再象唐朝那种做法，为了便于管理，于羁縻区选派一个首领，由是有了南诏之祸。事实王巨也这么做的。宋朝得到矩州等地后，那些西南夷酋领来朝，王巨一是让他们修建几条商道，第二则是大肆册封，那怕是一个小村庄。也会变成一个羁縻县，几个小寨子合在一起，就是一个羁縻州，也就是各部力量越分越小。
无法汉化了，这就是一个最好的做法，就象****的YN地区那样，几十个民族，反而很安静。
至于这样做，未来的西夏地区人口越来越少，那更是好办了。想要人口。岂不是太多，河东路因为耕地紧张，一亩中田都涨到了四五贯钱，还有长安以东诸州同样百姓稠密无比，真不行，还有汉中地区呢，迁徙就是了。那么反而汉蕃混杂，易于融合。当然，得挡住黑汗那个激进的宗教传播过来，否则汉蕃混杂。就会出大乱子。可能王巨看法有些偏激吧，反正在他劝说下，宋朝将这个宗教当成弥勒教一类的邪教，在宋朝国内一律禁止传播。彼岸甚至连天主教基督教的啥。都列为了禁教……特别是海客们，真的容易接触到这些宗教，不得不防哪。
但这一路过来，朝廷并没有慢怠，不但派人保护着他们的财产，并且一路还免费提供着牲畜所吃的草料。以及百姓所吃的粮草。没有帐篷者，官府还提供了帐篷。
当然，到达渭源之后，还要熬一段苦日子的，二十贯钱，看似不少，但要修建房宅，置办家俱农具，实际还是很紧张的。但熬过这一年时间，那么与西夏相比，无疑就是在天堂里了，甚至连战争都波及不到这里。对比一起西夏人的做法吧，为何前两年陕西路牺牲了六十万军民，主要就是永乐城！三十万军民实际许多战败投降了，但全部被西夏人坑杀！所以才产生了这么严重的伤亡。
这是阳谋。
俺们宋朝税赋确实很轻，你们西夏能做到吗？
一旦这些消息陆续传遍西夏境内，会带来什么样的后果？
况且这里属于西夏核心地区，数千户百姓向宋朝逃亡，甚至一些百姓走投无路，都不顾还在军中的儿子，也逃到了宋朝，会带来什么影响？
西夏不过问可以，反正两将手下多是骑兵，继续扩大这种行为了。
要命的是这里水草丰美，乃是西夏重要的粮仓，一旦这里百姓被宋朝弄光了，西夏也悲催了。
不能再让宋军这么玩下去。
梁乙逋怂了，只好下令，让西夏从灵州与贺兰山集结大军，强行将鸣沙城收回，并且收回鸣沙城后，于杀牛岭等险恶所在抢筑数堡砦，以挡住宋军北上。
战火又蔓延到了鸣沙城……
…………
战马也到了。
但这些马不是送给朝廷的，而是以每匹三十贯钱卖给朝廷的。当然，也不会有大臣反对，一它们确实是高大的良驹，其次是从遥远的彼岸运来的。
别的不说吧，就是这个运费成本也非常惊人了。这不是装载货物，而是装马，一艘大型木兰舟能载货三万石，但装人最多只能装载三四千人，并且还要对船只进行改造，否则连三千四人都无法装载。至于装马，比装人更难了。但一艘木兰舟每运输一次成本几何？
实际也没有赔本，不过以这个价格卖给朝廷，彼岸赚头确实少得可怜。
但这可能是最后一次向宋朝出售了，首先杂交后的高大战马就这么多了，而未来，既然开拓了更遥远的那两块大陆，无论征战，或者交通，或传递消息，都需要大量战马。
这些就非宋朝所知道的了。
战马来了，妃儿与王巨最小的儿子王开也来了，他是在泉州出生的，正好是开拓彼岸之时，所以取了开字名。
其实对这门亲事，妃儿略略有些排斥，自己儿子比那个李家小娘子大了好几岁的。
但王巨在信中也解释了这件事，得感谢老王的提拨恩情，没有老王，自己能做成参知政事么，没有参知政事这段经历，自己一回来，就能担任首相么？
至于差了几岁。也不是十几岁，真不行，未来先纳一个妾吧。反正是彼岸，没有宋朝那么多规矩。
妃儿也就没有怨言了。
实际说良心话。如果李家那个小娘子长大后，继续象史上那般学习，即便是王开，也未必能般配她。甚至说不定，未来彼岸在诗词作诣上。恐无一人能及此女。
而且王巨这么做，有许多人喝彩，生前感恩，那叫攀感情，老王死了再感恩，这才是真正的感恩。
妃儿回来，女主人来了，家中仆役立即置办精美的菜肴热烈欢迎。
王巨摸了摸小儿子的头，说：“不错，又长高了一些。”
在这时候。他不是心机深沉的大宋权臣，而是一个充满父爱的父亲。
妃儿说道：“就是贪玩。”
“开儿，你渐渐长大了，也要学习的，”王巨说。
妃儿又说：“殿下带了一些礼物，给官家与几个小长公主与宗子。”
听说妃儿回来，赵念奴从彼岸找了一些珍贵的玉石珊瑚，还有近百枚海客进献的唐冠螺、凤尾螺、鹦鹉螺等罕见的珍贵螺贝，这些螺贝在宋朝同样很稀罕，有的价值不菲。
然后嘱咐李妃儿将这些礼物分别带给她三个妹妹。以及几个关系好的宗室子弟，以及赵顼本人。
终是她的亲人。
“明天你送过去吧，殿下她还好吧？”
“还好，不过殿下她又让妾身问一下官人。天赐渐渐长大了，是在彼岸找一个女子，还是在内陆找一个女子？”
彼岸未来会分成三块的，赵天赐仍姓赵，并且管的就是眼下的这一块地盘，毕竟他与赵宋关系比较亲近。这里以后离宋朝也是最近的地方，用此来联络两边的感情。
至于余下两块地盘，则是一人一块了，不仅是为了不厚此薄彼，而是为了以后，能有一个互相支援。
毕竟是新制度，但也不好说，未来就不会没有野心家产生，三方互为犄角之势，即便有野心家产生，也会忌惮了。只要平安地渡过两三百年，当这种制度深入人心之时，也就平安无事了。而且因为皆有广袤的生存空间开拓，王巨也不担心未来会自相残杀。或者三块地盘人烟都稠密了，那又不知得过五百年或者六百年了，以现在彼岸对科技的重视，五六百年后，早就进入新时代了……况且那会想得那么长远哦。
但眼下彼岸确实需要大宋，那怕发展到与大宋平起平坐之时，双方的贸易对宋朝有利，对彼岸还会产生极大的帮助。
因此王巨想了想说：“天赐还小着呢，这样吧，我再写一封信回去，如果殿下真想订亲，还是尊求她与天赐的意见吧，若是他们有意，在中原寻找一户人家小娘子，那么我对官家说一说。”
“官家？”
“妃儿，你也是知道的，即便未来，我也不想与宋朝太疏远，这里才是我们的根，我们的故乡，否则我都不会这么替宋朝卖命了。让官家做主，实际也是一种变相地与朝廷拉近关系。共同强大，这个种族才能强大，而不是会越来越屈侮地被异族人欺压欺凌……”
“那也行。”种族的啥，对妃儿来说，无疑太过沉重，但丈夫这样说了，她也就同意了。
“如果他们同意了，明年让官家派人找一户人家的好娘子，大后年我们回去前，让天赐将这个小娘子接到彼岸。如果他们想就近找一个小娘子，那就要等我回去了。”
实际上就是到了大后年，赵天赐也不满二十岁，但王巨以后不能再回宋朝吧，只好将就着处理了。
妃儿又拉着琼娘的手：“琼娘子，又委屈你了。”
“在京城，有何委屈的，”琼娘大咧咧地说，然后又问起几个孩子的情况，一起交给赵念奴看管呢。
前方三场残酷的大战即将拉开……但王巨一家人絮絮叨叨地说着家常话，使得王巨渡过了难得的温馨一天。(未完待续。)
的，大军押着近千名战俘，有的撤到萧关，还有的开始向平夏城撤退，这是军队的，至于普通百姓，全部陆续撤回各自家乡了。夏收要上来了，不可耽搁！
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但宋朝致命杀着来了。
城中拆得一塌糊涂，不过宋军比较仁义。马上西夏就要反攻了，因此你们必须撤出鸣沙城，有两个选择，一个选择，任由你们撤回灵州等西夏境内，但你们就是我们大宋未来敌人了。因此不准带任何物资离开。第二个选择，撤向萧关，我朝会派官员将你们安排到一个水草丰美的场所居住，同时每户人家补贴二十贯安家费，以及十石临时用粮，也准许你们将所有贵重物资带走，至于笨重的粮草家俱的什么，则一律留下来。实际上原来是每户人家补贴五十贯安家费，反正西夏打了这么多年，周边也没有多少百姓了，全部加在一起也不会超过一万户。虽然花费一些钱帛，但凭借这个策反作用，动摇民心之作用，就值得了。然而因为吐蕃出兵，钱能省一点就省一点了，因此压缩到二十贯。
但不管怎么选择，必须全部离开鸣沙城。
因为西夏也是封锁消息的，有的百姓对宋朝税赋还不是很了解，因此宋军又派专人讲解了宋朝对蕃人的税赋制度。
自己比较一下吧。
还有人不相信，但留守的主将是林广，副将是折可适与种朴，特别折可适本身就是党项人，他们还让随身的幕僚写了相关的欠据，盖上自己的印章，到了定居点后，凭借这个欠据就能支付钱帛粮食了。
于是大多数百姓撤向萧关，还有一些百姓，特别是城中的贵族，带着全家老小，逃向了灵州，林广果然真的不追究。
城中百姓并不多，关健是周边的地区。
林广留在城中顾全大局，折可适与种朴带着手下出击了，与城中做法是一样的，胁迫附近的村庄村寨百姓，将粮草以及一些物资押到城中来，远处的连粮草都不要了，继续宣传宋朝赋税政策，再让他们自己选择，撤向灵州的什么也不要带走了，撤向萧关投奔宋朝的，准许携带着家中的贵重财货以及牲畜。
然后将百姓清理出来，就开始放火了，一把火将村庄的所有房宅家俱全部烧光。这样百姓只有两个选择了，要么逃向灵州，还真有，特别是一些百姓有士兵在西夏军中，不能不顾儿子丈夫哉。不过也有不少百姓无奈地含着眼泪撤向了萧关。
但宋朝确实也没有撒谎，不仅那二十贯安家费是真的，而且百姓所带的金银首饰等贵重财货，与牲畜，一路上没有任何官兵胥吏抄掠勒索，相反的，章楶还委派了官兵一路保护着他们的私有财产，只不过安居点有些远，不是在萧关南部地区，而是在渭源。
这也是王巨有意选择的一个地点，首先渭源如今仍空荡荡的，除了一部分弓箭手田外，余下的又拿出一部分做了牧场，但大多数地区，仍然了无人烟。
也就是这一带能安扎许多百姓。
其次周边地区都是吐蕃人，这一部党项人安扎在这里，反而会起到牵制作用。
关于这一点，王巨那天讲李世民民族政策失误时也说过，要恩威并用，要想办法融合，真不行，则将他们分而化之。切莫再象唐朝那种做法，为了便于管理，于羁縻区选派一个首领，由是有了南诏之祸。事实王巨也这么做的。宋朝得到矩州等地后，那些西南夷酋领来朝，王巨一是让他们修建几条商道，第二则是大肆册封，那怕是一个小村庄。也会变成一个羁縻县，几个小寨子合在一起，就是一个羁縻州，也就是各部力量越分越小。
无法汉化了，这就是一个最好的做法，就象****的YN地区那样，几十个民族，反而很安静。
至于这样做，未来的西夏地区人口越来越少，那更是好办了。想要人口。岂不是太多，河东路因为耕地紧张，一亩中田都涨到了四五贯钱，还有长安以东诸州同样百姓稠密无比，真不行，还有汉中地区呢，迁徙就是了。那么反而汉蕃混杂，易于融合。当然，得挡住黑汗那个激进的宗教传播过来，否则汉蕃混杂。就会出大乱子。可能王巨看法有些偏激吧，反正在他劝说下，宋朝将这个宗教当成弥勒教一类的邪教，在宋朝国内一律禁止传播。彼岸甚至连天主教基督教的啥。都列为了禁教……特别是海客们，真的容易接触到这些宗教，不得不防哪。
但这一路过来，朝廷并没有慢怠，不但派人保护着他们的财产，并且一路还免费提供着牲畜所吃的草料。以及百姓所吃的粮草。没有帐篷者，官府还提供了帐篷。
当然，到达渭源之后，还要熬一段苦日子的，二十贯钱，看似不少，但要修建房宅，置办家俱农具，实际还是很紧张的。但熬过这一年时间，那么与西夏相比，无疑就是在天堂里了，甚至连战争都波及不到这里。对比一起西夏人的做法吧，为何前两年陕西路牺牲了六十万军民，主要就是永乐城！三十万军民实际许多战败投降了，但全部被西夏人坑杀！所以才产生了这么严重的伤亡。
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俺们宋朝税赋确实很轻，你们西夏能做到吗？
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况且这里属于西夏核心地区，数千户百姓向宋朝逃亡，甚至一些百姓走投无路，都不顾还在军中的儿子，也逃到了宋朝，会带来什么影响？
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梁乙逋怂了，只好下令，让西夏从灵州与贺兰山集结大军，强行将鸣沙城收回，并且收回鸣沙城后，于杀牛岭等险恶所在抢筑数堡砦，以挡住宋军北上。
战火又蔓延到了鸣沙城……
…………
战马也到了。
但这些马不是送给朝廷的，而是以每匹三十贯钱卖给朝廷的。当然，也不会有大臣反对，一它们确实是高大的良驹，其次是从遥远的彼岸运来的。
别的不说吧，就是这个运费成本也非常惊人了。这不是装载货物，而是装马，一艘大型木兰舟能载货三万石，但装人最多只能装载三四千人，并且还要对船只进行改造，否则连三千四人都无法装载。至于装马，比装人更难了。但一艘木兰舟每运输一次成本几何？
实际也没有赔本，不过以这个价格卖给朝廷，彼岸赚头确实少得可怜。
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至于余下两块地盘，则是一人一块了，不仅是为了不厚此薄彼，而是为了以后，能有一个互相支援。
毕竟是新制度，但也不好说，未来就不会没有野心家产生，三方互为犄角之势，即便有野心家产生，也会忌惮了。只要平安地渡过两三百年，当这种制度深入人心之时，也就平安无事了。而且因为皆有广袤的生存空间开拓，王巨也不担心未来会自相残杀。或者三块地盘人烟都稠密了，那又不知得过五百年或者六百年了，以现在彼岸对科技的重视，五六百年后，早就进入新时代了……况且那会想得那么长远哦。
但眼下彼岸确实需要大宋，那怕发展到与大宋平起平坐之时，双方的贸易对宋朝有利，对彼岸还会产生极大的帮助。
因此王巨想了想说：“天赐还小着呢，这样吧，我再写一封信回去，如果殿下真想订亲，还是尊求她与天赐的意见吧，若是他们有意，在中原寻找一户人家小娘子，那么我对官家说一说。”
“官家？”
“妃儿，你也是知道的，即便未来，我也不想与宋朝太疏远，这里才是我们的根，我们的故乡，否则我都不会这么替宋朝卖命了。让官家做主，实际也是一种变相地与朝廷拉近关系。共同强大，这个种族才能强大，而不是会越来越屈侮地被异族人欺压欺凌……”
“那也行。”种族的啥，对妃儿来说，无疑太过沉重，但丈夫这样说了，她也就同意了。
“如果他们同意了，明年让官家派人找一户人家的好娘子，大后年我们回去前，让天赐将这个小娘子接到彼岸。如果他们想就近找一个小娘子，那就要等我回去了。”
实际上就是到了大后年，赵天赐也不满二十岁，但王巨以后不能再回宋朝吧，只好将就着处理了。
妃儿又拉着琼娘的手：“琼娘子，又委屈你了。”
“在京城，有何委屈的，”琼娘大咧咧地说，然后又问起几个孩子的情况，一起交给赵念奴看管呢。
前方三场残酷的大战即将拉开……但王巨一家人絮絮叨叨地说着家常话，使得王巨渡过了难得的温馨一天。(未完待续。)