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    “临!”

    “兵!”

    “斗!”

    “者!”

    “皆!”

    “阵!”

    “列!”

    “在!”

    “前!”

    不断低喝九会曼陀罗真言的声音在寂静的练功室中响起。

    四周一片黑暗,黑洞洞的什么都看不清楚,但素凌轩却丝毫没有在意这些,他完全沉入到了精神修行的境界中,脑中越来越熟练的观想出各种佛尊菩萨的佛像,口中不断地重复着以古老语音念动真言的行为,双手十指亦在不住的转变手印,时而如花蕾紧扣,时而如利剑突刺,九会曼陀罗真言的各种印法在他的手中逐一展现……

    手印、真言、观想三密合一,每一个真言的成功吐出口中,就是一次完整的精神修炼过程,因此也每一次都能引动莫名的力量使身体内部的经脉、血肉、骨骼、内脏、器官出现不同程度的颤动。

    黑流派忍术的精神修炼法核心是三密加持与九会曼陀罗真言,前者是修炼的手段,而后者是修炼的法门。

    依据九会曼陀罗真言的递增,精神修炼的内容也有变化。

    当然,修炼的效果也会因此而有不同。

    第一会降三世三昧耶会,配合真言为“临”,手印为“不动明王印”,观想佛尊为金刚萨锤菩萨,此印修成,能赋予修炼者遇事不感不动的坚决精神力和强大坚韧的体力。

    第二会降三世羯磨会,配合真言为“兵”,手印为“大金刚轮印”,观想佛尊为降三世明王,此印修成,能赋予修炼者强大的生命力,抵御外邪疾病不入身体,精力充沛超越常人,生命力足够强大更可延寿和返童。

    第三会离趣会,配合手印为“斗”,手印为外狮子印,观想佛尊为金刚萨锤菩萨,此印修成,能赋予修炼者勇猛果敢,遭遇困难绝境亦能驱除恐惧,产生坚决信念,涌出无边斗志,气力暴增。

    第四会一印会,配合真言为“者”,手印为“内狮子印”,观想佛尊为金刚萨锤菩萨,此印修成,能赋予修炼者治愈自己以及别人疾病的能力,亦有自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

    第五会四印会,配合真言为“皆”,手印为“外缚印”,观想佛尊为金刚萨锤菩萨,此印修成,能赋予修炼者知人心,操运人心的能力。

    第六会供养会,配合真言为“阵”,手印为“内缚印”,观想佛尊为金刚钩、金刚索、金刚锁、金刚铃四位菩萨,此印修成,能赋予修炼者超人听觉,透视、观察敌人心理的能力。

    第七会微细会,配合真言为“列”,手印为“智拳印”,此印不需要观想佛尊,只能在无念无想的境界下修行,此印修成,能赋予修炼者分裂一切阻碍自己的障碍的能力,

    第八会三昧耶会,配合真言为“在”,手印为“日轮印”,观想佛尊为大日如来,此印修成,能赋予修炼者超凡的视力,对自身念力大幅度的增强,自由自在的使用忍术和念力。

    第九会根本成身会,配合真言为“前”,手印为“宝瓶印”,观想佛尊为摩利支天菩萨,此印又名隐身印,一旦修成,能赋予修炼者免劫避灾,提前察觉危险的能力,且能完美收敛自身气息,自如转变。

    这九会曼陀罗真言全部修成,九印合一,即臻至我心即忍,万化冥合的精神境界,自如的驾驭九印之力,编制出千变万化的组合,忍术的造诣亦进入宗师级别,彻底了解“忍术”的本质,无论是本派的忍术还是别派的忍术都能轻松驾驭,熟练应用,威力宏大远超以往... -->>

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