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如今以钟岳法书立身的实力，即便是放在大乾，那都是一方豪强的实力了，然而在这狭窄的石窟内，居然让他产生了敬畏的危险气息，难道这上面会有什么恐怖的东西？
意识伴随着墨韵再度延伸向上，他不相信，这个世界上，还会有同样经历的人，难道是真的有鬼神之说？
墨韵通过那狭窄的石壁之后，仿佛进入到了一个斗拱状的漏斗之内，越往上空间越狭窄，甚至最后成了一丝仅仅是由气息通过的缝隙。到底这里在掩藏着什么？
钟岳开启了墨韵天地，由于石壁太过厚重，所以钟岳眼前都是一片漆黑，但是唯一能通过去的那道缝隙却闪耀着白昼一样的明光，这里面，绝对有货！
钟岳控制着这道墨韵逡巡而上，都不知道过了多久，那缝隙的间距好像慢慢地在变大，渐渐不那么狭窄了，这是……换了个方向了？
钟岳忽然感觉到，墨韵在朝上延伸了很久之后，居然慢慢地再往横向而去了。在一片漆黑以及感受不到重力下，这样的远距离操控是很难感知到方向有什么大的转变的，尤其是这种慢慢地潜意识里的转变，当中，钟岳墨韵天地之下，眼前只要墨韵流转下，都会有留有途径的轨迹路线。
之前是渐渐收起来的一个窄口，现在又是一个豁口，这样的设计，不知道是天然形成的鬼斧神工，还是人为刻意制造而成的。
墨韵在一片漆黑之下，看到了白色的光明。
这不是一般的白光，而是强烈且让人颤抖畏惧的白光。钟岳意识里忽然像是被唤醒了什么一样，他想起来了！之前感受过的！
在大乾，珍宝阁里，那块圣人提额！
这是圣人笔意！
墨韵渐渐靠近，钟岳发现这里并不是另外的一个石窟，更像是被一刀劈开来的峡谷。在“峡谷”画壁之上，漫天神佛林立，在墨韵天地的观摩之下，更是如同白昼，耀眼夺目。
这究竟是何人所留下的手笔，居然如此气势磅礴！钟岳在现实里也见过不少旷世佳作了，除了能够触发系统收录提示之外，还真没有在墨韵天地之下，感受过如此耀眼灼目，心生敬畏的巨制。
正壁两侧分别绘毗琉璃天王像和毗沙门天王像，千佛残迹依稀可见。
中部绘卢舍那佛像和虚空藏、弥勒、地藏、文殊等八大菩萨像，北侧绘释迦行像，南侧已毁。南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。
天王、力士威武有力，菩萨庄严慈祥，昆仑奴及狮子、白象栩栩如生，神态生动，线条潇洒流畅。尤其是将一些原本复杂的细节描绘，用凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”。
这一点，即便是钟岳尽得张僧繇真传，都自认处理得没有这位画师好，这完全就是“穷丹青之妙”！
这些佛像、天王以及昆仑奴等等的衣饰繁琐之中却不显凌乱，好像每一笔都是必不可少的，这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线！
钟岳之前觉得，自己的丹青之笔已经登堂入室，然而看过这幅壁画之后，更加觉得自己所掌握的丹青之笔只不过是沧海一粟，至少，在这... -->>
如今以钟岳法书立身的实力，即便是放在大乾，那都是一方豪强的实力了，然而在这狭窄的石窟内，居然让他产生了敬畏的危险气息，难道这上面会有什么恐怖的东西？
意识伴随着墨韵再度延伸向上，他不相信，这个世界上，还会有同样经历的人，难道是真的有鬼神之说？
墨韵通过那狭窄的石壁之后，仿佛进入到了一个斗拱状的漏斗之内，越往上空间越狭窄，甚至最后成了一丝仅仅是由气息通过的缝隙。到底这里在掩藏着什么？
钟岳开启了墨韵天地，由于石壁太过厚重，所以钟岳眼前都是一片漆黑，但是唯一能通过去的那道缝隙却闪耀着白昼一样的明光，这里面，绝对有货！
钟岳控制着这道墨韵逡巡而上，都不知道过了多久，那缝隙的间距好像慢慢地在变大，渐渐不那么狭窄了，这是……换了个方向了？
钟岳忽然感觉到，墨韵在朝上延伸了很久之后，居然慢慢地再往横向而去了。在一片漆黑以及感受不到重力下，这样的远距离操控是很难感知到方向有什么大的转变的，尤其是这种慢慢地潜意识里的转变，当中，钟岳墨韵天地之下，眼前只要墨韵流转下，都会有留有途径的轨迹路线。
之前是渐渐收起来的一个窄口，现在又是一个豁口，这样的设计，不知道是天然形成的鬼斧神工，还是人为刻意制造而成的。
墨韵在一片漆黑之下，看到了白色的光明。
这不是一般的白光，而是强烈且让人颤抖畏惧的白光。钟岳意识里忽然像是被唤醒了什么一样，他想起来了！之前感受过的！
在大乾，珍宝阁里，那块圣人提额！
这是圣人笔意！
墨韵渐渐靠近，钟岳发现这里并不是另外的一个石窟，更像是被一刀劈开来的峡谷。在“峡谷”画壁之上，漫天神佛林立，在墨韵天地的观摩之下，更是如同白昼，耀眼夺目。
这究竟是何人所留下的手笔，居然如此气势磅礴！钟岳在现实里也见过不少旷世佳作了，除了能够触发系统收录提示之外，还真没有在墨韵天地之下，感受过如此耀眼灼目，心生敬畏的巨制。
正壁两侧分别绘毗琉璃天王像和毗沙门天王像，千佛残迹依稀可见。
中部绘卢舍那佛像和虚空藏、弥勒、地藏、文殊等八大菩萨像，北侧绘释迦行像，南侧已毁。南、北两侧壁分别绘观无量寿经变、弥勒经变。前壁门两侧绘文殊变、普贤变。
天王、力士威武有力，菩萨庄严慈祥，昆仑奴及狮子、白象栩栩如生，神态生动，线条潇洒流畅。尤其是将一些原本复杂的细节描绘，用凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”。
这一点，即便是钟岳尽得张僧繇真传，都自认处理得没有这位画师好，这完全就是“穷丹青之妙”！
这些佛像、天王以及昆仑奴等等的衣饰繁琐之中却不显凌乱，好像每一笔都是必不可少的，这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线！
钟岳之前觉得，自己的丹青之笔已经登堂入室，然而看过这幅壁画之后，更加觉得自己所掌握的丹青之笔只不过是沧海一粟，至少，在这... -->>
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