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第两百零五章、过去的事儿
送杨彩庭和她的两个同门小辈休息之后,齐晨和宋依儿一起回到了圣王殿。
宋依儿看着齐晨:“你打算怎么做?”
齐晨说:“我当然不能现在就下山去杀李秀青。当年我输了古灵威一剑,说好三百年法相真身不下天子山。如今约定还有十四年。我怎么可以为了一桩诺言,毁掉另外一桩诺言呢?况且,我和云松四友的约定并没有时限啊。”
“神剑宗的古灵威?她有这么大本事?你和我说说究竟是怎么一回事吧?”
这件事得先从魔教的无上道书《天魔秘策》和魔教的起源开始说起。
三教正流开天地。
这三教说的是释、道、儒三教。这三家在玄洲称三正教。
释门有十方丛林、碧心庵等诸门,佛法分大乘小乘。小乘佛法只在荒远之地流行,不入中原大派的眼。大乘佛法又分救世、俱舍、成实、华严、天台、律、禅七大宗,小宗难以计数。
道门更是可怕,仅旁门就有三百六十之数,每一门皆有正果。但长生大道,还在金丹、龙虎、铅汞。
相比之下,儒门就简单得多,几乎全部把持在五大世家的手中。儒门的核心是宗法,宗法的核心是三纲五常。三纲说的是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常为:仁、义、礼、智、信。这些天生就是为家族政治服务的,所以儒门把持到大世家的手中是情理之中的事。
三教之下,其余名家、杂家、墨家、农家、兵家、纵横家、小说家……诸多学派全被打为不入流,日渐式微。
这个时候,出现了一个经天纬地的旷世奇才,姓名已经不可考。这人自称太上天魔,后人多称之为天魔祖师。祖师收集整理百家学说、功法,将这些分散又微小的力量统一,形成了一个相对稳定的组织——魔教。
而天魔祖师整理并且撰写的那一部道书,就是《天魔秘策》。
百家合一之后,在魔教内部彼此倾轧,又和三教争斗不休,一千年多后,逐渐演变成三道六派。比如云间派,就是当初墨家和农家的集合,所以在炼器、阵法上冠绝魔教。最好战的修罗道脱胎自兵家,奉孙武为主。
魔教内斗严重,祖师仙逝之后,《天魔秘策》被弄成了九份残本,散落在魔教的三道流派之中。齐晨在成为魔教教主之前,各种机缘巧合、阴差阳错,收集整理完成了《天魔秘策》的上半阙,又用本命的红莲业火淬炼,终于练成魔极真身。
只是练成半本《天魔秘策》,齐晨就已经横行无忌,天下少有人能与之抗衡。
登上魔教教主大位之后,齐晨在宋依儿的帮助下,在教内用心收集,阴谋、阳谋各种手段全部使上,又得到了《天魔秘策》的下半部,历经几百年的苦修,终于练成原始元神。
魔教从天魔祖师之后,这么多教主、宗师,或有人练成魔极真身,或有人练成原始元神。只有齐晨一人,两阙功法都练到了登峰造极的地步。所以齐晨自称太上天魔,魔教内部都很服气。甚至有流言说,齐晨是天魔祖师转世。毕竟魔教三千年的内乱在齐晨的手中终结。
而古灵威和齐晨的交手,就是在齐晨修成原始元神之后。
这一场比试,作为赢家的神剑宗从来不提,只有齐晨经常用自嘲的语气说输了古灵威一剑。
这一场胜负为何赢家从来不提,反而是输家一直挂在嘴边呢?
那一年,齐晨练成《天魔秘策》的下半本,成就原始元神。不论元神还是肉体都无限趋近于巅峰。
也是在那一年,齐晨再次渡过天劫,化解了三灾。
本来以为能够羽化飞升的,但是却发现不过是大梦一场,天劫之后根本没有什么仙门,也没有什么仙界的接引使者。
齐晨依旧留在这个世上。好像往日那些苦修都变得特别虚无。正一个人躲在大雪山的山巅喝闷酒。
却不想,来了一个持剑的美人儿。
这个美人儿穿着薄薄夏衫,戴着一对明珠耳坠,脖子上挂着一个小小的玉石挂坠。因为来得太匆忙,挂坠掉入了锁骨的凹陷之中。皮肤如雪的白净,眸子也如雪的干净。
这个美人儿,齐晨并不认识。
美人儿很自然地坐到齐晨的身边,为齐晨倒一杯酒,又拿起来,送给齐晨。
齐晨喝一口酒,然后看千山雪寂的荒凉风景。
过了许久,才由齐晨率先开口,问:“你是谁?找我做什么?”
“比剑。”古灵威将天心剑放到红黑的小案上。
齐晨看这一把剑,是一把极具神韵的好剑,便问:“这是什么剑?”
“天心剑。”
原来是神剑宗的古灵威啊。
齐晨将天心剑拿到手中,比预想中要轻很多,宝剑铿锵一声出鞘,出鞘之后寒光凛凛。齐晨将剑归入鞘中,又重新放到小案上,露出微笑。
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第两百零五章、过去的事儿
送杨彩庭和她的两个同门小辈休息之后,齐晨和宋依儿一起回到了圣王殿。
宋依儿看着齐晨:“你打算怎么做?”
齐晨说:“我当然不能现在就下山去杀李秀青。当年我输了古灵威一剑,说好三百年法相真身不下天子山。如今约定还有十四年。我怎么可以为了一桩诺言,毁掉另外一桩诺言呢?况且,我和云松四友的约定并没有时限啊。”
“神剑宗的古灵威?她有这么大本事?你和我说说究竟是怎么一回事吧?”
这件事得先从魔教的无上道书《天魔秘策》和魔教的起源开始说起。
三教正流开天地。
这三教说的是释、道、儒三教。这三家在玄洲称三正教。
释门有十方丛林、碧心庵等诸门,佛法分大乘小乘。小乘佛法只在荒远之地流行,不入中原大派的眼。大乘佛法又分救世、俱舍、成实、华严、天台、律、禅七大宗,小宗难以计数。
道门更是可怕,仅旁门就有三百六十之数,每一门皆有正果。但长生大道,还在金丹、龙虎、铅汞。
相比之下,儒门就简单得多,几乎全部把持在五大世家的手中。儒门的核心是宗法,宗法的核心是三纲五常。三纲说的是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常为:仁、义、礼、智、信。这些天生就是为家族政治服务的,所以儒门把持到大世家的手中是情理之中的事。
三教之下,其余名家、杂家、墨家、农家、兵家、纵横家、小说家……诸多学派全被打为不入流,日渐式微。
这个时候,出现了一个经天纬地的旷世奇才,姓名已经不可考。这人自称太上天魔,后人多称之为天魔祖师。祖师收集整理百家学说、功法,将这些分散又微小的力量统一,形成了一个相对稳定的组织——魔教。
而天魔祖师整理并且撰写的那一部道书,就是《天魔秘策》。
百家合一之后,在魔教内部彼此倾轧,又和三教争斗不休,一千年多后,逐渐演变成三道六派。比如云间派,就是当初墨家和农家的集合,所以在炼器、阵法上冠绝魔教。最好战的修罗道脱胎自兵家,奉孙武为主。
魔教内斗严重,祖师仙逝之后,《天魔秘策》被弄成了九份残本,散落在魔教的三道流派之中。齐晨在成为魔教教主之前,各种机缘巧合、阴差阳错,收集整理完成了《天魔秘策》的上半阙,又用本命的红莲业火淬炼,终于练成魔极真身。
只是练成半本《天魔秘策》,齐晨就已经横行无忌,天下少有人能与之抗衡。
登上魔教教主大位之后,齐晨在宋依儿的帮助下,在教内用心收集,阴谋、阳谋各种手段全部使上,又得到了《天魔秘策》的下半部,历经几百年的苦修,终于练成原始元神。
魔教从天魔祖师之后,这么多教主、宗师,或有人练成魔极真身,或有人练成原始元神。只有齐晨一人,两阙功法都练到了登峰造极的地步。所以齐晨自称太上天魔,魔教内部都很服气。甚至有流言说,齐晨是天魔祖师转世。毕竟魔教三千年的内乱在齐晨的手中终结。
而古灵威和齐晨的交手,就是在齐晨修成原始元神之后。
这一场比试,作为赢家的神剑宗从来不提,只有齐晨经常用自嘲的语气说输了古灵威一剑。
这一场胜负为何赢家从来不提,反而是输家一直挂在嘴边呢?
那一年,齐晨练成《天魔秘策》的下半本,成就原始元神。不论元神还是肉体都无限趋近于巅峰。
也是在那一年,齐晨再次渡过天劫,化解了三灾。
本来以为能够羽化飞升的,但是却发现不过是大梦一场,天劫之后根本没有什么仙门,也没有什么仙界的接引使者。
齐晨依旧留在这个世上。好像往日那些苦修都变得特别虚无。正一个人躲在大雪山的山巅喝闷酒。
却不想,来了一个持剑的美人儿。
这个美人儿穿着薄薄夏衫,戴着一对明珠耳坠,脖子上挂着一个小小的玉石挂坠。因为来得太匆忙,挂坠掉入了锁骨的凹陷之中。皮肤如雪的白净,眸子也如雪的干净。
这个美人儿,齐晨并不认识。
美人儿很自然地坐到齐晨的身边,为齐晨倒一杯酒,又拿起来,送给齐晨。
齐晨喝一口酒,然后看千山雪寂的荒凉风景。
过了许久,才由齐晨率先开口,问:“你是谁?找我做什么?”
“比剑。”古灵威将天心剑放到红黑的小案上。
齐晨看这一把剑,是一把极具神韵的好剑,便问:“这是什么剑?”
“天心剑。”
原来是神剑宗的古灵威啊。
齐晨将天心剑拿到手中,比预想中要轻很多,宝剑铿锵一声出鞘,出鞘之后寒光凛凛。齐晨将剑归入鞘中,又重新放到小案上,露出微笑。
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