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这是一个神秘的怪异，晏紫姑且称他为人。
自有记忆以来，晏紫大多数时间都在小酒馆认真履行着自己的工作职责，距今已有三千七百余年，没有人能活三千七百余年，而晏紫同样没有说过自己是人。
她是一个人偶，一个有着心智的服务型人偶。
偏偏她却不知道制造自己的主人是谁。
作为一个有心智的人偶，晏紫是自由的，尽管心智里有着主人预先设置的诸多指令，但制造她的主人并没有强制她执行这些指令，换而言之，晏紫可以不顾指令追寻自己想要的自由。
诞生之初的五百年里，晏紫始终没有离开过这间小酒馆半步，而是按部就班的完成着主人赋予她的工作职责指令，与其说她不敢离开，不如说她不能离开，因为，冥冥中似乎有个声音在告诫自己，一旦离开，意味着未来她再也见不到自己的主人。
一千年后，耐心的晏紫开始失去了耐心。
一千五百年后，晏紫第一次离开了酒馆。
一千八百年后，晏紫回到了酒馆，从此再也没有离开。
三百年的时间，谁都不知道晏紫在人间经历过多少不为人知的事情，唯一可以肯定的是，她选择永远留在小酒馆必然与这三百年有关。
三千七百年过去了，历史在不断轮回的过程里看似翻开了新的篇章，时代变了，但人类没变，所以，人类依然会继续重复历史的错误。
晏紫接待过无数客人，上到帝王将相，下到平民百姓，各种身份地位性格的人都有，在看人方面，她早已练就了一双火眼金睛，最近千年来都没有看走眼过。
至于现在——
她却看走眼了一个“人”。
他叫陈安，一个有着无数身份与性格的“人”。
最早的时候，他来店里是一个刚刚毕业工作不久的年轻人，可惜，他没有熬过开灵阶段死了。
结果，“他”死不久后又来到了店里，这次，他是一个在玉京闯荡的地下歌手。
每一次接待，晏紫都会给他上一份开灵饭，但每一次对方都熬不过开灵阶段死去。
只要他一死，下一个“他”便会来到店里。
循环往复，周而复始。
普通人自然会产生恐惧，而晏紫不会，因为她是人偶，没有恐惧的人偶，甚至她都没有去好奇，更没有寻根究底的意思。
她秉持的指令是来者是客，再者，三千多年的接待时光里，她又不是没有见过比陈安更加怪异的怪异。
……
……
如果回溯时间的上游，即宇宙大爆炸的初期，在这个时间点充满着无数的可能性，因为粒子撞击的实验结果是不确定性的，倘若想要改变一个人的命运，只要在时间上游稍微扰动便会诞生出无数的可能性。
过去不变，现在易变，未来常变。
《易经》里晦涩的古文都曾说明过这一点，古人无法用科学阐明他们的思想观点，哲学则代替了他们想要表达的思想，当科学发展到一定地步的时候，科学开始能诠释古人的哲学，然而科学同样有着时代的局限性，为了追寻真理与答案，智慧迟早都会思考出解决问题的另一条道路。
人是渺小的，相较于百亿年的宇宙，人类的智慧尚未进化到更高层次便会湮灭殆尽，而人类视觉外的外星人同样如此，自大的人类以为是受宇宙的钟爱，实际上人类仅仅是宇宙无数可能性诞生出来的普通生命一员，在人类看不见的地方，不知有多少生命缘起缘灭。
在人类看来虫子的生命是可悲的，在长寿种看来人类是可悲，那么是否可以将虫子等于人类呢？当然可以，只要长寿种不与人类诞生在同一个星球。
如果长寿种与人类诞生在同一个星球，一旦长寿种意识不到人类的威胁进而消灭干净，那么人类便会消灭干净长寿种，这是种族矛盾，寿命矛盾，尤其是长寿种在生育上出现问题的时候。
很多幻想的小说题材里都描述过类似的问题，但很少人深刻了解到人类的排外性，独立性，共存是可能的，一方消灭一方却是更大的可能。
真正的陈安，主体的陈安站在人类无法触摸的一个维度里，他在寻求生命的真谛，借助主神的存在，看似如同一个受限制的傀儡。
一个个任务，一段段经历，如同他分身在无数时空的自己，循环往复的自己。
上帝离人类太遥远，而陈安就是自己的上帝。
他在走出自己的那一步，就像人类也在走出自己的那一步。
数百亿光年的宇宙，数不清的星辰，一个个物理常数如同最底层的算术困扰着陈安，答案在宇宙诞生之初，他曾试着寻找答案，可到了终点才发现，他来到了一个圆，一个无止境的圆。
圆的宇宙，圆外是无数的宇宙，无数的宇宙外又是一个圆，圆外依然是圆……
这是一个令人绝望的发现，更绝望的是你似乎永远都走不到尽头。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
陈安没有停止追寻答案的脚步，因为他没有理由停下，毕竟当初选择踏上这条路的时候，他可是割舍了自己最重要的感情。
他不知道自己的选择是否正确，没有感情的自己彷如像是一个有缺陷的生命，每当他陷入无法解决难题的困境，他都会停下来思考片刻，轻轻拨动时间上流的一根弦，他便会看见无数个平凡的自己，感受着其中喜怒哀乐的强烈情感。
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这是一个神秘的怪异，晏紫姑且称他为人。
自有记忆以来，晏紫大多数时间都在小酒馆认真履行着自己的工作职责，距今已有三千七百余年，没有人能活三千七百余年，而晏紫同样没有说过自己是人。
她是一个人偶，一个有着心智的服务型人偶。
偏偏她却不知道制造自己的主人是谁。
作为一个有心智的人偶，晏紫是自由的，尽管心智里有着主人预先设置的诸多指令，但制造她的主人并没有强制她执行这些指令，换而言之，晏紫可以不顾指令追寻自己想要的自由。
诞生之初的五百年里，晏紫始终没有离开过这间小酒馆半步，而是按部就班的完成着主人赋予她的工作职责指令，与其说她不敢离开，不如说她不能离开，因为，冥冥中似乎有个声音在告诫自己，一旦离开，意味着未来她再也见不到自己的主人。
一千年后，耐心的晏紫开始失去了耐心。
一千五百年后，晏紫第一次离开了酒馆。
一千八百年后，晏紫回到了酒馆，从此再也没有离开。
三百年的时间，谁都不知道晏紫在人间经历过多少不为人知的事情，唯一可以肯定的是，她选择永远留在小酒馆必然与这三百年有关。
三千七百年过去了，历史在不断轮回的过程里看似翻开了新的篇章，时代变了，但人类没变，所以，人类依然会继续重复历史的错误。
晏紫接待过无数客人，上到帝王将相，下到平民百姓，各种身份地位性格的人都有，在看人方面，她早已练就了一双火眼金睛，最近千年来都没有看走眼过。
至于现在——
她却看走眼了一个“人”。
他叫陈安，一个有着无数身份与性格的“人”。
最早的时候，他来店里是一个刚刚毕业工作不久的年轻人，可惜，他没有熬过开灵阶段死了。
结果，“他”死不久后又来到了店里，这次，他是一个在玉京闯荡的地下歌手。
每一次接待，晏紫都会给他上一份开灵饭，但每一次对方都熬不过开灵阶段死去。
只要他一死，下一个“他”便会来到店里。
循环往复，周而复始。
普通人自然会产生恐惧，而晏紫不会，因为她是人偶，没有恐惧的人偶，甚至她都没有去好奇，更没有寻根究底的意思。
她秉持的指令是来者是客，再者，三千多年的接待时光里，她又不是没有见过比陈安更加怪异的怪异。
……
……
如果回溯时间的上游，即宇宙大爆炸的初期，在这个时间点充满着无数的可能性，因为粒子撞击的实验结果是不确定性的，倘若想要改变一个人的命运，只要在时间上游稍微扰动便会诞生出无数的可能性。
过去不变，现在易变，未来常变。
《易经》里晦涩的古文都曾说明过这一点，古人无法用科学阐明他们的思想观点，哲学则代替了他们想要表达的思想，当科学发展到一定地步的时候，科学开始能诠释古人的哲学，然而科学同样有着时代的局限性，为了追寻真理与答案，智慧迟早都会思考出解决问题的另一条道路。
人是渺小的，相较于百亿年的宇宙，人类的智慧尚未进化到更高层次便会湮灭殆尽，而人类视觉外的外星人同样如此，自大的人类以为是受宇宙的钟爱，实际上人类仅仅是宇宙无数可能性诞生出来的普通生命一员，在人类看不见的地方，不知有多少生命缘起缘灭。
在人类看来虫子的生命是可悲的，在长寿种看来人类是可悲，那么是否可以将虫子等于人类呢？当然可以，只要长寿种不与人类诞生在同一个星球。
如果长寿种与人类诞生在同一个星球，一旦长寿种意识不到人类的威胁进而消灭干净，那么人类便会消灭干净长寿种，这是种族矛盾，寿命矛盾，尤其是长寿种在生育上出现问题的时候。
很多幻想的小说题材里都描述过类似的问题，但很少人深刻了解到人类的排外性，独立性，共存是可能的，一方消灭一方却是更大的可能。
真正的陈安，主体的陈安站在人类无法触摸的一个维度里，他在寻求生命的真谛，借助主神的存在，看似如同一个受限制的傀儡。
一个个任务，一段段经历，如同他分身在无数时空的自己，循环往复的自己。
上帝离人类太遥远，而陈安就是自己的上帝。
他在走出自己的那一步，就像人类也在走出自己的那一步。
数百亿光年的宇宙，数不清的星辰，一个个物理常数如同最底层的算术困扰着陈安，答案在宇宙诞生之初，他曾试着寻找答案，可到了终点才发现，他来到了一个圆，一个无止境的圆。
圆的宇宙，圆外是无数的宇宙，无数的宇宙外又是一个圆，圆外依然是圆……
这是一个令人绝望的发现，更绝望的是你似乎永远都走不到尽头。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
陈安没有停止追寻答案的脚步，因为他没有理由停下，毕竟当初选择踏上这条路的时候，他可是割舍了自己最重要的感情。
他不知道自己的选择是否正确，没有感情的自己彷如像是一个有缺陷的生命，每当他陷入无法解决难题的困境，他都会停下来思考片刻，轻轻拨动时间上流的一根弦，他便会看见无数个平凡的自己，感受着其中喜怒哀乐的强烈情感。
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