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联系更加的紧密……
从而在表现效果上，做到更迅捷的爆发力，更迅猛威力强大的一击，在境界相似的同辈人之间，杀招绝技也会更加的致命。
阴属内力则相反，它强化偏好的是肺经各脉，虽然在内力传输方面不如心经各脉，但涉及的身体位置更加宽广，如果能够达到圆满层次，就能做到全身上下无一处死角。
这样的特点让它们更多的应用在防御方面，不光是硬吃伤害后的直观减伤，还包括缠、卸、吸、纳、引等等技巧的运用，化敌人的攻击于无形。
反应到表现形式上，内力偏阴属的武者虽不似阳属武者那样经常数招制胜，但会有着更持久的耐力，以及更加强大的恢复能力。
阴阳二属论还只是内力分类中最简单，受众最广的一个说法，听起来还算有些道理。
而除了这个外，内力还有通过强化部位——比如是双臂还是双腿——而分类的锻体说；有因为表现形式——像是击中产生灼烧或寒冷感——来区分的五行说；还有什么俗道僧的出身分法，以心性区分的正魔类别等等……
关三娘虽然自身的武功在古武世界中算不得出众，但因为在暗部待了大半辈子的缘故，对于许多秘闻倒是了解颇多。
温德最近的闲暇时间里与她及顾大娘交流、闲聊过数次。
在很多方面也算是大开了眼界。
古武世界亚洲的物道源头，几乎全部集中《诸葛武经》一书上。可经过千多年的演变，居然产生了这么多的分歧与不同……
也让温德很有点叹为观止的感觉。
偶尔也曾琢磨过，造成这种情况的原因。
或许是个体差异，通过对云霄阁学员的数据研究，温德已经能够肯定每个人对于内力的敏感程度是不同的。由这个进行推导，等到他们内力入门准备像小成进发时，行脉时每条经脉以及穴位，各自的感受敏感程度……也应该有所差异。
也许一个人行手经脉非常顺利，而行足经脉则不然；或许就有一人，与他的情况截然相反。
广泛的来看，这两种只能说是有所差异，但不分高低好坏。
可到实际的情况中，也许第一个人因为种种缘故，比如努力，比如运气等等因素，最终的成就远远高于第二个人。
他的力量更强，在古武世界中话语权自然更多，那么自然会认为自己的感觉、修行方式更加的正确，在培养继承自己衣钵的后代上面，自然也会按照自身的特点来进行选材与培养。
这样持续下来，就很有可能造成一个门派的武功更加适合手上功夫；另外一个情况相反的门派的武功则更适合腿上功夫这样……
这是很有可能的原因，毕竟在古武世界，功夫的传播呈现着一种奇妙的两极分化现象。
古武世界的武功启蒙武学非常的普及，以《武经》为例，几乎每个人只要有心就能够得到——但能不能依照这个练成则要另说。
但高深的内功修行方法，则又呈垄断的态势，几乎每个门派都将其视为核心要害，很少与人交流讨论。
甚至为了阻止被他人得知偷窃，他们还搞出了心法、口诀这套。
武功秘籍中，落成文字的称为心法；而只在门派中口耳相传的，则叫做口诀。
口诀在某种程度可以说是种密码。
比如说“月当头，运功行脉周天”这句话，其中的月亮可能指的是天体卫星，但有可能是行宫中的一种状态；同理，提到的周天，可能是一次完成十二脉运转，也有可能只是胸腹四主脉的运转。
具体是什么，全看口诀是怎么解释的。
如果只有心法而没有口诀，最有可能的不是神功大成，而是走火入魔……
这样的传授方式，毫无疑问是非常落后的，也曾造成过自家武功被误解，失传等等情况。
但同样的，这样的方式也保证一定程度的垄断，古武世界名门大派能有这么高的地位，自然跟这种限制脱不开关系。
联系更加的紧密……
从而在表现效果上，做到更迅捷的爆发力，更迅猛威力强大的一击，在境界相似的同辈人之间，杀招绝技也会更加的致命。
阴属内力则相反，它强化偏好的是肺经各脉，虽然在内力传输方面不如心经各脉，但涉及的身体位置更加宽广，如果能够达到圆满层次，就能做到全身上下无一处死角。
这样的特点让它们更多的应用在防御方面，不光是硬吃伤害后的直观减伤，还包括缠、卸、吸、纳、引等等技巧的运用，化敌人的攻击于无形。
反应到表现形式上，内力偏阴属的武者虽不似阳属武者那样经常数招制胜，但会有着更持久的耐力，以及更加强大的恢复能力。
阴阳二属论还只是内力分类中最简单，受众最广的一个说法，听起来还算有些道理。
而除了这个外，内力还有通过强化部位——比如是双臂还是双腿——而分类的锻体说；有因为表现形式——像是击中产生灼烧或寒冷感——来区分的五行说；还有什么俗道僧的出身分法，以心性区分的正魔类别等等……
关三娘虽然自身的武功在古武世界中算不得出众，但因为在暗部待了大半辈子的缘故，对于许多秘闻倒是了解颇多。
温德最近的闲暇时间里与她及顾大娘交流、闲聊过数次。
在很多方面也算是大开了眼界。
古武世界亚洲的物道源头，几乎全部集中《诸葛武经》一书上。可经过千多年的演变，居然产生了这么多的分歧与不同……
也让温德很有点叹为观止的感觉。
偶尔也曾琢磨过，造成这种情况的原因。
或许是个体差异，通过对云霄阁学员的数据研究，温德已经能够肯定每个人对于内力的敏感程度是不同的。由这个进行推导，等到他们内力入门准备像小成进发时，行脉时每条经脉以及穴位，各自的感受敏感程度……也应该有所差异。
也许一个人行手经脉非常顺利，而行足经脉则不然；或许就有一人，与他的情况截然相反。
广泛的来看，这两种只能说是有所差异，但不分高低好坏。
可到实际的情况中，也许第一个人因为种种缘故，比如努力，比如运气等等因素，最终的成就远远高于第二个人。
他的力量更强，在古武世界中话语权自然更多，那么自然会认为自己的感觉、修行方式更加的正确，在培养继承自己衣钵的后代上面，自然也会按照自身的特点来进行选材与培养。
这样持续下来，就很有可能造成一个门派的武功更加适合手上功夫；另外一个情况相反的门派的武功则更适合腿上功夫这样……
这是很有可能的原因，毕竟在古武世界，功夫的传播呈现着一种奇妙的两极分化现象。
古武世界的武功启蒙武学非常的普及，以《武经》为例，几乎每个人只要有心就能够得到——但能不能依照这个练成则要另说。
但高深的内功修行方法，则又呈垄断的态势，几乎每个门派都将其视为核心要害，很少与人交流讨论。
甚至为了阻止被他人得知偷窃，他们还搞出了心法、口诀这套。
武功秘籍中，落成文字的称为心法；而只在门派中口耳相传的，则叫做口诀。
口诀在某种程度可以说是种密码。
比如说“月当头，运功行脉周天”这句话，其中的月亮可能指的是天体卫星，但有可能是行宫中的一种状态；同理，提到的周天，可能是一次完成十二脉运转，也有可能只是胸腹四主脉的运转。
具体是什么，全看口诀是怎么解释的。
如果只有心法而没有口诀，最有可能的不是神功大成，而是走火入魔……
这样的传授方式，毫无疑问是非常落后的，也曾造成过自家武功被误解，失传等等情况。
但同样的，这样的方式也保证一定程度的垄断，古武世界名门大派能有这么高的地位，自然跟这种限制脱不开关系。