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“原来是一场梦啊,什么乱七八糟的,还书院,还夫子,还复古……”王虚背靠着枕头,半躺在床头,台灯的光芒柔和的笼罩着这个小房间。窗外星光点点夜风习习,在半夜醒来的王虚已经没有了睡意,就这么一动不动的感受着夜的安静。
复古?也许只有自己才这么想吧,王虚知道自己可能又有点神经了。生活总是要向前看的,这个再浅显不过的道理对王虚来说却像是一个巨大的鸿沟。这大概也是少小不努力老大徒伤悲的鲜活重现吧,一边是对未来的迷茫,一边是对过去的无知,站在现在的他真不知道何去何从了。有时候他会想,来个意外怼死我吧,来个穿越也不错。也有的时候他会想要穿越到未来,每当听到有人畅想未来会如何如何的美好,他就越来越不喜欢现在了。说到底,他还是在逃避现实,逃避生活中一切的不如意,却又不知道该如何才能为改变做点努力。
没有精神世界的人,就好像没有灵魂一样,很多时候就连自己都会觉得好可悲。起初王虚是为了猜度李小龙的死因,因为他对截拳道有了兴趣,也可能是影视给他带来的震撼。他觉得截拳道是个符合科学设计的,是一个很可能成为人生捷径的重要法门。可是作为创始人的李小龙却英年早逝,这又让他纠结了起来。于是他觉得截拳道里一定有着一个不为人知的致命缺陷,如果自己可以找到并且改良之后一定会大放异彩,使自己从此走上人生的光明大道,亦如各种小说里的主人公一样走上人生巅峰。他从太极拳开始细索起来,因为截拳道也号称是使用了道家的哲学思想,所以他认为这样的切入点是毫无疑问的。当然他没有真正的练习太极拳,只是作为体验,拿自己当实验品而已。最后他觉得截拳道里少了气的概念,以为找到突破点的他兴奋不已。可是另他再次失望的是,首先气是个兼有感官和精神双重体验的东西,而且科学的思路也无法给气下一个完美的诠释,况且气如何引入到截拳道的核心理念里去也是个问题。他意识到李小龙有西方哲学的基础,要了解截拳道可能还要有一半的科学思维,于是他又沿着这条思路过去了。以无法为有法,以无限为有限,这是截拳道的核心理念,于是他就开始拆解这两句话。以无为有,有点禅机的趣味,自从佛教传入中国后,这也成了中华文化的一部分了,经过长期的融合交流,也融入了中国哲学之中。无即是有,甚至不需要意念的触动,完全是自然完成相互的转换,而只需要拿来即用就行。法其实是一个连贯的行为,要知道是什么,怎么拿来用,怎么用。限就是限制,同样的需要知道,是什么样的限制,如何利用这个限制,又如何突破这个限制。但是本着知必行的原则,行动的时候脑子里还在想着,以无法为有法,以无限为有限,但是又失败了,人不是机器,无法一边脑子里过着意识流一边做着动作,只是现在的他还不知道。
王虚又迷茫了,他觉得应该把各家武学的核心精华聚合到一起,才能找到完美的解决途径。于是乎,无极,太极,阴阳,五行,八卦,易筋,洗髓,甚至连三皇五帝,尧舜禹,老子,庄子,孔子,孟子,墨子,惠施,周敦颐,朱熹,陆九渊,……都被他凑到一块了。他又觉得应该把精气神作为基础的模型来再做尝试,于是他又打上了三位一体的主意,看了《三位一体》的小说,又研究了上帝,最后还是遇到意识流过于耗费精力的问题,而悻悻然转移了方向。
于是乎,王虚在追求真理的大道上孤独而执拗的向前向前再向前。生物学,物理学,化学,哲学,医学,工程学,历史学,经济学,……他遍寻不到那个可以支撑整个精神世界的坚强支点,他累了,是的,他觉得自己不可能成功了,他想放弃,放弃一切,包括生命。他又有点不甘心,因为他还是不相信自己会无能到一无所获的离开这个世界。难道他的一生就只是来随便看看风景就要悄无声息的这样走掉吗,不是,不会的,他觉得自己一定可以做点什么,只是方法还要重心再找,只是时间的问题。那个梦就是证明,自己还想再次尝试,这是希望的火种,只要有它在,一切都会好起来,就会有未来。
王虚起身点了支烟,兀自的抽着,忽然他的眼前一亮。
“对!就是它!是智慧,那些道理只是给了你智慧,而现实中你应该知道该怎么做,每个人都知道应该吃饭睡觉才能活着,而不是靠意识流,意识流只是自身内部的生化行为,它是不会主动吸收能量让你长生的!”王虚兴奋的自言自语道。
那么也就是说截拳道本身没有错,它的核心理念只是教人们使用智慧的方法,而不是锻炼身体的方法。强身的方法就是要练到潜意识里去,这不就是熟能生巧,勤能补拙吗。如何突破自身的极限,李小龙说过,忠实自己,发展潜能,当然也不能盲目为之,没有相应的身体素质,还是采用循序渐进的方法最为稳妥。
王虚以为找到了解决问题的方法,可是新问题又来了,中庸难道只是这样就这样了吗。如果要将中庸作升华版的理解,那就只有在精神体验里找答案了。王虚不想再纠缠这些问题了,因为这些问题简直就是无止无尽无始无终,永远也不可能窥尽所有。他有更为严峻的问题需要解决,生存,发展,进取,这些才是现在以及未来的主线任务。经此这些,王虚好像又活了过来,一扫之前的阴霾,合身投入到新的战斗中去了。
“原来是一场梦啊,什么乱七八糟的,还书院,还夫子,还复古……”王虚背靠着枕头,半躺在床头,台灯的光芒柔和的笼罩着这个小房间。窗外星光点点夜风习习,在半夜醒来的王虚已经没有了睡意,就这么一动不动的感受着夜的安静。
复古?也许只有自己才这么想吧,王虚知道自己可能又有点神经了。生活总是要向前看的,这个再浅显不过的道理对王虚来说却像是一个巨大的鸿沟。这大概也是少小不努力老大徒伤悲的鲜活重现吧,一边是对未来的迷茫,一边是对过去的无知,站在现在的他真不知道何去何从了。有时候他会想,来个意外怼死我吧,来个穿越也不错。也有的时候他会想要穿越到未来,每当听到有人畅想未来会如何如何的美好,他就越来越不喜欢现在了。说到底,他还是在逃避现实,逃避生活中一切的不如意,却又不知道该如何才能为改变做点努力。
没有精神世界的人,就好像没有灵魂一样,很多时候就连自己都会觉得好可悲。起初王虚是为了猜度李小龙的死因,因为他对截拳道有了兴趣,也可能是影视给他带来的震撼。他觉得截拳道是个符合科学设计的,是一个很可能成为人生捷径的重要法门。可是作为创始人的李小龙却英年早逝,这又让他纠结了起来。于是他觉得截拳道里一定有着一个不为人知的致命缺陷,如果自己可以找到并且改良之后一定会大放异彩,使自己从此走上人生的光明大道,亦如各种小说里的主人公一样走上人生巅峰。他从太极拳开始细索起来,因为截拳道也号称是使用了道家的哲学思想,所以他认为这样的切入点是毫无疑问的。当然他没有真正的练习太极拳,只是作为体验,拿自己当实验品而已。最后他觉得截拳道里少了气的概念,以为找到突破点的他兴奋不已。可是另他再次失望的是,首先气是个兼有感官和精神双重体验的东西,而且科学的思路也无法给气下一个完美的诠释,况且气如何引入到截拳道的核心理念里去也是个问题。他意识到李小龙有西方哲学的基础,要了解截拳道可能还要有一半的科学思维,于是他又沿着这条思路过去了。以无法为有法,以无限为有限,这是截拳道的核心理念,于是他就开始拆解这两句话。以无为有,有点禅机的趣味,自从佛教传入中国后,这也成了中华文化的一部分了,经过长期的融合交流,也融入了中国哲学之中。无即是有,甚至不需要意念的触动,完全是自然完成相互的转换,而只需要拿来即用就行。法其实是一个连贯的行为,要知道是什么,怎么拿来用,怎么用。限就是限制,同样的需要知道,是什么样的限制,如何利用这个限制,又如何突破这个限制。但是本着知必行的原则,行动的时候脑子里还在想着,以无法为有法,以无限为有限,但是又失败了,人不是机器,无法一边脑子里过着意识流一边做着动作,只是现在的他还不知道。
王虚又迷茫了,他觉得应该把各家武学的核心精华聚合到一起,才能找到完美的解决途径。于是乎,无极,太极,阴阳,五行,八卦,易筋,洗髓,甚至连三皇五帝,尧舜禹,老子,庄子,孔子,孟子,墨子,惠施,周敦颐,朱熹,陆九渊,……都被他凑到一块了。他又觉得应该把精气神作为基础的模型来再做尝试,于是他又打上了三位一体的主意,看了《三位一体》的小说,又研究了上帝,最后还是遇到意识流过于耗费精力的问题,而悻悻然转移了方向。
于是乎,王虚在追求真理的大道上孤独而执拗的向前向前再向前。生物学,物理学,化学,哲学,医学,工程学,历史学,经济学,……他遍寻不到那个可以支撑整个精神世界的坚强支点,他累了,是的,他觉得自己不可能成功了,他想放弃,放弃一切,包括生命。他又有点不甘心,因为他还是不相信自己会无能到一无所获的离开这个世界。难道他的一生就只是来随便看看风景就要悄无声息的这样走掉吗,不是,不会的,他觉得自己一定可以做点什么,只是方法还要重心再找,只是时间的问题。那个梦就是证明,自己还想再次尝试,这是希望的火种,只要有它在,一切都会好起来,就会有未来。
王虚起身点了支烟,兀自的抽着,忽然他的眼前一亮。
“对!就是它!是智慧,那些道理只是给了你智慧,而现实中你应该知道该怎么做,每个人都知道应该吃饭睡觉才能活着,而不是靠意识流,意识流只是自身内部的生化行为,它是不会主动吸收能量让你长生的!”王虚兴奋的自言自语道。
那么也就是说截拳道本身没有错,它的核心理念只是教人们使用智慧的方法,而不是锻炼身体的方法。强身的方法就是要练到潜意识里去,这不就是熟能生巧,勤能补拙吗。如何突破自身的极限,李小龙说过,忠实自己,发展潜能,当然也不能盲目为之,没有相应的身体素质,还是采用循序渐进的方法最为稳妥。
王虚以为找到了解决问题的方法,可是新问题又来了,中庸难道只是这样就这样了吗。如果要将中庸作升华版的理解,那就只有在精神体验里找答案了。王虚不想再纠缠这些问题了,因为这些问题简直就是无止无尽无始无终,永远也不可能窥尽所有。他有更为严峻的问题需要解决,生存,发展,进取,这些才是现在以及未来的主线任务。经此这些,王虚好像又活了过来,一扫之前的阴霾,合身投入到新的战斗中去了。