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221回、杨仙人作餐芳谱，徐妖王制瑞玫蜜
梅振衣建议杨天感去找玉鼎真人，杨天感却摇头答道：“我在天庭时，西王母已派人去找过玉鼎前辈，他手中确有一枚温心寒玉髓，却说将用之相谢芜州有缘人。我知道知焰也在芜州，故此前来，若无他法找到温心寒玉髓，就在此地设法相求。”
他把事情给挑明了，梅振衣越发肯定西王母是故意的，借口寻找温心寒玉髓，派使者到芜州来，天下之大，恐怕只能在自己手中求。
如此珍贵之物，当然不能白拿，杨天感会设法相谢，而梅振衣现在需要的就是尽快凿建三山洞天，那么妙法门派人来帮忙就顺理成章了。温心寒玉髓虽然珍贵，但远不能与这一大片仙家洞天的建造相比，这人情似乎送的太大了点。
西王母那边还有另外一个借口，那就是知焰为妙法门弟子，她有事情门中的长辈主动出手帮忙，没有拒绝的道理。假如十大妖王不在这里，知焰还真的不好拒绝，梅振衣如果强行拒绝，等于逼自己的道侣为难。
西王母这么做，从善意的角度来看可能也是为了保护与帮助梅振衣，假如把西王母换成钟离权，梅振衣会无条件的答应，但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑶池众仙建成了三山洞天，那么自己的一举一动、所有底细恐怕都在西王母的眼中了。梅振衣如果愿意这样，就不会费那么大劲洗掉照妖镜上随先生的神识灵引了。
知焰不等梅振衣开口，就主动说道：“真是巧了，玉鼎真人所说的那个有缘人就是振衣，一个月前玉鼎真人下界来到芜州，托振衣给一位瓦匠治疗摔伤的腿，并说事后以温心寒玉髓一枚相谢。……但那人的腿尚未治好。温心寒玉髓也是未知之物，不好先谈处置，等到玉鼎真人将温心寒玉髓送来时，我再与振衣商量，好吗？”
知焰也把事情给挑明了，说的话也没什么不对。女儿嫁了出去，也不等于夫婿家的东西说拿就能拿，人世间地事情如此。知焰的情况虽与此不同但道理是类似的。温心寒玉髓不是知焰之物，怎么处置她必须与梅振衣商量，此时就看梅振衣怎么表态了。
梅振衣还没说话，徐妖王突然举起杯子要和梅振衣喝酒，暂时把话题岔了过去。等梅振衣喝完酒放下杯子，杨天感才说道：“真是寻遍人间无觅处，有缘人就在眼前，妙法门不能擅求温心寒玉髓。这协助凿建仙家洞天的事，梅公子就万勿推辞了，就算不为你自己，也为知焰有一修行福地。”
“这姓杨的怎么回事，你明明请我们来凿建仙家洞天。他为什么非要插一杠子，是瞧不起我们十大妖王吗？梅公子，这要不是在你家，我就掀桌子跟他单挑了！”同席的肖妖王一顿酒杯。发来一道神念，意思很是不满，这位爱单挑的妖王总算给梅振衣几分面子，没有公开叫嚷出声。
这酒席有意思，杨天感除了对知焰说话外，其余时间神情淡然，根本就不理会十大妖王。那些妖王虽然天真烂漫但也不是傻子，当然会看人脸色。于是也不理会杨天感，就当他不在酒席上。刚才杨天感对知焰暗语时，神色很温柔，徐妖王也猜到他在干什么。
“肖妖王莫生气，看我几分薄面不要与他计较，三山洞天有诸位高人大神通相助，哪还用得着他？”梅振衣赶紧回一道神念安抚肖妖王，同时开口对杨天感道：“前辈也看见了。同席我请来的十位朋友个个有大神通。凿建洞天之事我们已有约定，真地不劳妙法门相助。否则就显得我无事生非了。……等温心寒玉髓到我手中之时，如无迫切他用，一定奉送，知焰是我的道侣，我也一向敬重她的师门。”
杨天感要给梅振衣帮忙，但要人家有忙可帮才行，本就是不必要的事情你非得插手，那就不是帮忙而是找茬了。梅振衣话中的意思已经说尽，做为仙家高人也不会再纠缠，关于这个话题到此为止。
接下来杨天感敬酒相谢，说自己既然帮不上凿建洞天结界的忙，那就有力尽力，帮助知焰在方正峰中种植生元杏，想当年知焰在妙法群山，年记尚幼修行未成时，最喜欢的就是看生元杏花、吃生元杏仁云云。这分明是找借口要留下来，做为一名上门做客的仙家长辈，梅振衣也不好拒绝。
酒席散后，十大妖王以及杨天感都留在了青漪三山中。十大妖王当然住在专门待客地听松居，那里地方很大，辟出十个相邻的套间对着一个大中庭，让十大妖王以及随从居住。
杨天感自然不愿与十大妖王住在一起，知焰也不想他受十大妖王及仆从的滋扰，随缘小筑所在的承枢峰接近峰顶朝东之处，有一座餐霞阁，原先是梅振衣习练护身霞光的地方，有时候他也带着玉真公主来此习练餐霞辟谷，此地非常清幽雅致，就安排杨天感在此清修。
青漪三山中有两处地方，弟子门人未得允许是不可以随便涉足地，一处是承枢峰半山腰越过随缘小筑再往上，另一处是接近方正峰的顶部那个大广场平台再往上。杨天感住在承枢峰顶，无事时去方正峰绝壁种植生元杏，恰恰都在这两片地方之中，十大妖王及其余仆从自然不会滋扰到他。
洞天结界的凿建可不是盖房子那么简单，不是凭人力物力就可以完成的，需要特殊地仙家法力，其中玄妙很难说清楚。怎么形容呢，就像钟离权当年施法断了纪家那一口井的水脉，后来又被梅振衣一鞭子抽开了。但这么大的青漪三山，比做一口井的文章要难太多了。
它需要在外围凿建各种法阵，最后要由众高人一起施法，运转灵枢地气使洞天结界一瞬功成，青漪三山将在世间隐去，凡人根本看不见也找不到。仙家高人可能会发现其形迹。但需破法才能进入，而破法不是那么简单的，一般都要找到门户才行。
一旦有外人企图进入，洞天中的修士会立刻察觉，除非来者是太上、佛陀那样的修为才能无碍出入。另一方面，洞天中灵枢之气充盈能汇聚，在此修行不亚于昆仑仙境中地洞府。这对梅振衣而言，是保护自己以及亲近家人一道重要地屏障。
洞天结界要在一瞬功成。需要的法力甚深神通甚大，一般要有多人合力。这一步很难，但集合山中众修士的力量，再不济可请清风、明月过来帮忙，应该可以搞定，最难的是之前漫长的凿建准备过程，总不能请清风、明月来替梅家做苦力。
青漪三山中有修为能参与结界凿建的高人原有六位，分别是知焰、梅振衣、张果、星云、梅毅、积海。现在又来了十大妖王。这十大妖王可比原先六位好用多了，最少也有地仙修为，修行日久法力深厚，其中还有两位真仙。
梅振衣将去凿建的工程划为十段，分别拿出阵法图样交代十妖王。每人分一段，就像承包责任田。第一天交代地时候，肖妖王就不满意了，拍着桌子吵吵道：“老张怎那么大一块。我地地盘比他小得多！”
这种事情也要抢地盘吗？梅振衣也不敢乐，解释道：“张妖王已成就真仙，神通更加广大，故此能者多劳。”
肖妖王把脖子一竖：“不行，我不服！”
徐妖王拿折扇敲了他一记：“不服你也成仙！……梅公子，忘了告诉你了，我也成就真仙了，不比那边山上姓杨地那位差。你别只捧着张妖王。”那顿酒席之后，徐妖王一直看杨天感不顺眼，说什么话都不忘沾边带角给捎上。
一番吵闹之后，梅振衣只得重新划段分配地盘，十妖王谁也别想“占便宜”。凿建洞天这种事情也急不得，梅振衣不仅按图样画段，还按法阵之间的互相配合设定工期，每个月地工程量十大妖王估计用一半时间就能完成了。也不能将人完全当苦力用。毕竟是上门的客人，剩下的一半时间可以在山中修行。也可以出山行游见闻人间景象。
根据梅振衣的推演，三山洞天结界最终功成，不多不少恰好需要一年时间，他就是这么安排地，也就是说当玉鼎真人派人送来温心寒玉髓之后，十大妖王还没走。
梅振衣给每位妖王... -->>
221回、杨仙人作餐芳谱，徐妖王制瑞玫蜜
梅振衣建议杨天感去找玉鼎真人，杨天感却摇头答道：“我在天庭时，西王母已派人去找过玉鼎前辈，他手中确有一枚温心寒玉髓，却说将用之相谢芜州有缘人。我知道知焰也在芜州，故此前来，若无他法找到温心寒玉髓，就在此地设法相求。”
他把事情给挑明了，梅振衣越发肯定西王母是故意的，借口寻找温心寒玉髓，派使者到芜州来，天下之大，恐怕只能在自己手中求。
如此珍贵之物，当然不能白拿，杨天感会设法相谢，而梅振衣现在需要的就是尽快凿建三山洞天，那么妙法门派人来帮忙就顺理成章了。温心寒玉髓虽然珍贵，但远不能与这一大片仙家洞天的建造相比，这人情似乎送的太大了点。
西王母那边还有另外一个借口，那就是知焰为妙法门弟子，她有事情门中的长辈主动出手帮忙，没有拒绝的道理。假如十大妖王不在这里，知焰还真的不好拒绝，梅振衣如果强行拒绝，等于逼自己的道侣为难。
西王母这么做，从善意的角度来看可能也是为了保护与帮助梅振衣，假如把西王母换成钟离权，梅振衣会无条件的答应，但西王母的好意他可不敢接受。假如真是瑶池众仙建成了三山洞天，那么自己的一举一动、所有底细恐怕都在西王母的眼中了。梅振衣如果愿意这样，就不会费那么大劲洗掉照妖镜上随先生的神识灵引了。
知焰不等梅振衣开口，就主动说道：“真是巧了，玉鼎真人所说的那个有缘人就是振衣，一个月前玉鼎真人下界来到芜州，托振衣给一位瓦匠治疗摔伤的腿，并说事后以温心寒玉髓一枚相谢。……但那人的腿尚未治好。温心寒玉髓也是未知之物，不好先谈处置，等到玉鼎真人将温心寒玉髓送来时，我再与振衣商量，好吗？”
知焰也把事情给挑明了，说的话也没什么不对。女儿嫁了出去，也不等于夫婿家的东西说拿就能拿，人世间地事情如此。知焰的情况虽与此不同但道理是类似的。温心寒玉髓不是知焰之物，怎么处置她必须与梅振衣商量，此时就看梅振衣怎么表态了。
梅振衣还没说话，徐妖王突然举起杯子要和梅振衣喝酒，暂时把话题岔了过去。等梅振衣喝完酒放下杯子，杨天感才说道：“真是寻遍人间无觅处，有缘人就在眼前，妙法门不能擅求温心寒玉髓。这协助凿建仙家洞天的事，梅公子就万勿推辞了，就算不为你自己，也为知焰有一修行福地。”
“这姓杨的怎么回事，你明明请我们来凿建仙家洞天。他为什么非要插一杠子，是瞧不起我们十大妖王吗？梅公子，这要不是在你家，我就掀桌子跟他单挑了！”同席的肖妖王一顿酒杯。发来一道神念，意思很是不满，这位爱单挑的妖王总算给梅振衣几分面子，没有公开叫嚷出声。
这酒席有意思，杨天感除了对知焰说话外，其余时间神情淡然，根本就不理会十大妖王。那些妖王虽然天真烂漫但也不是傻子，当然会看人脸色。于是也不理会杨天感，就当他不在酒席上。刚才杨天感对知焰暗语时，神色很温柔，徐妖王也猜到他在干什么。
“肖妖王莫生气，看我几分薄面不要与他计较，三山洞天有诸位高人大神通相助，哪还用得着他？”梅振衣赶紧回一道神念安抚肖妖王，同时开口对杨天感道：“前辈也看见了。同席我请来的十位朋友个个有大神通。凿建洞天之事我们已有约定，真地不劳妙法门相助。否则就显得我无事生非了。……等温心寒玉髓到我手中之时，如无迫切他用，一定奉送，知焰是我的道侣，我也一向敬重她的师门。”
杨天感要给梅振衣帮忙，但要人家有忙可帮才行，本就是不必要的事情你非得插手，那就不是帮忙而是找茬了。梅振衣话中的意思已经说尽，做为仙家高人也不会再纠缠，关于这个话题到此为止。
接下来杨天感敬酒相谢，说自己既然帮不上凿建洞天结界的忙，那就有力尽力，帮助知焰在方正峰中种植生元杏，想当年知焰在妙法群山，年记尚幼修行未成时，最喜欢的就是看生元杏花、吃生元杏仁云云。这分明是找借口要留下来，做为一名上门做客的仙家长辈，梅振衣也不好拒绝。
酒席散后，十大妖王以及杨天感都留在了青漪三山中。十大妖王当然住在专门待客地听松居，那里地方很大，辟出十个相邻的套间对着一个大中庭，让十大妖王以及随从居住。
杨天感自然不愿与十大妖王住在一起，知焰也不想他受十大妖王及仆从的滋扰，随缘小筑所在的承枢峰接近峰顶朝东之处，有一座餐霞阁，原先是梅振衣习练护身霞光的地方，有时候他也带着玉真公主来此习练餐霞辟谷，此地非常清幽雅致，就安排杨天感在此清修。
青漪三山中有两处地方，弟子门人未得允许是不可以随便涉足地，一处是承枢峰半山腰越过随缘小筑再往上，另一处是接近方正峰的顶部那个大广场平台再往上。杨天感住在承枢峰顶，无事时去方正峰绝壁种植生元杏，恰恰都在这两片地方之中，十大妖王及其余仆从自然不会滋扰到他。
洞天结界的凿建可不是盖房子那么简单，不是凭人力物力就可以完成的，需要特殊地仙家法力，其中玄妙很难说清楚。怎么形容呢，就像钟离权当年施法断了纪家那一口井的水脉，后来又被梅振衣一鞭子抽开了。但这么大的青漪三山，比做一口井的文章要难太多了。
它需要在外围凿建各种法阵，最后要由众高人一起施法，运转灵枢地气使洞天结界一瞬功成，青漪三山将在世间隐去，凡人根本看不见也找不到。仙家高人可能会发现其形迹。但需破法才能进入，而破法不是那么简单的，一般都要找到门户才行。
一旦有外人企图进入，洞天中的修士会立刻察觉，除非来者是太上、佛陀那样的修为才能无碍出入。另一方面，洞天中灵枢之气充盈能汇聚，在此修行不亚于昆仑仙境中地洞府。这对梅振衣而言，是保护自己以及亲近家人一道重要地屏障。
洞天结界要在一瞬功成。需要的法力甚深神通甚大，一般要有多人合力。这一步很难，但集合山中众修士的力量，再不济可请清风、明月过来帮忙，应该可以搞定，最难的是之前漫长的凿建准备过程，总不能请清风、明月来替梅家做苦力。
青漪三山中有修为能参与结界凿建的高人原有六位，分别是知焰、梅振衣、张果、星云、梅毅、积海。现在又来了十大妖王。这十大妖王可比原先六位好用多了，最少也有地仙修为，修行日久法力深厚，其中还有两位真仙。
梅振衣将去凿建的工程划为十段，分别拿出阵法图样交代十妖王。每人分一段，就像承包责任田。第一天交代地时候，肖妖王就不满意了，拍着桌子吵吵道：“老张怎那么大一块。我地地盘比他小得多！”
这种事情也要抢地盘吗？梅振衣也不敢乐，解释道：“张妖王已成就真仙，神通更加广大，故此能者多劳。”
肖妖王把脖子一竖：“不行，我不服！”
徐妖王拿折扇敲了他一记：“不服你也成仙！……梅公子，忘了告诉你了，我也成就真仙了，不比那边山上姓杨地那位差。你别只捧着张妖王。”那顿酒席之后，徐妖王一直看杨天感不顺眼，说什么话都不忘沾边带角给捎上。
一番吵闹之后，梅振衣只得重新划段分配地盘，十妖王谁也别想“占便宜”。凿建洞天这种事情也急不得，梅振衣不仅按图样画段，还按法阵之间的互相配合设定工期，每个月地工程量十大妖王估计用一半时间就能完成了。也不能将人完全当苦力用。毕竟是上门的客人，剩下的一半时间可以在山中修行。也可以出山行游见闻人间景象。
根据梅振衣的推演，三山洞天结界最终功成，不多不少恰好需要一年时间，他就是这么安排地，也就是说当玉鼎真人派人送来温心寒玉髓之后，十大妖王还没走。
梅振衣给每位妖王... -->>
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