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,知我心行。假使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔.........”和尚音量越来越大“大慈悲声、波罗蜜声,或十力无畏不共法声、诸通慧声、无所作声、不起灭......”台下诸人也开始跟着高声朗诵........忽的一人大喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光明大同”台下诸人也是神情激动高喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光明大同”呼喊声此起彼伏,声势逼人.....
高台上此人外号人称彭和尚或者彭祖师,本名彭莹玉却很少人提起。他一出生便被“舍与”慈化寺一彭姓和尚为徒,10岁入慈化寺为僧。长大以后不但精通医术,而且武艺高强。因不满蒙元残暴统治,致使民不聊生,饥荒遍野而加入白莲教并成为教首。他经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,遂以行医为掩护布道,群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为“彭祖师”。
元顺帝至元四年正月,因朝廷残暴,各级官吏贪污腐败横征暴敛,老百姓新春佳节都无米下锅。面对如此情景,彭和尚推选大弟子周子旺领头起义,一呼之下就得到5000余名信徒响应,看到民心所向,立即在江西袁州发动武装起义,建立证教合一的大周国。推举周子旺为首领,号为“周王”,况天兼任左平章和右平章。起义者胸、背各写一个“佛”字,以祈求弥勒佛保佑。
蒙元统治者甚是惊恐,纠合袁州路及周边官军大举镇压,起义失败,周子旺被俘遇害。彭和尚和门徒况天出逃。
彭和尚和况天由信徒们掩护,辗转逃匿到淮西。自从上次袁州起义失败以后,彭和尚一直在检讨其中因由。蒙元势大自不必说,起义准备不足,仓促行事而至势单力孤,这些都是血的教训。他继续传布教义,发展大批信徒。并开始将能力突出的的信徒以“普”字记名,进行精心培养。袁州追随而来的门徒况天改名况普天,成为他的坐下大弟子。
在淮西新收赵普胜、李普胜、项普略、欧普祥等几人皆是一方的豪杰。他们早就不满蒙元对汉人的残暴统治,当听说“周王”在袁州起事,本想前去投奔,奈何起义失败的太快!几人还不及响应,起义就被官军镇压。听闻“彭祖师”来到淮西讲经说法,纷纷前来听讲入教。当见到彭和尚以后,见他教法高深,武艺高强,都甘心情愿拜在他的门下,听其差遣。
彭和尚除了在淮西一带传教以外,还积极的与其他白莲教势力取得联系。其中与罗田人徐寿辉联系最是紧密。
徐寿辉原是贩卖土布的小商贩,长得身格魁伟,相貌非凡,为人正直,见义勇为,在群众中享有很高威信。因此徐寿辉手下聚拢起一大批人,这些都是不满蒙古人对汉人残酷的压迫,希望团结起来共同对抗异族统治。其中不乏一些好手如,倪文俊、鲁法兴、陈友谅、明玉珍等都是一时的人杰。
邳州萧县人李二,因遇灾荒,家中有芝麻一仓,尽以赈济灾民,人称芝麻李。时常与赵均用、彭大等八人,烧香聚众……!
濠州定远人郭子兴,为人侠义且家有财产,平时结交不少壮士。常与孙德崖、赵均用等人私下密谋…………!
借用陈胜吴广起义时的一句话,天下苦元久矣!蒙元朝廷残暴压迫下,汉人不满和反抗情绪,此时就像一座岩浆涌动火山,随时都有可能喷发而出,席卷天下!
汉人的不满情绪汹涌!张太极此时的心潮同样汹涌!看着弥勒佛像,想到天下大势,一个大胆的想法从脑海中浮现…………!
,知我心行。假使身止,诸苦毒中,我行精进,忍终不悔.........”和尚音量越来越大“大慈悲声、波罗蜜声,或十力无畏不共法声、诸通慧声、无所作声、不起灭......”台下诸人也开始跟着高声朗诵........忽的一人大喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光明大同”台下诸人也是神情激动高喊“弥勒降世,改换乾坤。弥勒降世,光明大同”呼喊声此起彼伏,声势逼人.....
高台上此人外号人称彭和尚或者彭祖师,本名彭莹玉却很少人提起。他一出生便被“舍与”慈化寺一彭姓和尚为徒,10岁入慈化寺为僧。长大以后不但精通医术,而且武艺高强。因不满蒙元残暴统治,致使民不聊生,饥荒遍野而加入白莲教并成为教首。他经常为寺院附近及慕名而来的群众治病,遂以行医为掩护布道,群众纷纷响应,信徒渐至数千人,彭莹玉被尊称为“彭祖师”。
元顺帝至元四年正月,因朝廷残暴,各级官吏贪污腐败横征暴敛,老百姓新春佳节都无米下锅。面对如此情景,彭和尚推选大弟子周子旺领头起义,一呼之下就得到5000余名信徒响应,看到民心所向,立即在江西袁州发动武装起义,建立证教合一的大周国。推举周子旺为首领,号为“周王”,况天兼任左平章和右平章。起义者胸、背各写一个“佛”字,以祈求弥勒佛保佑。
蒙元统治者甚是惊恐,纠合袁州路及周边官军大举镇压,起义失败,周子旺被俘遇害。彭和尚和门徒况天出逃。
彭和尚和况天由信徒们掩护,辗转逃匿到淮西。自从上次袁州起义失败以后,彭和尚一直在检讨其中因由。蒙元势大自不必说,起义准备不足,仓促行事而至势单力孤,这些都是血的教训。他继续传布教义,发展大批信徒。并开始将能力突出的的信徒以“普”字记名,进行精心培养。袁州追随而来的门徒况天改名况普天,成为他的坐下大弟子。
在淮西新收赵普胜、李普胜、项普略、欧普祥等几人皆是一方的豪杰。他们早就不满蒙元对汉人的残暴统治,当听说“周王”在袁州起事,本想前去投奔,奈何起义失败的太快!几人还不及响应,起义就被官军镇压。听闻“彭祖师”来到淮西讲经说法,纷纷前来听讲入教。当见到彭和尚以后,见他教法高深,武艺高强,都甘心情愿拜在他的门下,听其差遣。
彭和尚除了在淮西一带传教以外,还积极的与其他白莲教势力取得联系。其中与罗田人徐寿辉联系最是紧密。
徐寿辉原是贩卖土布的小商贩,长得身格魁伟,相貌非凡,为人正直,见义勇为,在群众中享有很高威信。因此徐寿辉手下聚拢起一大批人,这些都是不满蒙古人对汉人残酷的压迫,希望团结起来共同对抗异族统治。其中不乏一些好手如,倪文俊、鲁法兴、陈友谅、明玉珍等都是一时的人杰。
邳州萧县人李二,因遇灾荒,家中有芝麻一仓,尽以赈济灾民,人称芝麻李。时常与赵均用、彭大等八人,烧香聚众……!
濠州定远人郭子兴,为人侠义且家有财产,平时结交不少壮士。常与孙德崖、赵均用等人私下密谋…………!
借用陈胜吴广起义时的一句话,天下苦元久矣!蒙元朝廷残暴压迫下,汉人不满和反抗情绪,此时就像一座岩浆涌动火山,随时都有可能喷发而出,席卷天下!
汉人的不满情绪汹涌!张太极此时的心潮同样汹涌!看着弥勒佛像,想到天下大势,一个大胆的想法从脑海中浮现…………!