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劝架是个技术活，劝得好不容易，劝不好，还可能引火上身。所以，在劝架这件事上，也不能怪人们明哲保身。
余显很显然不想掺和到这堆烂摊子中去，他通过查找资料现在有了一个目标：提学使也就是今天的省分管科教文的副省长，总理全省学务，选用僚佐，旌别属官，主持乡试，管理驻防学务等事宜。即督察全省府、州、县儒学事务；掌管全省学校、士习、文风之政令；掌理岁试、科试，届时巡视各府州，考查诸生的文才、品行、学习勤惰，并对所属教授、学正、教谕、训导等学官进行考核；负责考送贡生，岁贡考准，由学政给予贡单；凡全省重大事宜提督学政均参加会议，与巡抚、布政使、按察使共同会商。
清末废除科举制，兴办学堂设置的省级行政官署。光绪三十二年(1905年)，清政府裁撤提督学政，改设提学使司；在各行省以提学使为主官，每省一人每三年为一任，为正三品；作为总督、巡抚属官，在布政使之次，列按察使之前，由总督巡抚节制和学部指挥。总理全省教育行政事务；筹划全省教育经费：管理全省各级学堂，聘用外国教员等事宜。考核所属职员，管辖总务、专门、普通、实业、图书、会计共6科，每科设科长1人，其职掌与学部六司配套。设省视学6人，另设学务议绅4人，议长1人为咨询机关。辛亥革命后，改为教育厅，厅长为主管。相当于现在的分管科教文的副省长，副部级干部。
首先提学使作为一个管理教育系统官职，在游戏中吸引力不大，对余显来说就是竞争对手少了；其次这个官职是清末新政后的光绪三十二年(1905年)，清政府裁撤提督学政，改设提学使司，所以余显还有5年时间从五品帮带升到三品提学使。
认定目标的余显自然不想掺和到这种纠纷中去，办得好赢个官声，办不好满身泥的事还是少碰为好。
可世事难料，就在袁世凯兵压义和团，迫其北上时，一个大新闻诞生了。在山东的泰安有一个玩家根据建招工时招了一伙河南人，山东与河南两地看似方言相似，其实差异非常大。山东人口主要分布在中部和西部，这部分地区经济不怎么发达，几乎都说河南方言，农民工输出也很多，所以很多出了省的山东人会被误认为是河南人。
可山东人的老乡观念特别强。山东有句话叫：老乡见老乡，两眼泪汪汪。两个本来萍水相逢的人，只要一说是老乡，就会顿时去掉戒心，无话不谈。因此，跟山东人打交道，设法扯上老乡关系，或者通过老乡引荐，往往会收到很特殊的效果；二，无论多大的官，无论多有钱，每到年底，在外的山东人都会想办法赶回老家，就好象不回家过年，是一件天大的遗憾。
在很多外地人眼里，山东人都是嗜酒如命的一群。有本研究山东的人书，里面专门就有一章，叫：酒缸里泡大的山东人。所以，外地人一旦遇到山东人，第一反映就是能喝酒喜欢喝酒。但是山东人不是嗜酒，而是怕别人喝不过瘾。因此，来了朋友，山东人会没命地劝别人喝酒，大有不喝烂醉誓不罢休的气概，好象所有的交情，自己对朋友所有的感情，都凝聚在了这酒里。而在自己家里，或者是去了别人那里，都是基本不喝或尽量少喝。在山东人看来，酒不过是加强交流的气氛表达自己的感情的工具而已，这大概就是通常所说的醉翁之意不在酒吧？因为只是个交流和沟通的工具，所以，只要能喝的面红耳热，把朋友连同自己一起喝倒就足够了，哪儿有空去细品酒的优劣呢？
所以当本地山东大汉喝醉后借着酒劲... -->>
劝架是个技术活，劝得好不容易，劝不好，还可能引火上身。所以，在劝架这件事上，也不能怪人们明哲保身。
余显很显然不想掺和到这堆烂摊子中去，他通过查找资料现在有了一个目标：提学使也就是今天的省分管科教文的副省长，总理全省学务，选用僚佐，旌别属官，主持乡试，管理驻防学务等事宜。即督察全省府、州、县儒学事务；掌管全省学校、士习、文风之政令；掌理岁试、科试，届时巡视各府州，考查诸生的文才、品行、学习勤惰，并对所属教授、学正、教谕、训导等学官进行考核；负责考送贡生，岁贡考准，由学政给予贡单；凡全省重大事宜提督学政均参加会议，与巡抚、布政使、按察使共同会商。
清末废除科举制，兴办学堂设置的省级行政官署。光绪三十二年(1905年)，清政府裁撤提督学政，改设提学使司；在各行省以提学使为主官，每省一人每三年为一任，为正三品；作为总督、巡抚属官，在布政使之次，列按察使之前，由总督巡抚节制和学部指挥。总理全省教育行政事务；筹划全省教育经费：管理全省各级学堂，聘用外国教员等事宜。考核所属职员，管辖总务、专门、普通、实业、图书、会计共6科，每科设科长1人，其职掌与学部六司配套。设省视学6人，另设学务议绅4人，议长1人为咨询机关。辛亥革命后，改为教育厅，厅长为主管。相当于现在的分管科教文的副省长，副部级干部。
首先提学使作为一个管理教育系统官职，在游戏中吸引力不大，对余显来说就是竞争对手少了；其次这个官职是清末新政后的光绪三十二年(1905年)，清政府裁撤提督学政，改设提学使司，所以余显还有5年时间从五品帮带升到三品提学使。
认定目标的余显自然不想掺和到这种纠纷中去，办得好赢个官声，办不好满身泥的事还是少碰为好。
可世事难料，就在袁世凯兵压义和团，迫其北上时，一个大新闻诞生了。在山东的泰安有一个玩家根据建招工时招了一伙河南人，山东与河南两地看似方言相似，其实差异非常大。山东人口主要分布在中部和西部，这部分地区经济不怎么发达，几乎都说河南方言，农民工输出也很多，所以很多出了省的山东人会被误认为是河南人。
可山东人的老乡观念特别强。山东有句话叫：老乡见老乡，两眼泪汪汪。两个本来萍水相逢的人，只要一说是老乡，就会顿时去掉戒心，无话不谈。因此，跟山东人打交道，设法扯上老乡关系，或者通过老乡引荐，往往会收到很特殊的效果；二，无论多大的官，无论多有钱，每到年底，在外的山东人都会想办法赶回老家，就好象不回家过年，是一件天大的遗憾。
在很多外地人眼里，山东人都是嗜酒如命的一群。有本研究山东的人书，里面专门就有一章，叫：酒缸里泡大的山东人。所以，外地人一旦遇到山东人，第一反映就是能喝酒喜欢喝酒。但是山东人不是嗜酒，而是怕别人喝不过瘾。因此，来了朋友，山东人会没命地劝别人喝酒，大有不喝烂醉誓不罢休的气概，好象所有的交情，自己对朋友所有的感情，都凝聚在了这酒里。而在自己家里，或者是去了别人那里，都是基本不喝或尽量少喝。在山东人看来，酒不过是加强交流的气氛表达自己的感情的工具而已，这大概就是通常所说的醉翁之意不在酒吧？因为只是个交流和沟通的工具，所以，只要能喝的面红耳热，把朋友连同自己一起喝倒就足够了，哪儿有空去细品酒的优劣呢？
所以当本地山东大汉喝醉后借着酒劲... -->>
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