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道玄可不知道自己究竟走了多大的运，得了多少好处，他却是在想：“我凝聚出后面这几神消耗的jīng神力却是比预计的大，原本以为解开第一道封印就能将三景二十四神凝聚出来，如今第二道封印内的jīng神力都使用了一半了，却是只凝聚出十个神来，虽然我的脑神和项髓神一凝聚出来就比中景八神中的任何一个神还强大，而且每凝聚出一神来消耗jīng神力的量却是有所增加，这样的消耗也太大了，恐怕所有八十一道封印解除，最多也就能够凝聚出两百神，这样的消耗，谁修炼《黄庭经》的时候消耗得起？大师伯果然将此经想得太理想化了，修炼此经的难度比他想象得大啊，唉，谁让我选择修炼此经呢，只有慢慢熬了。\”
如果让鸿钧知道道玄此刻的想法，恐怕立刻跳下来直接亲手了结了道玄，要知道道玄凝聚后面这两神的时候才消耗了他封印着的两道封印的jīng神力都不到，就修炼出两个堪比分神期修士元婴强度的神来，而且还在体内生成了一界和一颗建木神树，和他的收益比起来投入的那点jīng神力却是什么都不算，可以忽略不计，要知道在体内化出实物却是极端不容易的，一般人修炼黄庭经到了大成境界，像泥丸和项髓这些部位只会被吸引入下面的小世界内，能够化为一片宫殿和一座灵脉就不错了，道玄化出了堪比一个世界的一重天和一颗妙用无穷独立的建木神树，这是何等的逆天啊，连鸿钧一直关注他修炼，想清楚了他为什么能产生这些东西，知道他的修炼步骤却是都没有把握在自己修炼时候能够复制出这些东西来，毕竟就算修炼时候投入的所以条件，修炼的步骤，每一步的时间都掌握得跟道玄分秒不差，换了不同的人来却是已经不见得能够还是这个样子了。
不过抱怨归抱怨，道玄却是还是打算一鼓作气继续凝聚新的神，迅速提升实力。反正道玄如今有足够的jīng神力供给自己修炼，先凝聚哪一神后凝聚哪一神都没有什么分别（这却是他自己的想法，实际上，差之毫厘失之千里，先后顺序不同，修炼出来的效果差距大了），因此道玄决定凝聚发神，发却是不当指头发，还指身上的各种人体的发可谓是人体lù在最外面的东西了，而且发在人体分布很广，几乎遍及全身。
原本道玄还在以前的世界的时候，觉得发却是没有什么重要的，反正天都会掉一些，尤其是洗头的时候更是，而且每隔一段时间都要理发，身上的多了更是对许多人来说是一种烦恼，因此脱膏这样的东西才会出现，不过到了这个世界后，修炼了不知道多少年岁，道玄根据自己的体会和所见所闻却是不断改变对身体发的认识，《易?说卦》中提到巽为寡发，《素问?大节藏象论》中记载其华在发，《庄子?逍遥游》中也有穷发之下，《大戴礼记?保傅》中有束发而就大学，《荀子?议兵》中有旗帜的通称武王载发,有虔秉钺;如火烈烈,则莫我敢遏，而且凡间夫妻结合却是要结发的，谓男年二十,nv年十五,时取笄冠为义也。医道儒兵法家都提到发的作用，可见身体的发却是还是很重要的，而且当年洪荒中巫族有用发诅咒他人的法术，后来妖族和道都对此类法术有过研究，用发诅咒人的法术可谓yīn毒异常，有一段时间令洪荒的修士轻易不敢让自己的头发遗落出去，免得怎么死的都不知道，后来更是经过道一部分天才修士的发展创造，还创造出来了一种用身体的发灰配合上相应的法... -->>
道玄可不知道自己究竟走了多大的运，得了多少好处，他却是在想：“我凝聚出后面这几神消耗的jīng神力却是比预计的大，原本以为解开第一道封印就能将三景二十四神凝聚出来，如今第二道封印内的jīng神力都使用了一半了，却是只凝聚出十个神来，虽然我的脑神和项髓神一凝聚出来就比中景八神中的任何一个神还强大，而且每凝聚出一神来消耗jīng神力的量却是有所增加，这样的消耗也太大了，恐怕所有八十一道封印解除，最多也就能够凝聚出两百神，这样的消耗，谁修炼《黄庭经》的时候消耗得起？大师伯果然将此经想得太理想化了，修炼此经的难度比他想象得大啊，唉，谁让我选择修炼此经呢，只有慢慢熬了。\”
如果让鸿钧知道道玄此刻的想法，恐怕立刻跳下来直接亲手了结了道玄，要知道道玄凝聚后面这两神的时候才消耗了他封印着的两道封印的jīng神力都不到，就修炼出两个堪比分神期修士元婴强度的神来，而且还在体内生成了一界和一颗建木神树，和他的收益比起来投入的那点jīng神力却是什么都不算，可以忽略不计，要知道在体内化出实物却是极端不容易的，一般人修炼黄庭经到了大成境界，像泥丸和项髓这些部位只会被吸引入下面的小世界内，能够化为一片宫殿和一座灵脉就不错了，道玄化出了堪比一个世界的一重天和一颗妙用无穷独立的建木神树，这是何等的逆天啊，连鸿钧一直关注他修炼，想清楚了他为什么能产生这些东西，知道他的修炼步骤却是都没有把握在自己修炼时候能够复制出这些东西来，毕竟就算修炼时候投入的所以条件，修炼的步骤，每一步的时间都掌握得跟道玄分秒不差，换了不同的人来却是已经不见得能够还是这个样子了。
不过抱怨归抱怨，道玄却是还是打算一鼓作气继续凝聚新的神，迅速提升实力。反正道玄如今有足够的jīng神力供给自己修炼，先凝聚哪一神后凝聚哪一神都没有什么分别（这却是他自己的想法，实际上，差之毫厘失之千里，先后顺序不同，修炼出来的效果差距大了），因此道玄决定凝聚发神，发却是不当指头发，还指身上的各种人体的发可谓是人体lù在最外面的东西了，而且发在人体分布很广，几乎遍及全身。
原本道玄还在以前的世界的时候，觉得发却是没有什么重要的，反正天都会掉一些，尤其是洗头的时候更是，而且每隔一段时间都要理发，身上的多了更是对许多人来说是一种烦恼，因此脱膏这样的东西才会出现，不过到了这个世界后，修炼了不知道多少年岁，道玄根据自己的体会和所见所闻却是不断改变对身体发的认识，《易?说卦》中提到巽为寡发，《素问?大节藏象论》中记载其华在发，《庄子?逍遥游》中也有穷发之下，《大戴礼记?保傅》中有束发而就大学，《荀子?议兵》中有旗帜的通称武王载发,有虔秉钺;如火烈烈,则莫我敢遏，而且凡间夫妻结合却是要结发的，谓男年二十,nv年十五,时取笄冠为义也。医道儒兵法家都提到发的作用，可见身体的发却是还是很重要的，而且当年洪荒中巫族有用发诅咒他人的法术，后来妖族和道都对此类法术有过研究，用发诅咒人的法术可谓yīn毒异常，有一段时间令洪荒的修士轻易不敢让自己的头发遗落出去，免得怎么死的都不知道，后来更是经过道一部分天才修士的发展创造，还创造出来了一种用身体的发灰配合上相应的法... -->>
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