第三百二十四章 虔诚图案 (2/2)
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以及吴、岳二州的州长说这事,徐清风只负责督促云城市政府尽快拿出方案。
“妥了!贾市长你听到我刚才跟王主席说的话了吧,钱的事他来解决,咱们市政府只管拿方案,抓紧点时间吧。反正不差钱,咱们就按准高速公路来规划吧,路面跟高速公路的标准一样,只是用不着太宽,也不搞封闭。嗯——,那两条路修好了,现在这条路有点拿不出去哦,干脆一步到位也给整下,该拓宽加厚的拓宽加厚,能挖隧道的地方挖隧道,王主席开一次口多不容易,嘿嘿!还有刘军长你也别闲着,你们那不有现成的专业人员嘛,那就给市里面帮个忙,道路勘察设计什么的能做多少做多少。”
徐清风都把邦联主席和总参谋长说服了,有那两尊大神拿大主意并负责解决大块经费,剩下的只是些锦上添花的小事,刘庆华和贾永贵当然乐得送个顺水人情,都说只要是他们力所能及的,徐清风让干什么就干什么。
贾永贵没想到徐清风除了跟黄毅有旧、与军方几位大员关系匪浅外,还跟邦联主席如此熟络,心思就更活泛了,想跟徐清风多套会近乎。但徐清风心中有事,懒得跟贾永贵磨牙浪费时间,说完修路的事就向他告辞。
徐清风惦记的自然是全真道使绊子的事,虽说由仲孙苗苗执笔的那篇文章已经发到“云淡轩”网站上,而且肯定能得到许多人的支持,但徐清风总觉得不够踏实。首先那篇文章能起到多大作用是无法预计的,毕竟原道联合会的成立和以前那些事不一样,能影响整个邦联的政局了,光是全真道那帮人还好说,要是有其他别有用心的政治势力介入,随便找个借口就可以来个釜底抽薪把“云淡轩”网站封掉。其次徐清风始终奉行“求人不如求己”的原则,真玄老道也好,孙建涛等人也好,对他徐某人的支持都是有限的,不能把所有希望都寄托在他们身上。原道联合会的问题原则上是宗教问题,徐清风想那就用宗教的方式解决吧,他徐某人是符箓宗师,应该充分利用自身所长,从符箓上想办法。
虽说“徐氏符箓”是一种全新的体系,但既然称之为符箓,本质上是为宗教服务的,徐清风这些年发掘整理出来的图案,绝大部分的功效都是潜移默化地增强信徒对宗教的虔诚,用个玄幻点的说法,那些图案主要用于收集信仰,“静心符”之类的,只是他研究过程中得到的副产品而已。在为军方设计身份标志牌之前,徐清风曾为要不要添加一些“虔诚图案”犹豫过很长时间,最后决定还是不做这种手脚,免得万一东窗事发给自己带来不必要的麻烦。但现在全真道那帮人不仁,而且背后有其他政治势力的影子,就不能怪他徐某人不义了。前朝太祖说“枪杆子里出政权”,如果能通过符箓得到全军官兵的认同,至少能保证自己的人身安全——不管那些政治势力怎么折腾。此外通过“虔诚图案”还能使结构松散的原道教派凝聚起来,让他成为真正意义上的一教之宗,也可以在短时间内把“清风道长粉丝会”的成员变成指哪打哪的狂信徒,如果张庆余提议的将护身符当医疗器械卖的计划成功,忠实信徒范围就能扩展到全民……
打定主意,徐清风决定今晚不回白云观了,等郜继明在云山饭店为他安排好房间,就给在徐刚的“和平木业”上班的几个师侄打电话,让他们这就赶到云山饭店来。联系完那些师侄,徐清风又找了洪城的那些师兄,说他要为“清风道长粉丝会”以及“原道联合会”的与会代表发护身符当纪念品,数量大时间紧,云城这边的人手不够,请师兄们提供支援,能来多少人就来多少人,明天一大早就带着必要的设备和硬木材料从洪城赶过来。觉得人还是有点少,徐清风干脆再给他爸打电话,让他爸把厂里的熟练技工全借给他——雕刻水平差点没关系,能按标准做出符坯就行。
师侄们在城里住,很快就到了。向师侄们交待完这次的任务以及所需的场地和设备、材料,徐清风让他们马上回去准备,明天人一到齐就开工,“和平木业”的正常工作耽误了就耽误了,这事他会亲自向徐刚解释。师侄们前脚刚走,徐清风便抓紧时间重新设计护身符样式。
以及吴、岳二州的州长说这事,徐清风只负责督促云城市政府尽快拿出方案。
“妥了!贾市长你听到我刚才跟王主席说的话了吧,钱的事他来解决,咱们市政府只管拿方案,抓紧点时间吧。反正不差钱,咱们就按准高速公路来规划吧,路面跟高速公路的标准一样,只是用不着太宽,也不搞封闭。嗯——,那两条路修好了,现在这条路有点拿不出去哦,干脆一步到位也给整下,该拓宽加厚的拓宽加厚,能挖隧道的地方挖隧道,王主席开一次口多不容易,嘿嘿!还有刘军长你也别闲着,你们那不有现成的专业人员嘛,那就给市里面帮个忙,道路勘察设计什么的能做多少做多少。”
徐清风都把邦联主席和总参谋长说服了,有那两尊大神拿大主意并负责解决大块经费,剩下的只是些锦上添花的小事,刘庆华和贾永贵当然乐得送个顺水人情,都说只要是他们力所能及的,徐清风让干什么就干什么。
贾永贵没想到徐清风除了跟黄毅有旧、与军方几位大员关系匪浅外,还跟邦联主席如此熟络,心思就更活泛了,想跟徐清风多套会近乎。但徐清风心中有事,懒得跟贾永贵磨牙浪费时间,说完修路的事就向他告辞。
徐清风惦记的自然是全真道使绊子的事,虽说由仲孙苗苗执笔的那篇文章已经发到“云淡轩”网站上,而且肯定能得到许多人的支持,但徐清风总觉得不够踏实。首先那篇文章能起到多大作用是无法预计的,毕竟原道联合会的成立和以前那些事不一样,能影响整个邦联的政局了,光是全真道那帮人还好说,要是有其他别有用心的政治势力介入,随便找个借口就可以来个釜底抽薪把“云淡轩”网站封掉。其次徐清风始终奉行“求人不如求己”的原则,真玄老道也好,孙建涛等人也好,对他徐某人的支持都是有限的,不能把所有希望都寄托在他们身上。原道联合会的问题原则上是宗教问题,徐清风想那就用宗教的方式解决吧,他徐某人是符箓宗师,应该充分利用自身所长,从符箓上想办法。
虽说“徐氏符箓”是一种全新的体系,但既然称之为符箓,本质上是为宗教服务的,徐清风这些年发掘整理出来的图案,绝大部分的功效都是潜移默化地增强信徒对宗教的虔诚,用个玄幻点的说法,那些图案主要用于收集信仰,“静心符”之类的,只是他研究过程中得到的副产品而已。在为军方设计身份标志牌之前,徐清风曾为要不要添加一些“虔诚图案”犹豫过很长时间,最后决定还是不做这种手脚,免得万一东窗事发给自己带来不必要的麻烦。但现在全真道那帮人不仁,而且背后有其他政治势力的影子,就不能怪他徐某人不义了。前朝太祖说“枪杆子里出政权”,如果能通过符箓得到全军官兵的认同,至少能保证自己的人身安全——不管那些政治势力怎么折腾。此外通过“虔诚图案”还能使结构松散的原道教派凝聚起来,让他成为真正意义上的一教之宗,也可以在短时间内把“清风道长粉丝会”的成员变成指哪打哪的狂信徒,如果张庆余提议的将护身符当医疗器械卖的计划成功,忠实信徒范围就能扩展到全民……
打定主意,徐清风决定今晚不回白云观了,等郜继明在云山饭店为他安排好房间,就给在徐刚的“和平木业”上班的几个师侄打电话,让他们这就赶到云山饭店来。联系完那些师侄,徐清风又找了洪城的那些师兄,说他要为“清风道长粉丝会”以及“原道联合会”的与会代表发护身符当纪念品,数量大时间紧,云城这边的人手不够,请师兄们提供支援,能来多少人就来多少人,明天一大早就带着必要的设备和硬木材料从洪城赶过来。觉得人还是有点少,徐清风干脆再给他爸打电话,让他爸把厂里的熟练技工全借给他——雕刻水平差点没关系,能按标准做出符坯就行。
师侄们在城里住,很快就到了。向师侄们交待完这次的任务以及所需的场地和设备、材料,徐清风让他们马上回去准备,明天人一到齐就开工,“和平木业”的正常工作耽误了就耽误了,这事他会亲自向徐刚解释。师侄们前脚刚走,徐清风便抓紧时间重新设计护身符样式。