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小人书、老茶缸、老瓷片……应有尽有。
金达笑了，说，这里这么热闹啊。
傅华说，盛世收藏，如今人们手头都有了些闲钱，便开始玩起了收藏来了。
金达笑着说，不错啊。
两人就边看边往里走，在一个旧书摊上，傅华看到了一套旧刻本的曾国藩家书，便跟摊主讨价还价了一番，买了下来。
金达笑着说，主席讲过，予于近人，独服曾文正，观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？傅主任也喜欢曾国藩？
傅华笑了，说，岂止主席喜欢曾国藩，蒋中正也喜欢他，蒋中正说他其著作为任何政治家所必读。说起古代人物来，很难有让蒋和毛这一对立场截然相反的人都喜欢的人物。
金达笑笑说，看来傅主任还真是对他很有研究啊。
傅华笑了，说，研究算不上了，不过我很佩服他就是了。说起来这个报国寺跟曾国藩还很有渊源，他曾因肺病在此养病两个月，据说他的理学思想就在这一期间成型的。
金达笑笑说，是啊，中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩算是其中之一。这是一个文人的最高境界了，任何一个读书人对此都应该敬佩。
傅华笑了起来，说，其实，我佩服曾国藩的不是这些，他的立功立德立言三项，不过是后人对其的过誉之词，盛名之下其实难副的。
金达笑了，很喜欢跟人这么探讨问题，傅华这种新颖的观点马上就引起了他的兴趣，他说，你说说看，为什么曾国藩的盛名是其实难副的？
傅华笑了，说，我并没有很深的研究，说出来金副市长可不要笑我啊？
金达笑笑说，本来就是闲聊，姑妄说之，姑妄听之。
傅华说，好吧，那我就先说说曾国藩的德吧，有人说，曾侯始起，由穆鹤舫，这里的穆鹤舫是指道光年间的权臣穆彰阿，穆彰阿是林则徐的政敌，对林则徐的禁烟颇多掣肘，后来更是与林则徐被贬新疆有着直接的关系，在国人的心目中这应该算是一个奸臣的角色。而穆彰阿是曾国藩中进士的主考，是曾国藩的老师，野史上说曾国藩之所以被授翰林院庶吉士，与他媚事穆彰阿有着莫大的关系，他在考试之后将自己的考卷抄了下来送给了穆彰阿看，得到了穆彰阿的赏识，自此在穆彰阿当政的时期，他十年七迁，从一个从七品的翰林院庶吉士成为了二品的内阁学士，如果说他这其间没有讨好过穆彰阿，打死我也不信。
金达笑了，说，这段野史我也看过，可信不可信很难说，不过他能十年七迁，做到二品大员，不媚事当权者，我想也是不可能的。
傅华说，对啊，还有后来天京被攻破之日，他让人分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，三日夜火光不息。其惨毒实较贼又有过之无不及。他弟弟曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，抢得大量财物，曾国藩却对朝廷奏称伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事。这样的一个人转过头来又去做什么家书家训之类的道德文章，其虚伪简直是无人能敌。所以我说他的立德不过是块遮羞布而已，他的道德如此，立言就更不用说了，他的学说自己都不能奉行，又怎么能作为后人奉行的准则呢？可笑的是很多人不了解这一点，还对他顶膜礼拜，认为他是完人。
金达笑着点了点头，说，有些时候我们中国人很奇怪，愿意把一些本来不存在的人和事物加以演义，再奉行为行为的楷模，去学习，去膜拜。
傅华说，对啊，你像关公、岳飞这些被后人奉行为神的人物，在信史根本就找不到他们那些所谓的光辉行为，我想他们之所以能成神，是后来的统治者为了统治的需要，故意粉饰出来欺骗大众的吧。
金达说，可能是啊，这也是一种愚民的手法。诶，你批评了曾国藩这么多，怎么又会敬佩他呢？
傅华说，其实曾国藩真正值得后人学习的，不是那些立功立德立言，而是他的韧性，他身上那种屡败屡战，打不死的韧性才是他真正能够打败洪杨的太平天国的原因，也是他能获得成功最主要的原因。有人说曾国藩实际上并不懂军事，他跟洪杨的太平天国打战，并没有使出什么奇计妙策，而是每到一地，深沟高垒搞好防御，等你来打我，只要你打不死我，我那就反过头来打死你，这是一种打死仗的笨办法，没有一种韧劲，没有一种坚持，是无法胜利的。这在我们今天也是很值得借鉴的。
金达听完，看了一眼傅华，他感觉傅华转了一大圈，费了那么多口舌，最终的落脚点就是在这个韧性上，倒好像是专门为自己才说的这番话的。
金达笑了，说，傅主任啊，我还真没想到你会说出这么有哲理的话来，受益匪浅啊。
傅华说，让金副市长见笑了，其实这就是我自己的一点感悟而已，你看我做驻京办这个工作，错综复杂，有些时候难免遇到这样或者那样的不如意，这个时候我就会想过曾国藩这种打死仗的精神，就觉得自己既然选择了这条路，那就要坚持下去。其实事后的经验证明，只要坚持下去，很多难题就会迎刃而解的。
这一次傅华的话说得更明白了，金达点了点头，说，傅主任，真是受教了，现在想想，在从政这条道路上，还真是要有这种打死仗的精神啊。
傅华看金达脸上当初刚来北京的郁郁之色不见了，心知他已经被自己的这番话鼓起了斗志，便低头开始继续挑拣旧书，不再说什么了。
两人逛了一上午，金达也是爱书之人，和傅华一样颇有斩获，虽然弄得两手脏脏的，心里却很惬意。
中午，两人在海川大厦吃午饭，金达笑着说，傅主任啊，据我的观察，你这个人似乎胸中很有报复啊，为什么不去争取更有发挥的位置呢？难道这驻京办就这么吸引你吗？
傅华笑了，说，金副市长看错我了，其实我对目前的工作状况很满意。
金达摇了摇头，说，我不相信，我感觉你应该享有更大的舞台才对。
傅华笑了笑，说，人的际遇不同，在我想做点成绩的年纪，我母亲重病缠身，我为了尽孝，不得不回到海川，也不得不把更多的心思放在她老人家身上。现在她老人家去世了，我的心也淡了，也没了那种争名夺利的心了。其实我目前的状态也挺好的，视野开阔，又不用操太多的心，很适合我。
金达笑笑说，我说嘛，你这种人才，我还奇怪为什么会在海川工作，现在明白了。不过以你的能力陷身于这种迎来送往的工作之中，真是太浪费了。
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金达笑了，说，这里这么热闹啊。
傅华说，盛世收藏，如今人们手头都有了些闲钱，便开始玩起了收藏来了。
金达笑着说，不错啊。
两人就边看边往里走，在一个旧书摊上，傅华看到了一套旧刻本的曾国藩家书，便跟摊主讨价还价了一番，买了下来。
金达笑着说，主席讲过，予于近人，独服曾文正，观其收拾洪、杨一役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？傅主任也喜欢曾国藩？
傅华笑了，说，岂止主席喜欢曾国藩，蒋中正也喜欢他，蒋中正说他其著作为任何政治家所必读。说起古代人物来，很难有让蒋和毛这一对立场截然相反的人都喜欢的人物。
金达笑笑说，看来傅主任还真是对他很有研究啊。
傅华笑了，说，研究算不上了，不过我很佩服他就是了。说起来这个报国寺跟曾国藩还很有渊源，他曾因肺病在此养病两个月，据说他的理学思想就在这一期间成型的。
金达笑笑说，是啊，中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩算是其中之一。这是一个文人的最高境界了，任何一个读书人对此都应该敬佩。
傅华笑了起来，说，其实，我佩服曾国藩的不是这些，他的立功立德立言三项，不过是后人对其的过誉之词，盛名之下其实难副的。
金达笑了，很喜欢跟人这么探讨问题，傅华这种新颖的观点马上就引起了他的兴趣，他说，你说说看，为什么曾国藩的盛名是其实难副的？
傅华笑了，说，我并没有很深的研究，说出来金副市长可不要笑我啊？
金达笑笑说，本来就是闲聊，姑妄说之，姑妄听之。
傅华说，好吧，那我就先说说曾国藩的德吧，有人说，曾侯始起，由穆鹤舫，这里的穆鹤舫是指道光年间的权臣穆彰阿，穆彰阿是林则徐的政敌，对林则徐的禁烟颇多掣肘，后来更是与林则徐被贬新疆有着直接的关系，在国人的心目中这应该算是一个奸臣的角色。而穆彰阿是曾国藩中进士的主考，是曾国藩的老师，野史上说曾国藩之所以被授翰林院庶吉士，与他媚事穆彰阿有着莫大的关系，他在考试之后将自己的考卷抄了下来送给了穆彰阿看，得到了穆彰阿的赏识，自此在穆彰阿当政的时期，他十年七迁，从一个从七品的翰林院庶吉士成为了二品的内阁学士，如果说他这其间没有讨好过穆彰阿，打死我也不信。
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傅华说，对啊，还有后来天京被攻破之日，他让人分段搜杀，三日之间毙贼共十余万人，秦淮长河，尸首如麻，三日夜火光不息。其惨毒实较贼又有过之无不及。他弟弟曾国荃杀人如麻，纵兵焚城，抢得大量财物，曾国藩却对朝廷奏称伪宫贼馆，一炬成灰，并无所谓赋库者，然克复老巢而全无货物，实出微臣意计之外，亦为从来罕见之事。这样的一个人转过头来又去做什么家书家训之类的道德文章，其虚伪简直是无人能敌。所以我说他的立德不过是块遮羞布而已，他的道德如此，立言就更不用说了，他的学说自己都不能奉行，又怎么能作为后人奉行的准则呢？可笑的是很多人不了解这一点，还对他顶膜礼拜，认为他是完人。
金达笑着点了点头，说，有些时候我们中国人很奇怪，愿意把一些本来不存在的人和事物加以演义，再奉行为行为的楷模，去学习，去膜拜。
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