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    地府血海岸边,除了第一殿秦广王外,以阎罗王为首的九殿阎王,地藏王菩萨一字排开。十人身后无数阴兵鬼差,佛门修士,个个剑拔弩张的看着眼前的血海。

    这些人中,有那十殿阎王座下六大宫曹,共六十人,个个都是大罗金仙之境的高手。每个阎王左班的三名,分管天曹、地曹、冥曹;右班的三名,分管神曹、人曹、鬼曹。六曹的职责是把阴间的公文、秉报,及时呈送给阴天子,并把阴天子的诏令迅速下达到各处。民间传说中认为:凡是人间需要“上达天庭”的表文、报告焚烧后即由功曹“呈送”,那么阎罗王旁边的功曹神则把公文、报告呈送给阎罗王。

    还有那四大判官,赏善司:执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在梦婆处喝一碗**茶,忘却生前恩怨,即可重食人间烟火。

    罚恶司:身着紫袍,怒目圆睁。双唇紧闭,一副公事公办的样子。凡来报到的鬼魂,先经孽镜台前映照,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置,他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑,四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、无耻,轻罪轻罚,重罪重罚,再交阴差送到罚恶刑台上,送往十八层地狱,直到刑满,再交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等,重返阳世。

    察查司:双目如电,刚直不阿。一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者平反昭雪。

    崔判官:是驰名阴曹地府的头号人物,身着红袍,左手执生死薄,右手拿勾魂笔,专门执行为善者添寿,让恶者归阴的任务。

    鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂——中国中国冥界神话中的十大冥帅,他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功。无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。

    鬼王: “鬼王大帅”中的“王”字并不代表至高无上的身份,鬼王的塑像上身裸露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞凶恶,整个一副夜叉鬼模样。

    日游神,又称日游巡。是中国民间信仰中。负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神只,又称日游巡。一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神。如果冲犯了日游神将会招来不幸。

    夜游神:在南方荒野,有十六个神灵,一个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手的连成一起,给黄帝守夜.他们白天隐去,夜晚出现。因而叫做"夜游神[3]"(<<山海经.海外南经>>)。现在"夜游神"用来比喻深夜到外游荡的人。与日游神相反,夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神,他们与日游神们日夜轮流值班。专门找人的麻烦,还经常向上司打小报告,活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”。早在上古时代,我国民间即传说有夜游神,《山海经.海外南经》载:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。” “二八”神,就是夜游神,郭璞注条曰:“昼隐夜见(现)。” 杨慎补注:“南中夷方或有之,夜行逢之,土人谓之夜游神,亦不怪也。”

    黑白无常鬼,亦称无常[4]。在... -->>

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