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    我家的古大厝,是传统的闽南十大间古大厝,大概是建在清朝咸丰年间。因为根据当时祖上的老五在同治年间为清庭做侍卫来看,这古大厝的年纪,应该会比他做侍卫的年龄更大些。但我并没有认真考据,只是根据自己的推测而已。

    我的童年和少年的时间,都是生活在这古厝里的。到十三、四岁时候,父亲和兄长在对面的田里,盖了几间新瓦房之后,我们这里的两间古房子才卖给邻居。而从此,这古大厝我们就较少来了,只有到逢年过节祭祀的时候,才会偶尔来过。

    我记得当时我们这古大厝里,前前后后住着大半个生产队的人口,有百十来口人家,而当时的房权,都是土改之后确定的。从我知事起,我们家就有七、八口人,却只有两个房间,外加一个过道做成的小厨房。所以不光是我们,所有的亲堂兄弟都差不多是这样的,大家都住得很挤,而当时的基本生活条件,普遍都是这样的。人们在生产队里上工做农活,然后再从生产队里分到工分和粮食,虽然生活都过得很拮据,但却很悠闲。而且住在这里的人,算起来都是同一个祖宗传下来的后代,所以见面处事都是称兄道弟,叫叔喊伯的,一派团圆和气的景象。

    有关于古大厝的描述,我在小说水车里这样写的:“我们家旧居原在我们的宗室大古厝里,这是我们先祖传下来的老房子,是标准闽南特色十大间红砖黑瓦大厝。大门前是长石条铺砌的石板埕,迎着大门二级台阶而上,看到石大门上有一副对联,门联上写的是什么,我现在已经记不起来了。大门两侧各是一个单扇的边门,古时大院因为晚上大门先关,家人又多,早晚为了出入方便,便在两侧各留下一扇边门。进了门是前小厅,小厅的左右两边各有两间下照房,下照房两边还各有一房角房;再往前是一个大天井”

    “天井的两边各是一间对照房,再往上就是大厅了,大厅很大,比下厅要高出一级台阶,可以同时摆上六桌八仙桌还略宽些。大厅对中就是神龛了,正对右侧是土地和观音的神像,中间则是祖上灵牌。大厅两边各有两间大房。古时候兄弟总是按大小房间居中住,所以大门正对面靠右的那一间,就一定是大儿子住的,而大门正对左边那间则是二儿子住的,再往右二间就是三儿子住的,左二间则是四儿子住的,如果家里的儿子再多些,那就是小厅下两边照房到角房再依次分配下去了。而老人们一般都是睡在天井的对房里。”

    这大门上的那副对联,我那天去看了,是这样写的:“上联是:家传学士庆文明;下联是:门拱丰年占大有”!联语上写的,当然都是喜庆吉祥之意的文字。大门的做工极为精细,是花岗岩石头慢慢雕刻而成的,相当平滑。小的时候,因为夏天天气炎热,所以我们做小孩子的,总爱跑到大门下那横石条上,赤着胳膊躺着睡觉。过路人要进出的时候,要么从两边的小门拐进去,要么直接从小孩子身上跨过去。一个大古厝也就这么一个大门,所以想要在那睡觉,得先去占着,否则别人占睡了,你就没得躺了。母亲当时极不喜欢我躺在那睡觉,第一是她觉得那石板太冷,对小孩子的身体不好;第二是她觉得人躺在下面,让大大小小、男男女女从他身上跨过去,将来肯定是没有出息的。所以只有当母亲没看见的时候,我才会跑到那偷偷地躺一会儿,那石条真的是好冰好冰,不小心一会儿就睡着了。

    大门的两边都是精美的石雕,有花岗岩的白石雕,还有青石的石雕。上面雕刻着很多漂亮的人物山水、风景鸟兽,但这些人物和雕刻大部分都在破四旧的时候,让激进的红卫兵给敲掉了,成了没有头或脚的雕刻,相当可惜。我在水车里是这样描述:“我们家主厝的后边,又有一道后厝,我记不得有多少房子了,反正和主大厝一样宽。主大厝的两边,又是各加两条护厝,长度和主厝加上后厝一样长,房... -->>

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