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,有这么多字?

    我说,这是我翻译过来之后的第二块和第三块泥板上面的文字,上面的文字比较简洁,我怕你们听不懂就给转换成了现代语意了。

    曹有为挠了挠脑袋道,来宝哥,你刚才不是说里面有原始人类堕落的密码吗?我怎么没听出来!

    我说,土地私有,不合理的商品剩余,就是人类堕落的最原始的密码!

    曹有为道,这怎么说的这是,商品剩余还不好吗?怎么还堕落了呢!

    我说,道理很简单,原始社会的人民智慧不发达,土地私有一旦出现,必然会出现争夺,不合理的商品剩余一旦出现,那么为了倾销不合理的剩余,就会耍手段。

    曹有为道,不懂。

    我说:土地是第一生产力。

    这是无论朝代如何变化都颠覆不了的真理。

    没有土地就没有地盘,没地盘还提什么国家发展?

    土地是最实实在在的东西。

    假设土地能被个人长期拥有,那么就会有人霸占土地,豢养打手,抢夺土地,于是就有了“地主阶级”。

    没有土地的人将受到他们的压迫和奴役,当仇恨值达到一定程度,那么动乱就开始了。

    你去看看各个国家“封建制度社会”的发展,都是因为这样的阶级对立和压迫而产生的动乱。只有土地的全民集体所有制才能消除这个恶的源头。

    土地既然是属于全体劳动人民的,那就没有了争夺,那么就没了封建时代的大地主阶级,那么就消除了阶级对立,即是如此,关于土地的暴力文明就灭亡了。

    曹有为点头道,说的倒有点道理,不过恶又和商品有什么关系了?

    我说,商品的最根本属性是人民的生产生活资料,但商品一旦变成人民负担不起的商品,那么罪恶就滋生了。

    既然有了恶,那么相对于恶的善良行为就有了对比,那么善良也就产生了。

    也就是说,在恶诞生的那一瞬间,善就随之诞生了。

    如果本初的人民不知道什么是恶,那么善也不存在了。

    就像你不知道什么是美丽,那么丑恶也不存在。

    这正是老子所说的,天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

    天下人既然知道了有美丽的东西,那么丑恶的事物就存在了,天下人都知道善良是善良,那也已经出现了不善良。

    人类在善恶滋生的那一刻起,一直走在善恶之中行走着,一直走到现在,还是如此。

    大家都知道奢侈品华丽有面子的时候,这个强大的奢侈品罪恶就诞生了。

    对于有钱人来说,买点奢侈品和买日用品那么简单,他们可能根本没有炫富的意思,但是在没钱的人眼里,就产生了羡慕嫉妒恨,仇恨的种子就种下了,既然羡慕,那么就有人想着去攀比,自然就会铤而走险的做坏事获得金钱购买奢侈品,自然就会不要脸的做下三滥的事情获得金钱去购买奢侈品。

    在现代社会,所谓的笑贫不笑、娼这样的价值观,竟然还在民间存在,还在人的嘴巴中说出来,简直可怜可悲至极。

    看看现代社会吧,为了买个手机去卖血,为了买个驴皮包去卖、身。

    我实难想象这一切怎么会出现在文明社会中。

    这种由奢侈品、金钱至上价值观引发的罪恶,就是商品和金钱罪恶的属性。

    一旦一个人陷入追逐超过自己经济承受能力的商品的时候,这人就距离滑向罪恶的深渊不远了,丧失人格和尊严是最先出现的。

    用句最为通俗的话来说那就是——臭不要脸!

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