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鞡草的味道了，因为靰鞡草和早时候的东北人的生活息息相关，而萨满巫术又是东北地区特色的民族文化，所以萨满巫术与靰鞡草产生了奇妙的文化反应。
我得意的说到这里，停了下来，打算等程老队长夸我两句呢，可是他本挺尸般的身子却忽然直挺挺的一下子弹了起来，跟摁倒的不倒翁瞬间直立似的，毫无征兆，顿时吓了我们三人一跳。
随后他睁开了眼睛，嘴里长长吐出了一口气。
我刚要开口询问庄羽的病情，这还没开口呢，他刷一下反手从身后拿下一枚镜子，镜子是铜镜，很古老，正面一个太阳。
他拿出镜子之后，刷一下又闭上了眼，然后嘴里叽里咕噜的说了一番我们听不懂的话，再然后他拿着镜子在屋子里蹦蹦跳跳，四处蹦跶。
他奇异的表现，将我们吓了一跳，怕被他不小心撞倒，正打算避开，他刷一下从我们身旁蹦了过去，衣角都没沾到我们，跟睁着眼睛似的，我们顿时一动不敢动，心道，这难道就是传说中的萨满跳大神？
虽然这么想，但我也确定这根本就不是跳大神，萨满文化中跳大神的萨满必须穿萨满神衣，持萨满神器，这是自古由来的传统，现在别说跳大神仪式了，就是萨满神器都进了民俗馆了。
虽然萨满文化是在过去不发达之下形成的带点荒谬色彩的宗教活动，在现代人眼中是带点儿迷信的，但是你现在花钱都看不到那古老的跳大神和盛大祭祀场景了，这些仪式都带有原始的狂野气息，像极了山旮旯里长得妖艳的花朵，有心人一定会在里面吸收到某种热情的力量。不过无知之人定然鄙夷的说是封建落后，所以是否辩证的认识一个事物，就拉开了人与人之间的距离。
而辩证统一，正是我们进入更加理性社会的指导思想，因为只有我们辩证的去看待一个事物，大家才会理性起来，比如看到这个事物好像不太好，那么我们就必然会从它好的方面和不好的方面着手研究，如此就会吸收好的方面将不好的方面丢弃，那么我们就进步了一点点，正是一点点的进步，才能让我们大踏步进入更美好的理性时代。
话不多说，单说程老先生在屋里上蹿下跳，舞动着个铜镜上下招呼，也不知道弄的啥。
他舞动的虽然激烈，但是我们却没听到他气喘吁吁的声音。
在他跳的过程，他脸上是没有丝毫表情的，跟面镜子似的。
就这样过了大约十分钟，他面不红心不跳的停了下来，然后我们发现屋子里之前那种清香的气息消失不见了。
程老队长睁眼看了一眼手中的镜子，然后快步走到庄羽跟前，将铜镜护在了她心脏位置，这才抬头对我们说道，你们的这位庄大小姐死不了！
我激动的叫道，多谢程老队长，您的大恩大德，我不知道如何报答！
他看了我一眼道，你还别急着高兴，我说她死不了只是暂时的。
听了这话，我心里一凉，问道，您的意思是？
他说，刚才我使用萨满顶级精神治疗医术“萨满昏迷巫术”，激发了庄小姐体内残存的精神力，然后用萨满法器太阳铜镜收了这些精神力，并且将我精神力一大半也尽封镜中，然后我将镜子敷在她心口位置，可以维持她心脏跳动，大约能维持半年的时间，如果半年之内找不到“唤醒”她的办法，那么她……
他说到这里，停下不说了。
程老队长话虽然没说完，但二傻子也明白是什么意思……
第四章精神之珠
我听了他说的那句不愿意说下去的话，内心如忽然插进了一根冰棍，既凉又痛。
最初的喜悦，希望之情顿时消散不见。
我面带忧郁的问程老队长道，如果找不到其他唤醒庄羽的办法，她半年之后真的会死吗？
我还是不敢接受这个现实，所以问出了这话。
程老队长看了我一眼道，小伙子，你这样可不行啊，你的爱人的苏醒就靠你了，你不充满热血斗志不说，还没事就来个小忧郁，你来给谁看啊？给我看？白搭，我可不吃一套。给你爱人看？你的爱人睡着呢，看不见！
我说，我的老队长唻，我真高兴不起来啊！
他嘿嘿一笑道，那我就让你高兴高兴，只要你能找到“精神之珠”你就能救活庄羽！
听了这话，我大眼一瞪，激动的叫道，精神之珠是啥，快跟我说说。
他挥了挥手，示意我们坐下，然后就为我们讲了起来，他说，庄小姐的病症用我们行话叫做“冬眠人”，这是一种精神疾病，其怪异之处是除了还有点精神力维持心跳之外，其余身体机能完全归于零，就是呼吸也不能呼吸，比植物人还惨，毕竟植物人虽然看似没了意识，但身体还能产生一些反射。所以要治疗“冬眠人”这种疾病，就必须找到我说的精神之珠。
他顿了下又道，精神不仅是人生活在这个世界上的强大支柱，也是一个民族傲然挺立的根基。从某种意义上说，人的精神病是一种文化疾病，有可能是长期的压抑，有可能是信仰体系之下产生的疾病。
这和国家得精神病是相同的，一个国家和民族精神不正常也是得病了，那么就得从文化手段去治疗它，这就得需要拥有“爱与光明”信仰的文化战士共同努力。
从某种意义上来讲，文化战士就是治疗国家精神病的精神之珠。
这些精神之珠都是通过吸收古往今来、世界各国的文化凝结出来的个人或团体，像鲁迅，茅盾这样的作家都是能让后来者在他们作品中吸收到力量的文化战士。
他说到这里，顿了一下，又继续道，普通人身体内的精神之珠和国家精神之珠有所不同，大凡修炼精神力的人，修炼到一定程度，体内都会凝结出类似于佛家得道高人焚化之后的那种舍利子，又类似于道家得道高人修出来的内丹，这是一种带有精神力量的结晶体。
听了这话，我大吃一惊，叫道，真没想到程老先生的见识如此高超，着实令人佩服至极，在下又涨了点见识。
曹有为插话道，程老先生啊，您所说的那个什么精神之珠，是不是就跟狐狸精吸收日月精华，修炼出来的“狐狸蛋”似的？
程老队长道，有点类似但也不同。
曹有为道，都是身体内的“蛋蛋”，又有什么不同？
程老队长道，相同之处都是精神凝结之物，不同之处是精神之珠所蕴含的生命气息不同。
曹有为道，什么是生命气息？
他呵呵一笑道，人活一口气，这口气就是指人的精神气息，而这个世界上的生命体各不相同，体内具有的生命气息也不同，所以由生命气息凝结而成的精神之珠也不相同，颜色也不同，形状也不同，人修炼出来的叫内丹，兽修炼出来的叫兽丹，僵尸修炼出来的叫尸丹。
我忽然想起了之前在月亮宫得到的那枚龙珠，按照二叔所说，那枚龙珠是真龙之气凝结而成，是真的龙珠，必定蕴含了强大的精神力量，那么这枚龙珠是否就能救治庄羽呢？
想到这里，我就将内心的想法说了出来。
程老队长摇头道，龙珠弄碎服下的作用我不知道，但我知道河蚌的珠子捣碎服下可以美容，慈禧这家伙就喜欢吃珍珠粉。像这类珠子虽然能作用人的身体，改变人的肉身，但却不能作用人的精神。既然生命体体内生命气息不同，那么要恢复生命体内生命气息的时候，就必须寻找与本生命体一样的生命气息凝聚而成的精神之珠！
我说，照这么说的话，想救活庄羽只能寻找人修炼出来的精神之珠？
他说，不错，只要得到它，捣碎之后喂庄羽服下，那么精神之珠的力量就会与庄羽体内剩余的精神力量逐渐融合，从而恢复她的身体机能。
我说，虽然在过去传说中有这东西，但现在的人有几个见过？我们又去哪里找呢？
他笑道，幸亏你找了我，如不是找到我，估计天下没几个人知道世间哪里有这个东西！
我听了这话，大喜，激动的搓了搓手叫道，您老快跟我说说吧，我这都等不及了。
程老队长看了一眼躺在床上安静沉睡的庄羽，拿起烟袋杆道，咱们出去说吧。
他边说边站起身，与此同时掏出火机点燃了一袋烟。
鞡草的味道了，因为靰鞡草和早时候的东北人的生活息息相关，而萨满巫术又是东北地区特色的民族文化，所以萨满巫术与靰鞡草产生了奇妙的文化反应。
我得意的说到这里，停了下来，打算等程老队长夸我两句呢，可是他本挺尸般的身子却忽然直挺挺的一下子弹了起来，跟摁倒的不倒翁瞬间直立似的，毫无征兆，顿时吓了我们三人一跳。
随后他睁开了眼睛，嘴里长长吐出了一口气。
我刚要开口询问庄羽的病情，这还没开口呢，他刷一下反手从身后拿下一枚镜子，镜子是铜镜，很古老，正面一个太阳。
他拿出镜子之后，刷一下又闭上了眼，然后嘴里叽里咕噜的说了一番我们听不懂的话，再然后他拿着镜子在屋子里蹦蹦跳跳，四处蹦跶。
他奇异的表现，将我们吓了一跳，怕被他不小心撞倒，正打算避开，他刷一下从我们身旁蹦了过去，衣角都没沾到我们，跟睁着眼睛似的，我们顿时一动不敢动，心道，这难道就是传说中的萨满跳大神？
虽然这么想，但我也确定这根本就不是跳大神，萨满文化中跳大神的萨满必须穿萨满神衣，持萨满神器，这是自古由来的传统，现在别说跳大神仪式了，就是萨满神器都进了民俗馆了。
虽然萨满文化是在过去不发达之下形成的带点荒谬色彩的宗教活动，在现代人眼中是带点儿迷信的，但是你现在花钱都看不到那古老的跳大神和盛大祭祀场景了，这些仪式都带有原始的狂野气息，像极了山旮旯里长得妖艳的花朵，有心人一定会在里面吸收到某种热情的力量。不过无知之人定然鄙夷的说是封建落后，所以是否辩证的认识一个事物，就拉开了人与人之间的距离。
而辩证统一，正是我们进入更加理性社会的指导思想，因为只有我们辩证的去看待一个事物，大家才会理性起来，比如看到这个事物好像不太好，那么我们就必然会从它好的方面和不好的方面着手研究，如此就会吸收好的方面将不好的方面丢弃，那么我们就进步了一点点，正是一点点的进步，才能让我们大踏步进入更美好的理性时代。
话不多说，单说程老先生在屋里上蹿下跳，舞动着个铜镜上下招呼，也不知道弄的啥。
他舞动的虽然激烈，但是我们却没听到他气喘吁吁的声音。
在他跳的过程，他脸上是没有丝毫表情的，跟面镜子似的。
就这样过了大约十分钟，他面不红心不跳的停了下来，然后我们发现屋子里之前那种清香的气息消失不见了。
程老队长睁眼看了一眼手中的镜子，然后快步走到庄羽跟前，将铜镜护在了她心脏位置，这才抬头对我们说道，你们的这位庄大小姐死不了！
我激动的叫道，多谢程老队长，您的大恩大德，我不知道如何报答！
他看了我一眼道，你还别急着高兴，我说她死不了只是暂时的。
听了这话，我心里一凉，问道，您的意思是？
他说，刚才我使用萨满顶级精神治疗医术“萨满昏迷巫术”，激发了庄小姐体内残存的精神力，然后用萨满法器太阳铜镜收了这些精神力，并且将我精神力一大半也尽封镜中，然后我将镜子敷在她心口位置，可以维持她心脏跳动，大约能维持半年的时间，如果半年之内找不到“唤醒”她的办法，那么她……
他说到这里，停下不说了。
程老队长话虽然没说完，但二傻子也明白是什么意思……
第四章精神之珠
我听了他说的那句不愿意说下去的话，内心如忽然插进了一根冰棍，既凉又痛。
最初的喜悦，希望之情顿时消散不见。
我面带忧郁的问程老队长道，如果找不到其他唤醒庄羽的办法，她半年之后真的会死吗？
我还是不敢接受这个现实，所以问出了这话。
程老队长看了我一眼道，小伙子，你这样可不行啊，你的爱人的苏醒就靠你了，你不充满热血斗志不说，还没事就来个小忧郁，你来给谁看啊？给我看？白搭，我可不吃一套。给你爱人看？你的爱人睡着呢，看不见！
我说，我的老队长唻，我真高兴不起来啊！
他嘿嘿一笑道，那我就让你高兴高兴，只要你能找到“精神之珠”你就能救活庄羽！
听了这话，我大眼一瞪，激动的叫道，精神之珠是啥，快跟我说说。
他挥了挥手，示意我们坐下，然后就为我们讲了起来，他说，庄小姐的病症用我们行话叫做“冬眠人”，这是一种精神疾病，其怪异之处是除了还有点精神力维持心跳之外，其余身体机能完全归于零，就是呼吸也不能呼吸，比植物人还惨，毕竟植物人虽然看似没了意识，但身体还能产生一些反射。所以要治疗“冬眠人”这种疾病，就必须找到我说的精神之珠。
他顿了下又道，精神不仅是人生活在这个世界上的强大支柱，也是一个民族傲然挺立的根基。从某种意义上说，人的精神病是一种文化疾病，有可能是长期的压抑，有可能是信仰体系之下产生的疾病。
这和国家得精神病是相同的，一个国家和民族精神不正常也是得病了，那么就得从文化手段去治疗它，这就得需要拥有“爱与光明”信仰的文化战士共同努力。
从某种意义上来讲，文化战士就是治疗国家精神病的精神之珠。
这些精神之珠都是通过吸收古往今来、世界各国的文化凝结出来的个人或团体，像鲁迅，茅盾这样的作家都是能让后来者在他们作品中吸收到力量的文化战士。
他说到这里，顿了一下，又继续道，普通人身体内的精神之珠和国家精神之珠有所不同，大凡修炼精神力的人，修炼到一定程度，体内都会凝结出类似于佛家得道高人焚化之后的那种舍利子，又类似于道家得道高人修出来的内丹，这是一种带有精神力量的结晶体。
听了这话，我大吃一惊，叫道，真没想到程老先生的见识如此高超，着实令人佩服至极，在下又涨了点见识。
曹有为插话道，程老先生啊，您所说的那个什么精神之珠，是不是就跟狐狸精吸收日月精华，修炼出来的“狐狸蛋”似的？
程老队长道，有点类似但也不同。
曹有为道，都是身体内的“蛋蛋”，又有什么不同？
程老队长道，相同之处都是精神凝结之物，不同之处是精神之珠所蕴含的生命气息不同。
曹有为道，什么是生命气息？
他呵呵一笑道，人活一口气，这口气就是指人的精神气息，而这个世界上的生命体各不相同，体内具有的生命气息也不同，所以由生命气息凝结而成的精神之珠也不相同，颜色也不同，形状也不同，人修炼出来的叫内丹，兽修炼出来的叫兽丹，僵尸修炼出来的叫尸丹。
我忽然想起了之前在月亮宫得到的那枚龙珠，按照二叔所说，那枚龙珠是真龙之气凝结而成，是真的龙珠，必定蕴含了强大的精神力量，那么这枚龙珠是否就能救治庄羽呢？
想到这里，我就将内心的想法说了出来。
程老队长摇头道，龙珠弄碎服下的作用我不知道，但我知道河蚌的珠子捣碎服下可以美容，慈禧这家伙就喜欢吃珍珠粉。像这类珠子虽然能作用人的身体，改变人的肉身，但却不能作用人的精神。既然生命体体内生命气息不同，那么要恢复生命体内生命气息的时候，就必须寻找与本生命体一样的生命气息凝聚而成的精神之珠！
我说，照这么说的话，想救活庄羽只能寻找人修炼出来的精神之珠？
他说，不错，只要得到它，捣碎之后喂庄羽服下，那么精神之珠的力量就会与庄羽体内剩余的精神力量逐渐融合，从而恢复她的身体机能。
我说，虽然在过去传说中有这东西，但现在的人有几个见过？我们又去哪里找呢？
他笑道，幸亏你找了我，如不是找到我，估计天下没几个人知道世间哪里有这个东西！
我听了这话，大喜，激动的搓了搓手叫道，您老快跟我说说吧，我这都等不及了。
程老队长看了一眼躺在床上安静沉睡的庄羽，拿起烟袋杆道，咱们出去说吧。
他边说边站起身，与此同时掏出火机点燃了一袋烟。