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然后我继续问他，是谁制定了这样的规律？
他横了我一眼道，我要知道我他妈的就是上帝了，你问我我问谁去！
然后我们就知道，任何一件事持续追问下去，最后都没有答案。
这是为什么？
因为我们根本没有一条定理，可以说明形成自然规律的法则是什么，即所有规则的背后驱动原则是什么。
虽然我们说不清这背后的最终驱动原则是什么，但部分人心里却知道宇宙存在是有目的的，宇宙是有秩序的，还知道宇宙好似一台设定好的大型机器，所有的一切都被预设好了，而且人类出现在地球上并不是偶然，只要宇宙稍微耍点小脾气，现在的一切都不复存在，而现今存在的一切，似乎都被背后的最终驱动力驱动。
且看组成所有事物的原子一旦拥有了特定的组合形状就成为了特定的事物，一旦不同原子相互作用又会形成另外的事物。
那么我可以这么理解，原子存在的特定意义，就是为了告诉我们大部分事物是由原子构成的，人是，石头是，蛤蟆是，鲜花是，大便也是……
既然小小的原子存在都有其特定的目的和意义，那么我们人类存在的意义是什么呢？
我认为，和谐，平等，共处，和平，文明，相爱，共进，探索，发现，才是人类存在于宇宙中的真正目的。
不同原子相互结合，产生万千美丽的生命，而不同民族的相互结合，就能碰撞出璀璨的文化花朵。
只有和平共进，才能一起走得更远。
走得更远，就能发现更多的存在于宇宙之中的自然法则，而宇宙本身的伟大，正是靠人类的探索而彰显的。
既然所有事物存在都有目的，那么黄泉归墟这批原始人存在也有目的。
我认为这个目的应当是女祭司之前说的守护九泉九狱。
那么我们这帮外来者触犯了他们的利益，他们按照祖规准备将我们烧煮煎炸的什么的也就没有什么不可理解的了。
想到这里，我在心里叹了一口气，心道，没想到自己竟会落得个被煮而分食的死法，这真是一个出乎意料的死法。
这么想着的时候，原始人早将大锅里装满了水，并在三足锅之下堆满了柴火，只等女祭司一声令下，就将我们扔进锅中煮地瓜似的，煮之，切之，分食之！
“将这个跟这个扔进锅里！”女祭司边说边指了指我和秦承运。
随后走来四名原始人，两人一组将我和秦承运抬了起来。
我想反抗，无奈身中邪术，动也动不了，只能如木偶般任由原始人将我扔进了大锅。
被绑在一旁石柱上的周子兴和徐人信看到我和秦承运被扔进锅中，齐齐的叹了一口气。
事实上，在我们桃树上下来向原始人靠拢的时候，周子兴就发现我们了，就指望着我们能救下他和徐人信，可现在的情况是，我们谁也救不了谁，唯一等待的就是一个死字，无非早死晚死和死的形式不同而已。
我们五个人，竟然有三种不同的死法，也着实悲剧。
死法如下：
徐人信和周子兴被烧死。
我和秦承运被煮而分食。
曹有为在未来会被丢进油锅。
这种全体陷入死局的僵局，是此前从未有过的局面。
我们这帮从地面上下到黄泉归墟的人，心中都升起了从未有过的绝望。
这种绝望是无望。
因为在这里没有任何可以救我们的人。
或许你认为一直没出现的庄羽会来忽然出现救下康来宝他们，作者可以很认真的告诉你，这是不可能的，因为这个时候的庄羽、柳若风和张含充他们因为见到康来宝很久未归，正忙着寻找黄泉归墟的入口。
指望她们救康来宝他们？
没门！
那么康来宝他们就真的要死去？
主人公死了，作者还怎么玩？
所以康来宝不可能死，那么他是怎么活的呢？
且听作者下回分解。
第六十九章类人鱼（4）
我心里认为在现在这样一个被扔进锅里煮了的死局之下，唯一生还的可能性就是庄羽如天使一般从天而降，拯救我们这些落难的人。
但是，我知道这种可能性微乎其微，且不说我不知道她们现在在哪儿，就算知道她们在来的路上，我也不相信她就这么巧的出现在我们面前，并英勇的救下我们。
现实不是电影，电影可以有狗血的巧合，但在我这个和你们的现实不太一样的“奇幻现实”的世界之中，这种巧合存在的几率很低。
虽然我心中有期望，但我也知道希望背后往往隐藏着失望，所以我也没抱多大期望。
遇到这样的局面只能自救，但是我、秦承运和曹有为被施了恐怖的妖法，连动都不能动又如何自救？
被绑在柱子上的周子兴和徐人信早已绝望了，指望他们救我们更不可能了。
我心里明白，自己陷入了一个死局之中。
如果不出现令人惊奇的意外，我们这些人接下来将会一个接一个死去。
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然后我继续问他，是谁制定了这样的规律？
他横了我一眼道，我要知道我他妈的就是上帝了，你问我我问谁去！
然后我们就知道，任何一件事持续追问下去，最后都没有答案。
这是为什么？
因为我们根本没有一条定理，可以说明形成自然规律的法则是什么，即所有规则的背后驱动原则是什么。
虽然我们说不清这背后的最终驱动原则是什么，但部分人心里却知道宇宙存在是有目的的，宇宙是有秩序的，还知道宇宙好似一台设定好的大型机器，所有的一切都被预设好了，而且人类出现在地球上并不是偶然，只要宇宙稍微耍点小脾气，现在的一切都不复存在，而现今存在的一切，似乎都被背后的最终驱动力驱动。
且看组成所有事物的原子一旦拥有了特定的组合形状就成为了特定的事物，一旦不同原子相互作用又会形成另外的事物。
那么我可以这么理解，原子存在的特定意义，就是为了告诉我们大部分事物是由原子构成的，人是，石头是，蛤蟆是，鲜花是，大便也是……
既然小小的原子存在都有其特定的目的和意义，那么我们人类存在的意义是什么呢？
我认为，和谐，平等，共处，和平，文明，相爱，共进，探索，发现，才是人类存在于宇宙中的真正目的。
不同原子相互结合，产生万千美丽的生命，而不同民族的相互结合，就能碰撞出璀璨的文化花朵。
只有和平共进，才能一起走得更远。
走得更远，就能发现更多的存在于宇宙之中的自然法则，而宇宙本身的伟大，正是靠人类的探索而彰显的。
既然所有事物存在都有目的，那么黄泉归墟这批原始人存在也有目的。
我认为这个目的应当是女祭司之前说的守护九泉九狱。
那么我们这帮外来者触犯了他们的利益，他们按照祖规准备将我们烧煮煎炸的什么的也就没有什么不可理解的了。
想到这里，我在心里叹了一口气，心道，没想到自己竟会落得个被煮而分食的死法，这真是一个出乎意料的死法。
这么想着的时候，原始人早将大锅里装满了水，并在三足锅之下堆满了柴火，只等女祭司一声令下，就将我们扔进锅中煮地瓜似的，煮之，切之，分食之！
“将这个跟这个扔进锅里！”女祭司边说边指了指我和秦承运。
随后走来四名原始人，两人一组将我和秦承运抬了起来。
我想反抗，无奈身中邪术，动也动不了，只能如木偶般任由原始人将我扔进了大锅。
被绑在一旁石柱上的周子兴和徐人信看到我和秦承运被扔进锅中，齐齐的叹了一口气。
事实上，在我们桃树上下来向原始人靠拢的时候，周子兴就发现我们了，就指望着我们能救下他和徐人信，可现在的情况是，我们谁也救不了谁，唯一等待的就是一个死字，无非早死晚死和死的形式不同而已。
我们五个人，竟然有三种不同的死法，也着实悲剧。
死法如下：
徐人信和周子兴被烧死。
我和秦承运被煮而分食。
曹有为在未来会被丢进油锅。
这种全体陷入死局的僵局，是此前从未有过的局面。
我们这帮从地面上下到黄泉归墟的人，心中都升起了从未有过的绝望。
这种绝望是无望。
因为在这里没有任何可以救我们的人。
或许你认为一直没出现的庄羽会来忽然出现救下康来宝他们，作者可以很认真的告诉你，这是不可能的，因为这个时候的庄羽、柳若风和张含充他们因为见到康来宝很久未归，正忙着寻找黄泉归墟的入口。
指望她们救康来宝他们？
没门！
那么康来宝他们就真的要死去？
主人公死了，作者还怎么玩？
所以康来宝不可能死，那么他是怎么活的呢？
且听作者下回分解。
第六十九章类人鱼（4）
我心里认为在现在这样一个被扔进锅里煮了的死局之下，唯一生还的可能性就是庄羽如天使一般从天而降，拯救我们这些落难的人。
但是，我知道这种可能性微乎其微，且不说我不知道她们现在在哪儿，就算知道她们在来的路上，我也不相信她就这么巧的出现在我们面前，并英勇的救下我们。
现实不是电影，电影可以有狗血的巧合，但在我这个和你们的现实不太一样的“奇幻现实”的世界之中，这种巧合存在的几率很低。
虽然我心中有期望，但我也知道希望背后往往隐藏着失望，所以我也没抱多大期望。
遇到这样的局面只能自救，但是我、秦承运和曹有为被施了恐怖的妖法，连动都不能动又如何自救？
被绑在柱子上的周子兴和徐人信早已绝望了，指望他们救我们更不可能了。
我心里明白，自己陷入了一个死局之中。
如果不出现令人惊奇的意外，我们这些人接下来将会一个接一个死去。
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