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,当下便开始考核了。

    只见试卷上写道:

    “圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也……”

    王阳明,华夏“心学”大圣,在仙界,他也生在蜀地。看罢了试卷,姬铭义已然知道此人是谁了。王阳明,在华夏还有一个名字,王守仁。

    “好一个圣人之道,当自求,当自醒。你通过了。”将试卷交还给王守仁,姬铭义高兴的说了一句,王阳明纯属意外之喜。

    “前五人”乃是姬铭义为朱洪武和熙康挑选的,“后五人”才是他给自己选的,得王守仁,姬铭义心情大悦,后面几人马上也要出现了,后面几人才是今天真正的“重头戏”。

    待姬铭义看罢王守仁的考卷,考场之上,又有三人起了身。

    “王夫之,参见世子。请世子考核。”

    “顾炎武,参见世子。请世子考核。”

    “黄宗羲,参见世子。请世子考核。”

    三人齐声开了口,这三人乃是老相识,故而,他们三人一起提交了试卷。华夏明末清初三大思想家,王夫之、顾炎武、黄宗羲,此三人正是姬铭义心目中的“国宝”。

    “不以天下私一人,圣人之教当有变革……”王夫之所言,字字珠玑。

    “治有缺失,公其非是……”黄宗羲“上知天文”,下知“文学历史”,大有妙论。

    “学以致用,圣人书不可轻信。尽信书,不如无书。”顾炎武反对浮夸空谈,讲究经世致用,他的论述,亦是精妙绝伦。

    看罢了这三人的考卷,姬铭义已然确定了,此三人,正是华夏历史上那三人。

    黄宗羲、顾炎武、王夫之、王阳明,此四人,可堪为“新周”四相。姬铭义在心底,已然将四人的官职定下了。四人加入了他麾下,考试也进行的差不多了。考场上,剩余几人也是将考卷递上了。

    姬铭义一一看过,再没找到能媲美他们四人的试卷,考试进行到这,已然可以宣布结束了。

    “世子在上,小人孙山,‘大道之行也,天下为公’此言莫非不和世子心意?”众落选儒生离去,一位身穿蓝袍的儒生又折身回来了,他开口间,竟是跪在了姬铭义面前。

    “大道之行也,天下为公”此言亦是符合姬铭义心意,只是他不喜这人,故而将其踢掉了。

    “孙山,今日只是挑选我的侍读讲师,并不是什么美差,我已经挑选够了。”在苏轼交给姬铭义的资料上,亦有孙山之名,故而姬铭义对他不喜。苏轼交给姬铭义的资料上,对孙山的评语并不佳,只言孙山好色贪杯,亦好权货,品性顽劣。

    见姬铭义这般推搪,孙山也只能是无奈起身了,他恭敬行了一礼,点头退下了。见孙山离去,姬铭义摇了摇头,他取人先取品性,后看才学,怪,只怪孙山品性不佳。

    收下这四人,姬铭义已有九位“侍读”了,与苏轼闲谈一句,众人朝着演武场而去了,至今,熙康还未归来。

    正午已过,一个上午的时间已是过去了,熙康还未挑选好人选,此时,姬铭义已是觉得有几分奇怪了。

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