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兵去买了一点，士兵就拿来了一个大叶片卷起来的卷筒，里面放着这些饼干。
云泽吃了一个，咬了第一下之后他沉默了好一会儿，然后吐出一粒小石子，剩下的给美尼斯，美其名曰不要浪费。
美尼斯让一个侍卫收起来，来历不明的东西，吃坏了肚子可不划算。
幸好这边的小吃不都像是这种奇怪的饼干一样坑，后来云泽吃了一块当地人很喜欢的馅饼。薄薄的面皮，中间裹着一层酱和少许馅料，不用一滴油，放在烤箱里烤熟了，拿出来切成一块一块的吃。
薄得和纸片一样的面皮裹着薄薄一层料，咸香可口，老少皆宜。
说实话，以前的泰锡被人瞧不上，说粗鄙，是真的有原因的。如果没有云泽开始的饮食改革，光就食物这一块，泰锡真的不能打。
就这么简陋的条件，连油都没有，悉德人居然能做出那么多好吃的东西，其中一些哪怕拿到现代都不落伍。当然，同时也看出了城乡差距，悉德的饮食文化这样绚丽多彩，但是一路上经过的城市，食物也没有特别突出。
另外，悉德人的着装也都很有讲究。他们虽然对等级配对的着装要求十分严格，可是悉德的匠人擅长戴着镣铐跳舞。
先不说奴隶，奴隶在这里不是人。
先说平民，平民不可穿染色衣服，但是刺绣和彩绘没有禁止，只是有面积上的要求。所以，远远看去，悉德人似乎穿的都是千篇一律的白袍子，但是走近了看细节，就会发现他们在领口、袖口、衣角这一类的地方都有修饰。
若是技法十分高明，这袍子竟然都不像是平民的衣服，而是贵族家精心制作的服饰。
云泽在广场上闲逛，悉德人会好奇地多看几眼，但他们不会靠近。在广场的周围有一些类似长廊的建筑，一侧没有墙，里面是木制的长椅，顶上是屋顶，可以遮风挡雨。
逛累了的悉德人可以走进来，在里面坐一会儿。或者有些人就是来这边闲聊八卦的，他们会带上水杯，吵累了就喝一口，然后继续吵。
和库里的樱桃树大道有异曲同工之妙。
但是两者又有些差别，悉德是专门修了一个长廊，安置这些人，库里是整条大道可以很随意使用，能坐在石椅上也能坐在树的护栏上，甚至找一块布席地而坐。
表演区也是一样，这里专门划分了表演的区域，那边处处都是舞台。
一个严肃规整，和当地房子一样，一个自由散漫，也和当地房子一样。
泰锡有没有严格的地方呢？
有的，泰锡的法律很严格，具体细分到偷窃的财产定惩罚的力度，偷得多罚得重。北国这边生活上划分仔细，阶级分明，但是法律却会含含糊糊，有很多操作空间，很多时候还喜欢一刀坎。
兵去买了一点，士兵就拿来了一个大叶片卷起来的卷筒，里面放着这些饼干。
云泽吃了一个，咬了第一下之后他沉默了好一会儿，然后吐出一粒小石子，剩下的给美尼斯，美其名曰不要浪费。
美尼斯让一个侍卫收起来，来历不明的东西，吃坏了肚子可不划算。
幸好这边的小吃不都像是这种奇怪的饼干一样坑，后来云泽吃了一块当地人很喜欢的馅饼。薄薄的面皮，中间裹着一层酱和少许馅料，不用一滴油，放在烤箱里烤熟了，拿出来切成一块一块的吃。
薄得和纸片一样的面皮裹着薄薄一层料，咸香可口，老少皆宜。
说实话，以前的泰锡被人瞧不上，说粗鄙，是真的有原因的。如果没有云泽开始的饮食改革，光就食物这一块，泰锡真的不能打。
就这么简陋的条件，连油都没有，悉德人居然能做出那么多好吃的东西，其中一些哪怕拿到现代都不落伍。当然，同时也看出了城乡差距，悉德的饮食文化这样绚丽多彩，但是一路上经过的城市，食物也没有特别突出。
另外，悉德人的着装也都很有讲究。他们虽然对等级配对的着装要求十分严格，可是悉德的匠人擅长戴着镣铐跳舞。
先不说奴隶，奴隶在这里不是人。
先说平民，平民不可穿染色衣服，但是刺绣和彩绘没有禁止，只是有面积上的要求。所以，远远看去，悉德人似乎穿的都是千篇一律的白袍子，但是走近了看细节，就会发现他们在领口、袖口、衣角这一类的地方都有修饰。
若是技法十分高明，这袍子竟然都不像是平民的衣服，而是贵族家精心制作的服饰。
云泽在广场上闲逛，悉德人会好奇地多看几眼，但他们不会靠近。在广场的周围有一些类似长廊的建筑，一侧没有墙，里面是木制的长椅，顶上是屋顶，可以遮风挡雨。
逛累了的悉德人可以走进来，在里面坐一会儿。或者有些人就是来这边闲聊八卦的，他们会带上水杯，吵累了就喝一口，然后继续吵。
和库里的樱桃树大道有异曲同工之妙。
但是两者又有些差别，悉德是专门修了一个长廊，安置这些人，库里是整条大道可以很随意使用，能坐在石椅上也能坐在树的护栏上，甚至找一块布席地而坐。
表演区也是一样，这里专门划分了表演的区域，那边处处都是舞台。
一个严肃规整，和当地房子一样，一个自由散漫，也和当地房子一样。
泰锡有没有严格的地方呢？
有的，泰锡的法律很严格，具体细分到偷窃的财产定惩罚的力度，偷得多罚得重。北国这边生活上划分仔细，阶级分明，但是法律却会含含糊糊，有很多操作空间，很多时候还喜欢一刀坎。