，然后点击“添加到主屏幕”第六章 沐浴、歌与巫术 (2/2)
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最后一桶湿润的黏土过后，一桶浑浊的水和机器一起升上地面。磐麦拿着这水桶，就从自己的头顶浇了自己一身。
夜还未深，深蓝色的天幕笼罩着四面八荒，银河垂在群山的顶上，像是从天空而来的喷溅出来的水，落到了深不见底的井里。
磐麦朝着这天上的水痛快地大叫几声，光着脚丫，就在井的周边快活地转起了圈，也即着兴子，学着磐姐开始编山歌了：
“打夯的起呦，哟嗨呀一个哟嗬嗨！
地上不给咱们水，咱们就去地下要水呦！
天上不给咱们水，咱们就去地下抢水嗨！
拉起个夯往下砸，打向地底，打向大海！
往下打呀，把土运走啊，小心砸了脚嘿！
一定能成功嘿！哟嗬嘿嘿！嘿嘿嘿嘿！”
姐妹们的唱歌还有点婉转，男声就是真正的大洪亮。声音一直传到了群山的深处，惊得鸮鸟扇翅乱飞。
好一会儿，因为只有一个人在唱，这实在独木难支，没人跟唱的人很快感到尴尬，磐麦怯怯地息了声音。
远处的火光摇曳，照着山坡上的两个人缓缓地往回走。
李明都问起磐麦他那段话里几个词的意思。
一个问起来困难，一个词不达意，逻辑不过关，答起来也困难。不过只要花时间，两个人愿意沟通，一定能搞明白的。
等搞清楚几个关键的词，这未来人就好奇地问道：
“你们见过大海，见过那种无边无际的水？”
“我没见过。”
“谁见过？”
“大人们见过！喏……他们在那里呢！”磐麦指向了那颗干枯了的大树，他还说，“大人们是很厉害的，会好多种巫术。我原来也要学的，但现在学不到了。”
“巫术？”
这里这个“巫术”不发wushu的音，而更接近于哇哈。
磐麦又嚼着舌头尝试解释。他解释了大半天，李明都明白过来这个哇哈的音节所代表的意思，类似于后来所说的巫术与魔法。
他感到好玩，就问：
“你会什么样的巫术呀！”
磐麦也是大胆，他说：
“我会求雨的巫术！”
这时，他们刚好走到了历石的边上。磐麦当即起兴要表演一番。年轻人就在一边看着，见着他从火堆那里点了根火把，然后拿着火把，就像青蛙一样，一拐一拐地在历石的周围跳圈走步了。
一边走，一边挥舞火把，他还一边唱他们部族的那首求雨歌。做完男人的活，他还去做女人的活，把火把当柳枝一样在地上画着圈，继续转圈。
不一会儿，这大男孩就转晕了头，眼睛前面冒出了金星，要以头抢地了。在撞到地面前，他勉强靠手顶在石头上，扶住了自己。
李明都忍不住大声笑了起来。磐麦还很不服气。
前者就说：
“你有什么不服气的，也没见下雨啊。”
磐麦的嘴巴不机灵，所以说不出什么大人你就是我们的及时雨这种马屁话。他还晕眩着，只撇嘴道：
“族长说因为我们有人不虔诚的缘故。虔诚的意思就是不相信我们的巫术！”
年轻人对此不置可否，只笑而不语。
但磐麦已经从他的笑而不语里猜出了他的意思，就说：
“你不相信我们能召来雨水吗？”
“当然。”
磐麦不高兴地说道：
“有人能招来的。大的部落里高明的巫师什么都能做到的！”
“他们能做到些什么？”
“能做到的事情多到说不过来！伟大的巫师能求雨，也能唤日。他们也像你一样能飞天，能缩地，也能凿开岩壁，还能救活死人呢！我学艺不精，做不到罢了。”
“好的，我信的，那这些部落一定从不死人咯？人肯定多到无边无际咯？”
既然能活死人，又为什么要见着人去死呢？
大人或许有罪不该救，小孩子总能百分百生还吧。
这大男孩听闻此言，张大嘴巴，脑袋转不过圈了，好一会儿，他才想起长辈曾经口口相传的故事中的几句不经意的话语，而如获至宝地回答道：
“每个人的命都是有天数的。人是天数未尽才能被救活的。”
他又解释了好一会儿天数这个音节所代表的含义。
李明都说不清这个词到底对应现代的什么概念，可能既指冥冥不可测的命运，又指死后世界的安排。
“那活死人还是要看天数的意思啦？”
“是的，是的。”
他转了转眼珠子：
“也就是天数要救活一个人，所以人才被救活的咯？那些巫师其实换成谁都行咯？”
“是的，是的，不，不是，不是！”磐麦一个激灵反应过来。他还不懂那些语言中的弯弯绕绕，只觉得有问题又说不出有问题，如果他稍微灵敏一点，或许能辩得李明都说不出话来。但现在，这家伙的大脑已经糊涂了。
“看天数的术，也不是那么了不起嘛，还是不能主动改变呀，称不上第一流的魔法巫术。”
年轻人漫不经心地说道。
磐麦尊重这石头里来的神仙，但又隐隐之间有些不服气。
他其实从未见过大部族的巫师们，但他又想要维护他从大人们那里听到的那套话语世界。他便犯了一个孩子气的错误。
这种错误是一个人总是坚信自己真正的思维想法不会被人们理解与承认，就把这些事情放在心里不讲，然后他们就开始编造一些莫须有的他们自己觉得还算合理和符合听者期待的话来敷衍别人。
磐麦撒谎了：
“但是伟大的巫师们可以医好那三个孩子。这种病他们已经见得多了。”
这切切实实地吸引了年轻人的注意力了。
“他们是怎么治好的？你还记得吗？”
磐麦就硬着头皮继续编造道：
“我不知道，只远远地、嗯，远远地见过。他们是把许多的草药啊，还有动物的心脏什么的，放在一起搅合，搅合着搅合着就能做出药来了！他们会把小孩子放在这种药里沐浴。沐浴过的小孩子就会免疫这些疾病！”
这个说法，还蛮符合李明都的想象的。在他的想象中，远古的医药好像就是这么一回事。
“是什么草药呢？”
晚期智人在绝大部分方面的知识不如现代人，不过至少对于自己所要猎杀的动物和所要采集的植物的了解，是远远超过绝大多数现代人类的。
磐麦的脑海里一下子过去了数百种植物。然后他说：
“我忘记了。”
夜已极深了。上弦月已经迫近了远处的群山，即将在午夜的时分坠落，最后的月光洒在归来山洞的人的身上，好像人的身上披了一层发亮的银子。
年轻人看到洞穴的草床上睡着的孩子们，摇晃着脑袋说：
“那我倒要去看看啦！最近的有大巫师的大部落在哪里呢？”
磐麦慌了。
他硬着头皮说道：
“在山的那一头。”
“你知道怎么去吗？”
“我……我知道。”
说话的时候，这小孩子的食指和拇指正在自己的兽皮衣服上绞来绞去。小小的脸蛋红扑扑的，幼稚的心里充满了惶恐不安。
最后一桶湿润的黏土过后，一桶浑浊的水和机器一起升上地面。磐麦拿着这水桶，就从自己的头顶浇了自己一身。
夜还未深，深蓝色的天幕笼罩着四面八荒，银河垂在群山的顶上，像是从天空而来的喷溅出来的水，落到了深不见底的井里。
磐麦朝着这天上的水痛快地大叫几声，光着脚丫，就在井的周边快活地转起了圈，也即着兴子，学着磐姐开始编山歌了：
“打夯的起呦，哟嗨呀一个哟嗬嗨！
地上不给咱们水，咱们就去地下要水呦！
天上不给咱们水，咱们就去地下抢水嗨！
拉起个夯往下砸，打向地底，打向大海！
往下打呀，把土运走啊，小心砸了脚嘿！
一定能成功嘿！哟嗬嘿嘿！嘿嘿嘿嘿！”
姐妹们的唱歌还有点婉转，男声就是真正的大洪亮。声音一直传到了群山的深处，惊得鸮鸟扇翅乱飞。
好一会儿，因为只有一个人在唱，这实在独木难支，没人跟唱的人很快感到尴尬，磐麦怯怯地息了声音。
远处的火光摇曳，照着山坡上的两个人缓缓地往回走。
李明都问起磐麦他那段话里几个词的意思。
一个问起来困难，一个词不达意，逻辑不过关，答起来也困难。不过只要花时间，两个人愿意沟通，一定能搞明白的。
等搞清楚几个关键的词，这未来人就好奇地问道：
“你们见过大海，见过那种无边无际的水？”
“我没见过。”
“谁见过？”
“大人们见过！喏……他们在那里呢！”磐麦指向了那颗干枯了的大树，他还说，“大人们是很厉害的，会好多种巫术。我原来也要学的，但现在学不到了。”
“巫术？”
这里这个“巫术”不发wushu的音，而更接近于哇哈。
磐麦又嚼着舌头尝试解释。他解释了大半天，李明都明白过来这个哇哈的音节所代表的意思，类似于后来所说的巫术与魔法。
他感到好玩，就问：
“你会什么样的巫术呀！”
磐麦也是大胆，他说：
“我会求雨的巫术！”
这时，他们刚好走到了历石的边上。磐麦当即起兴要表演一番。年轻人就在一边看着，见着他从火堆那里点了根火把，然后拿着火把，就像青蛙一样，一拐一拐地在历石的周围跳圈走步了。
一边走，一边挥舞火把，他还一边唱他们部族的那首求雨歌。做完男人的活，他还去做女人的活，把火把当柳枝一样在地上画着圈，继续转圈。
不一会儿，这大男孩就转晕了头，眼睛前面冒出了金星，要以头抢地了。在撞到地面前，他勉强靠手顶在石头上，扶住了自己。
李明都忍不住大声笑了起来。磐麦还很不服气。
前者就说：
“你有什么不服气的，也没见下雨啊。”
磐麦的嘴巴不机灵，所以说不出什么大人你就是我们的及时雨这种马屁话。他还晕眩着，只撇嘴道：
“族长说因为我们有人不虔诚的缘故。虔诚的意思就是不相信我们的巫术！”
年轻人对此不置可否，只笑而不语。
但磐麦已经从他的笑而不语里猜出了他的意思，就说：
“你不相信我们能召来雨水吗？”
“当然。”
磐麦不高兴地说道：
“有人能招来的。大的部落里高明的巫师什么都能做到的！”
“他们能做到些什么？”
“能做到的事情多到说不过来！伟大的巫师能求雨，也能唤日。他们也像你一样能飞天，能缩地，也能凿开岩壁，还能救活死人呢！我学艺不精，做不到罢了。”
“好的，我信的，那这些部落一定从不死人咯？人肯定多到无边无际咯？”
既然能活死人，又为什么要见着人去死呢？
大人或许有罪不该救，小孩子总能百分百生还吧。
这大男孩听闻此言，张大嘴巴，脑袋转不过圈了，好一会儿，他才想起长辈曾经口口相传的故事中的几句不经意的话语，而如获至宝地回答道：
“每个人的命都是有天数的。人是天数未尽才能被救活的。”
他又解释了好一会儿天数这个音节所代表的含义。
李明都说不清这个词到底对应现代的什么概念，可能既指冥冥不可测的命运，又指死后世界的安排。
“那活死人还是要看天数的意思啦？”
“是的，是的。”
他转了转眼珠子：
“也就是天数要救活一个人，所以人才被救活的咯？那些巫师其实换成谁都行咯？”
“是的，是的，不，不是，不是！”磐麦一个激灵反应过来。他还不懂那些语言中的弯弯绕绕，只觉得有问题又说不出有问题，如果他稍微灵敏一点，或许能辩得李明都说不出话来。但现在，这家伙的大脑已经糊涂了。
“看天数的术，也不是那么了不起嘛，还是不能主动改变呀，称不上第一流的魔法巫术。”
年轻人漫不经心地说道。
磐麦尊重这石头里来的神仙，但又隐隐之间有些不服气。
他其实从未见过大部族的巫师们，但他又想要维护他从大人们那里听到的那套话语世界。他便犯了一个孩子气的错误。
这种错误是一个人总是坚信自己真正的思维想法不会被人们理解与承认，就把这些事情放在心里不讲，然后他们就开始编造一些莫须有的他们自己觉得还算合理和符合听者期待的话来敷衍别人。
磐麦撒谎了：
“但是伟大的巫师们可以医好那三个孩子。这种病他们已经见得多了。”
这切切实实地吸引了年轻人的注意力了。
“他们是怎么治好的？你还记得吗？”
磐麦就硬着头皮继续编造道：
“我不知道，只远远地、嗯，远远地见过。他们是把许多的草药啊，还有动物的心脏什么的，放在一起搅合，搅合着搅合着就能做出药来了！他们会把小孩子放在这种药里沐浴。沐浴过的小孩子就会免疫这些疾病！”
这个说法，还蛮符合李明都的想象的。在他的想象中，远古的医药好像就是这么一回事。
“是什么草药呢？”
晚期智人在绝大部分方面的知识不如现代人，不过至少对于自己所要猎杀的动物和所要采集的植物的了解，是远远超过绝大多数现代人类的。
磐麦的脑海里一下子过去了数百种植物。然后他说：
“我忘记了。”
夜已极深了。上弦月已经迫近了远处的群山，即将在午夜的时分坠落，最后的月光洒在归来山洞的人的身上，好像人的身上披了一层发亮的银子。
年轻人看到洞穴的草床上睡着的孩子们，摇晃着脑袋说：
“那我倒要去看看啦！最近的有大巫师的大部落在哪里呢？”
磐麦慌了。
他硬着头皮说道：
“在山的那一头。”
“你知道怎么去吗？”
“我……我知道。”
说话的时候，这小孩子的食指和拇指正在自己的兽皮衣服上绞来绞去。小小的脸蛋红扑扑的，幼稚的心里充满了惶恐不安。