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将门从内部插上,盘坐在床上,心中回味着刚才给赵佶他们展示的梦境。梦境是李鹤所创造的,所以真要说感受最深并不是那两个当事人而是李鹤。
尤其是后面李鹤放开了自己的控制,将脑海中有关于战争的惨烈,史书上的资料都结合进梦里,让它自然发展,向着最有可能的方向发展,再加上本就知道结局,只是在推演过程,简单很多,同时里面一些人性的卑劣与残酷展露无疑。
在此之前虽然通过前世的书籍也好,电视也好,电影也罢,哪怕是战争相关的纪录片,李鹤虽然对于战争的可怕有一定的心里准备,但是毕竟前世生活在一个和平的国家,并没有亲身经历过,而现在则是不同,不仅仅是亲身经历甚至还同时经历了梦中数十上百万人的不幸,没有一刻李鹤像现在这样痛恨与惧怕战争。
李鹤的心中产生了一些动摇,哪怕他已经是地仙之躯,哪怕他已经心境圆满,也不禁对于自己之前的,让这个民族经历足够的苦难之后自己站起来的想法产生动摇,真的有必要让人们尽力这种磨难么?明明自己可以让这种苦难直接消泯,让自己道心通达,不视苦难,一切事物皆随自己心意而变,这不好么?
一人得道,鸡犬升天,难道不就一直是自己所信奉的传统理念么?
自己既然可以长生,也并没有在这个世界上发现有什么可以威胁到自己的存在,那为什么不一直将这个民族、国家庇护在自己的羽翼之下得享幸福呢?
只要愿意,李鹤可以用元神之力直接灭绝情欲,直接将心中的所有自己认为是杂念的念头全部镇压,但是李鹤并不想这么做。
因为李鹤只想做仙人,而不是神仙,不想……至少现在不想绝情寡欲,不想以己心映天心,而是想以己心代天心!
而现在的这个想法,李鹤有只觉,就关乎到自己的人性是否还要留存,如果李鹤现在镇压了自己额念头,虽然对他本身没有什么实质影响,但是却也意味着人性的光辉被压制,就算现在没事早晚也会泯灭。
越想越是激动,为了明确自己的本心,李鹤元神出窍,直接屏蔽肉体对自己的影响,直接以元神映照虚空,直问自己的本心。
自己究竟求的是什么?
是长生么?是力量么?还是什么?
是自由!
是的,是自由,所求仅是自由,可以自由掌管自己的生死,而不是被寿命所胁迫,每日惶恐度日不知自己究竟何时死亡;而力量自是为了让世俗不再束缚住自己的手脚,可以随心而动,凭意而行,
那么既然是为了自由,为了让自己舒心,就应该让这个国家随自己而左右么?那就应该庇护着这个民族不收侵扰,将一切都把我在自己的手中?
好像也不对?
是什么呢?究竟是什么呢?为什么感觉有哪里不对呢?究竟是为什么呢?
将门从内部插上,盘坐在床上,心中回味着刚才给赵佶他们展示的梦境。梦境是李鹤所创造的,所以真要说感受最深并不是那两个当事人而是李鹤。
尤其是后面李鹤放开了自己的控制,将脑海中有关于战争的惨烈,史书上的资料都结合进梦里,让它自然发展,向着最有可能的方向发展,再加上本就知道结局,只是在推演过程,简单很多,同时里面一些人性的卑劣与残酷展露无疑。
在此之前虽然通过前世的书籍也好,电视也好,电影也罢,哪怕是战争相关的纪录片,李鹤虽然对于战争的可怕有一定的心里准备,但是毕竟前世生活在一个和平的国家,并没有亲身经历过,而现在则是不同,不仅仅是亲身经历甚至还同时经历了梦中数十上百万人的不幸,没有一刻李鹤像现在这样痛恨与惧怕战争。
李鹤的心中产生了一些动摇,哪怕他已经是地仙之躯,哪怕他已经心境圆满,也不禁对于自己之前的,让这个民族经历足够的苦难之后自己站起来的想法产生动摇,真的有必要让人们尽力这种磨难么?明明自己可以让这种苦难直接消泯,让自己道心通达,不视苦难,一切事物皆随自己心意而变,这不好么?
一人得道,鸡犬升天,难道不就一直是自己所信奉的传统理念么?
自己既然可以长生,也并没有在这个世界上发现有什么可以威胁到自己的存在,那为什么不一直将这个民族、国家庇护在自己的羽翼之下得享幸福呢?
只要愿意,李鹤可以用元神之力直接灭绝情欲,直接将心中的所有自己认为是杂念的念头全部镇压,但是李鹤并不想这么做。
因为李鹤只想做仙人,而不是神仙,不想……至少现在不想绝情寡欲,不想以己心映天心,而是想以己心代天心!
而现在的这个想法,李鹤有只觉,就关乎到自己的人性是否还要留存,如果李鹤现在镇压了自己额念头,虽然对他本身没有什么实质影响,但是却也意味着人性的光辉被压制,就算现在没事早晚也会泯灭。
越想越是激动,为了明确自己的本心,李鹤元神出窍,直接屏蔽肉体对自己的影响,直接以元神映照虚空,直问自己的本心。
自己究竟求的是什么?
是长生么?是力量么?还是什么?
是自由!
是的,是自由,所求仅是自由,可以自由掌管自己的生死,而不是被寿命所胁迫,每日惶恐度日不知自己究竟何时死亡;而力量自是为了让世俗不再束缚住自己的手脚,可以随心而动,凭意而行,
那么既然是为了自由,为了让自己舒心,就应该让这个国家随自己而左右么?那就应该庇护着这个民族不收侵扰,将一切都把我在自己的手中?
好像也不对?
是什么呢?究竟是什么呢?为什么感觉有哪里不对呢?究竟是为什么呢?