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世界上为什么有坏人，又为什么有好人。为什么有战争，为什么有阶级，为什么压迫，为什么有剥削，这些事情在每一个群体社会中都是存在的，无论是人类还是群居的动物。
有人的地方就有江湖。有江湖的地方自然也就会有生存的游戏。
民国时期的混乱在中国历史上并不鲜见。比如说周朝末年的战国时代，秦朝末年的楚汉争霸 ，西汉末年的群雄逐鹿，东汉末年的三国鼎立，之后的南北朝长期分裂，隋朝一统天下，没多久又陷入了天下纷争，唐朝末年的五代十国。
这世界上没有完美的制度，只能说某种制度相对的先进。由于制度是强人制定的，又要由强人以及附庸去推行，即便最初看似完美，经过时间的沉淀之后，也会显现出制度的缺陷。
比如说汉朝初年的与民休戚，采取轻徭薄赋。通过减税制度增加百姓收入，执行初期还算是有所成效。可是随着汉武帝战事一开，无数百姓破产，减税政策落实的时候受益者是地主阶层。谁掌握土地谁享有政策减免。很多人不能理解为什么农民要把土地卖掉。这其中的缘由有很多，简单说起来就是一笔经济账。如果持有土地的收益大于支出，那么持有的人就大大增加，如果持有成本大于收益，那么就会有大量的农民弃种。
杨摩西看着清平县早已无清平之象，到处都是破败不堪。有能力的老百姓携家带口出走，留下的大多是老弱病残。从繁荣到衰落也就是短短的十来年的光景。试想如果范老爷子看到如今的情形，会有何感想？难道一个省政府下派的县长，还不如一帮土匪吗？即便是西山后的土匪为非作歹，也知道兔子不吃窝边草，对于西山后周边的乡村基本可以做到秋毫无犯。现在的范大成是吃干抹净的架势，整个清平县已经死气沉沉。
希望是一个人活下去的动力，也是一个民族前进的动力。
一群死气沉沉的人，谈什么振兴经济，谈什么实业救国？口号喊得震天响，下手的时候比谁都狠。这么说起来杨摩西还算是一个好人了，虽然他仰仗手里保安团的势力，鼓捣贩卖鸦片的勾当。可实际算起来，作恶的范围实在是有限。县里的老百姓还因为种植鸦片得到了不菲的经济收入，虽然让很多吸食鸦片的人倾家荡产卖儿卖女，可是卖儿卖女这些事情还真就不是杨摩西经手的。以往杨摩西觉得自己要下十八层地狱，可是看到范大成的行径，觉得十八层地狱恐怕不够用。
由于杨摩西的保安团养不起太多的人，其实也并不是养不起，而是杨摩西觉得保安团属于舅舅不疼姥姥不爱的那种队伍，与其扩大保安团的规模，还不如保持现有的规模。还能省下不少的经费，这些经费可以装备点好武器。杨摩西就拿着这些钱重点装备了一个营的兵力，这个营使用自动火器，轻重机枪是其他营的两倍，还购进了几门山炮，算是有了炮火支援。
老百姓被范大成折磨的苦不堪言，就想着投奔杨摩西的保安团。最初的时候杨摩西也是照单全收。来了以后无非是多一双筷子，可是架不住人太多了。保安团实在养不起太多的人。只好委婉的把百姓给劝退。最初的时候杨摩西还开上介绍信，让他们投奔其他县的保安团。可是哪个保安团也招架不住。
最终受益的居然是西山后的柳二娘，清平县的老百姓急于摆脱范大成的压榨，走投无路之下只好落草为寇。自古以来，中国农民活不下去了都是落草为寇占山为王。和平年代下山种田，战乱年代上山当土匪。柳二娘的土匪武装在极短的时间内就突破了一万人。已经成为一支不容忽视的军事力量。
既然西山后的实力渐渐壮大起来了，那就干脆搞个独立王国算了。现在根本不用发动老百姓，老百姓自发地拥护土匪。柳二娘不愧是女中豪杰巾帼英雄，以西山后为中心，划定势力范围。约摸着控制了清平县三分之一的地界。接着安排老百姓修筑工事，什么碉楼，哨卡。谁要是能跟老百姓打成一片，还真就能干出一番惊天事业来。
柳二娘成立了西山后农民自治政府，自己任政府最高长官，自己的丈夫牛大猛担任政府的司令员。还专门设立了税收部门，在自治政府范围内，一年只征收一次税，那就是当年收成的十分之一，发动老百姓相互监督，谁如果瞒报产量就从严处罚。商业税也是征收摊位费，因为西山后自治政府区域内基本没有商业，都是农村大集，那就按照占地面积收取相应的摊位费。收取了费用之后，就要保一方平安，谁要是在自治政府的势力范围内闹事，那对不起一律严办。咱也不懂什么民国的法律，就按照现有政府的法律来。
奸淫妇女者，死罪立即执行。强占田产者，死罪立即执行。售卖假货者，没收全部财产。
总而言之，就是严刑峻法。只要你不犯罪，按时足额交税，你就愿意干嘛就干嘛。这与当年范老爷子的治理方式颇有异曲同工之妙。柳二娘还创造性的在每个村建立了代表制度，每个村选三个代表，一个负责治安，一个负责收税，一个负责稽查。三个人不能是同一家族，要由村里的村民集体选出来。
经过柳二娘这么一番折腾，自治政府区域内的经济一片欣欣向荣的景象。也就是一年左右的时间，老百姓居然手里有了积蓄，人丁也开始兴旺起来了。
只要不折腾，老百姓自己就能创造一个奇迹给你。
可是范大成坐不住了，清平县少了三分之一的税收区域，就得把这三分之一的税收摊派到剩下的三分之二的人的头上。一下子税收压力更大了，老百姓苦不堪言。既然老百姓想跑，那就组织地痞流氓成立治安大队，在各个必经之路上设立检查站。凡是逃跑者一经发现就充作政府苦力。女人卖到娱乐场所从事皮肉生意。范大成就想着让杨摩西带人去收复沦陷的区域。范大成找来杨摩西商讨对策。
“姐夫，西山后的柳二娘成立了狗屁自治政府，这明显是造反啊。你作为咱们县里的保安团团长，有义务去剿灭这个狗屁自治政府。”
“按道理来讲，这确实是我的责任。可是你也知道，我这个保安团县里没有给过一分钱。你让我去剿匪，我得有钱啊，总不能红口白牙张张嘴兄弟们就去卖命吧。谁也是爹生娘养的，这不是去抢老百姓，这是正儿八经的去玩命儿，钱不给够了，保安团的那帮人我可调遣不动。”
杨摩西心里一百个不愿意，本身现在跟范大成就不是一个集团的，根本就尿不到一个壶里。说起来，杨摩西还有点赞成柳二娘的做法，自己的老家刘家洼就在西山后的势力范围以内。这几年听说大哥二哥都因为范大成逼捐怄气死了。只有三哥气性小一些，现在也不是什么地主了，早就把地卖的差不多了，只能算是一个有几... -->>
世界上为什么有坏人，又为什么有好人。为什么有战争，为什么有阶级，为什么压迫，为什么有剥削，这些事情在每一个群体社会中都是存在的，无论是人类还是群居的动物。
有人的地方就有江湖。有江湖的地方自然也就会有生存的游戏。
民国时期的混乱在中国历史上并不鲜见。比如说周朝末年的战国时代，秦朝末年的楚汉争霸 ，西汉末年的群雄逐鹿，东汉末年的三国鼎立，之后的南北朝长期分裂，隋朝一统天下，没多久又陷入了天下纷争，唐朝末年的五代十国。
这世界上没有完美的制度，只能说某种制度相对的先进。由于制度是强人制定的，又要由强人以及附庸去推行，即便最初看似完美，经过时间的沉淀之后，也会显现出制度的缺陷。
比如说汉朝初年的与民休戚，采取轻徭薄赋。通过减税制度增加百姓收入，执行初期还算是有所成效。可是随着汉武帝战事一开，无数百姓破产，减税政策落实的时候受益者是地主阶层。谁掌握土地谁享有政策减免。很多人不能理解为什么农民要把土地卖掉。这其中的缘由有很多，简单说起来就是一笔经济账。如果持有土地的收益大于支出，那么持有的人就大大增加，如果持有成本大于收益，那么就会有大量的农民弃种。
杨摩西看着清平县早已无清平之象，到处都是破败不堪。有能力的老百姓携家带口出走，留下的大多是老弱病残。从繁荣到衰落也就是短短的十来年的光景。试想如果范老爷子看到如今的情形，会有何感想？难道一个省政府下派的县长，还不如一帮土匪吗？即便是西山后的土匪为非作歹，也知道兔子不吃窝边草，对于西山后周边的乡村基本可以做到秋毫无犯。现在的范大成是吃干抹净的架势，整个清平县已经死气沉沉。
希望是一个人活下去的动力，也是一个民族前进的动力。
一群死气沉沉的人，谈什么振兴经济，谈什么实业救国？口号喊得震天响，下手的时候比谁都狠。这么说起来杨摩西还算是一个好人了，虽然他仰仗手里保安团的势力，鼓捣贩卖鸦片的勾当。可实际算起来，作恶的范围实在是有限。县里的老百姓还因为种植鸦片得到了不菲的经济收入，虽然让很多吸食鸦片的人倾家荡产卖儿卖女，可是卖儿卖女这些事情还真就不是杨摩西经手的。以往杨摩西觉得自己要下十八层地狱，可是看到范大成的行径，觉得十八层地狱恐怕不够用。
由于杨摩西的保安团养不起太多的人，其实也并不是养不起，而是杨摩西觉得保安团属于舅舅不疼姥姥不爱的那种队伍，与其扩大保安团的规模，还不如保持现有的规模。还能省下不少的经费，这些经费可以装备点好武器。杨摩西就拿着这些钱重点装备了一个营的兵力，这个营使用自动火器，轻重机枪是其他营的两倍，还购进了几门山炮，算是有了炮火支援。
老百姓被范大成折磨的苦不堪言，就想着投奔杨摩西的保安团。最初的时候杨摩西也是照单全收。来了以后无非是多一双筷子，可是架不住人太多了。保安团实在养不起太多的人。只好委婉的把百姓给劝退。最初的时候杨摩西还开上介绍信，让他们投奔其他县的保安团。可是哪个保安团也招架不住。
最终受益的居然是西山后的柳二娘，清平县的老百姓急于摆脱范大成的压榨，走投无路之下只好落草为寇。自古以来，中国农民活不下去了都是落草为寇占山为王。和平年代下山种田，战乱年代上山当土匪。柳二娘的土匪武装在极短的时间内就突破了一万人。已经成为一支不容忽视的军事力量。
既然西山后的实力渐渐壮大起来了，那就干脆搞个独立王国算了。现在根本不用发动老百姓，老百姓自发地拥护土匪。柳二娘不愧是女中豪杰巾帼英雄，以西山后为中心，划定势力范围。约摸着控制了清平县三分之一的地界。接着安排老百姓修筑工事，什么碉楼，哨卡。谁要是能跟老百姓打成一片，还真就能干出一番惊天事业来。
柳二娘成立了西山后农民自治政府，自己任政府最高长官，自己的丈夫牛大猛担任政府的司令员。还专门设立了税收部门，在自治政府范围内，一年只征收一次税，那就是当年收成的十分之一，发动老百姓相互监督，谁如果瞒报产量就从严处罚。商业税也是征收摊位费，因为西山后自治政府区域内基本没有商业，都是农村大集，那就按照占地面积收取相应的摊位费。收取了费用之后，就要保一方平安，谁要是在自治政府的势力范围内闹事，那对不起一律严办。咱也不懂什么民国的法律，就按照现有政府的法律来。
奸淫妇女者，死罪立即执行。强占田产者，死罪立即执行。售卖假货者，没收全部财产。
总而言之，就是严刑峻法。只要你不犯罪，按时足额交税，你就愿意干嘛就干嘛。这与当年范老爷子的治理方式颇有异曲同工之妙。柳二娘还创造性的在每个村建立了代表制度，每个村选三个代表，一个负责治安，一个负责收税，一个负责稽查。三个人不能是同一家族，要由村里的村民集体选出来。
经过柳二娘这么一番折腾，自治政府区域内的经济一片欣欣向荣的景象。也就是一年左右的时间，老百姓居然手里有了积蓄，人丁也开始兴旺起来了。
只要不折腾，老百姓自己就能创造一个奇迹给你。
可是范大成坐不住了，清平县少了三分之一的税收区域，就得把这三分之一的税收摊派到剩下的三分之二的人的头上。一下子税收压力更大了，老百姓苦不堪言。既然老百姓想跑，那就组织地痞流氓成立治安大队，在各个必经之路上设立检查站。凡是逃跑者一经发现就充作政府苦力。女人卖到娱乐场所从事皮肉生意。范大成就想着让杨摩西带人去收复沦陷的区域。范大成找来杨摩西商讨对策。
“姐夫，西山后的柳二娘成立了狗屁自治政府，这明显是造反啊。你作为咱们县里的保安团团长，有义务去剿灭这个狗屁自治政府。”
“按道理来讲，这确实是我的责任。可是你也知道，我这个保安团县里没有给过一分钱。你让我去剿匪，我得有钱啊，总不能红口白牙张张嘴兄弟们就去卖命吧。谁也是爹生娘养的，这不是去抢老百姓，这是正儿八经的去玩命儿，钱不给够了，保安团的那帮人我可调遣不动。”
杨摩西心里一百个不愿意，本身现在跟范大成就不是一个集团的，根本就尿不到一个壶里。说起来，杨摩西还有点赞成柳二娘的做法，自己的老家刘家洼就在西山后的势力范围以内。这几年听说大哥二哥都因为范大成逼捐怄气死了。只有三哥气性小一些，现在也不是什么地主了，早就把地卖的差不多了，只能算是一个有几... -->>
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