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sp;活着还是死去，这根本就是个伪命题。屈辱的活着其实已经是死了，悲壮的死去其实永远都活着。
陈牧猛一抬头，大义凌然道：“陛下，且不论你口中所言的制度设计是否真的先进，晚辈只问你一句，先进的东西难道就真的会适用于现阶段这个生产力低下、科学和技术都同样落后的低信息传输时代吗？”
“巨人的头颅安在幼童的躯干上，一定就能发出强大的力量吗？”
“洲际导弹的发射塔是安在马车上的吗？”
“红旗轿车能够在秦直道上一小时跑到一百二十公里吗？”
“每一种社会制度的选择难道真的可以超越历史规律的约束吗？”
“先进就真的无害吗？”
“落后就真的一无可取吗？”
“先进和落后的边界真的明晰吗？先进真的先进吗？落后真的落后吗？”
陈牧一口气道出了心里的话，他管不了那么多了。与自己的生死相比，他更希望现在的这个世界能够平稳有序的运转下去。那些与他治河时每日里相处的民夫便是他要保护的对象，那些每日里和他擦肩而过的民众是鲜活而无辜的。实验的恶果不应该是他们来承受，这不公平！这他妈的不公平！
可能是陈牧忽然爆发的态度惊到了陛下，也可能是陈牧的话语让陛下产生了思考，他坐在王座之上，陷入了沉思。
良久，陛下悠悠道，“没人敢这样跟我说话...”又停顿了片刻，叹息道：“也没人跟我讲这些话，唉！”
陈牧很想上前抱一抱这个年逾六十的老人，他的满头银发说明他在耗尽他全部的精力，目的是使这片土地变得更加富有生机。
但是陈牧却跪了下来，他不是害怕，如果害怕他就不会讲出前面这些话。他只是想用这样的方式向眼前这位老人表达敬重，然后坚持自己的看法。因为高高在上的这个人没有再用“朕”这个帝王专用的字，而是换成了“我”。这是一个孤独的老人，在向一个向他的思想发起挑战的年轻人的示好。
“陛下，没人跟您说是他们不理解您的目的所在，那些都不能理解过程的人会帮助您创造您所希望的目标吗？”陈牧诚挚道，“缘木求鱼终究是一场南辕北辙的梦啊，陛下！”
陈牧说完，看到王莽颓然的将头靠向后座。那一霎那，他意识到那座位上的人只是一个抱残守缺的垂垂老者，然而全天下人的生死，却掌握在这个垂暮之年的老人手里，这是多么可怕的一件事情！陈牧不禁汗流浃背，毛骨悚然。
当人民拱手将自己的天赋人权交出去的时候，这种潜在的恶果就已经种下了。如果遇上明君，那还可以幸运的过几天好日子；如果遇上昏君，那就只有祈祷下辈子能投胎到好人家了。
问题是，自公元前221年秦朝始皇帝开始到公元1912年清宣统帝退位的2132年里，近五百个皇帝里面，能称得上仁君的不过几十人。即便是这些仁君，有多少也曾滥杀无辜，作恶多端。
这就是人治的后果，几千年来循环往复，你方唱罢我登场，唯一留下的就是劳苦大众的森森白骨在荒野里堆积如山。
王莽冲陈牧挥了挥手，示意他可以离开了。
陈牧起身揖礼向王莽告辞，离开了宫门。那一刻，他的心里如同长草了一般荒芜。
他命李安将马车赶到了龙首原上，只有站在这里，他眺望远方，才能获得片刻的宁静。
此时的常安，一片秋景。农夫们正忙着收割已经成熟的秋粮，一排排的秋果红彤彤的挂在树梢，预示着这一年的风调雨顺。
时间，还是时间，陈牧心里非常发紧。之前，他好似洁癖一样选择自己信任的人，以至于拖慢了进程。
两害相权取其轻，现在，陈牧不得不向现实妥协。他要实现自己的理想，扭转陛下的固执，只有加快商业的步伐。
要想改变世界，首先从改变自己开始。陈牧已经不记得这句话是从哪里听来的了，但他此刻觉得这句话太有道理了。
他给陛下的奏疏里写过这么一句话：无农不立，无商不富。这要做的事情便是“货通天下”。只有商业高度发达了，依附在土地上的农人才能得到解放，土地上产出的物产所具备的价值才能得到正确的评估。换句话说，社会的资源才能得到有效的配置。
更重要的是，劳动力才能真正的成为商品，这点是小农经济迈向商品经济的分界线。
陈牧也知道，这条路崎岖而坎坷，但是他会义无反顾！
sp;活着还是死去，这根本就是个伪命题。屈辱的活着其实已经是死了，悲壮的死去其实永远都活着。
陈牧猛一抬头，大义凌然道：“陛下，且不论你口中所言的制度设计是否真的先进，晚辈只问你一句，先进的东西难道就真的会适用于现阶段这个生产力低下、科学和技术都同样落后的低信息传输时代吗？”
“巨人的头颅安在幼童的躯干上，一定就能发出强大的力量吗？”
“洲际导弹的发射塔是安在马车上的吗？”
“红旗轿车能够在秦直道上一小时跑到一百二十公里吗？”
“每一种社会制度的选择难道真的可以超越历史规律的约束吗？”
“先进就真的无害吗？”
“落后就真的一无可取吗？”
“先进和落后的边界真的明晰吗？先进真的先进吗？落后真的落后吗？”
陈牧一口气道出了心里的话，他管不了那么多了。与自己的生死相比，他更希望现在的这个世界能够平稳有序的运转下去。那些与他治河时每日里相处的民夫便是他要保护的对象，那些每日里和他擦肩而过的民众是鲜活而无辜的。实验的恶果不应该是他们来承受，这不公平！这他妈的不公平！
可能是陈牧忽然爆发的态度惊到了陛下，也可能是陈牧的话语让陛下产生了思考，他坐在王座之上，陷入了沉思。
良久，陛下悠悠道，“没人敢这样跟我说话...”又停顿了片刻，叹息道：“也没人跟我讲这些话，唉！”
陈牧很想上前抱一抱这个年逾六十的老人，他的满头银发说明他在耗尽他全部的精力，目的是使这片土地变得更加富有生机。
但是陈牧却跪了下来，他不是害怕，如果害怕他就不会讲出前面这些话。他只是想用这样的方式向眼前这位老人表达敬重，然后坚持自己的看法。因为高高在上的这个人没有再用“朕”这个帝王专用的字，而是换成了“我”。这是一个孤独的老人，在向一个向他的思想发起挑战的年轻人的示好。
“陛下，没人跟您说是他们不理解您的目的所在，那些都不能理解过程的人会帮助您创造您所希望的目标吗？”陈牧诚挚道，“缘木求鱼终究是一场南辕北辙的梦啊，陛下！”
陈牧说完，看到王莽颓然的将头靠向后座。那一霎那，他意识到那座位上的人只是一个抱残守缺的垂垂老者，然而全天下人的生死，却掌握在这个垂暮之年的老人手里，这是多么可怕的一件事情！陈牧不禁汗流浃背，毛骨悚然。
当人民拱手将自己的天赋人权交出去的时候，这种潜在的恶果就已经种下了。如果遇上明君，那还可以幸运的过几天好日子；如果遇上昏君，那就只有祈祷下辈子能投胎到好人家了。
问题是，自公元前221年秦朝始皇帝开始到公元1912年清宣统帝退位的2132年里，近五百个皇帝里面，能称得上仁君的不过几十人。即便是这些仁君，有多少也曾滥杀无辜，作恶多端。
这就是人治的后果，几千年来循环往复，你方唱罢我登场，唯一留下的就是劳苦大众的森森白骨在荒野里堆积如山。
王莽冲陈牧挥了挥手，示意他可以离开了。
陈牧起身揖礼向王莽告辞，离开了宫门。那一刻，他的心里如同长草了一般荒芜。
他命李安将马车赶到了龙首原上，只有站在这里，他眺望远方，才能获得片刻的宁静。
此时的常安，一片秋景。农夫们正忙着收割已经成熟的秋粮，一排排的秋果红彤彤的挂在树梢，预示着这一年的风调雨顺。
时间，还是时间，陈牧心里非常发紧。之前，他好似洁癖一样选择自己信任的人，以至于拖慢了进程。
两害相权取其轻，现在，陈牧不得不向现实妥协。他要实现自己的理想，扭转陛下的固执，只有加快商业的步伐。
要想改变世界，首先从改变自己开始。陈牧已经不记得这句话是从哪里听来的了，但他此刻觉得这句话太有道理了。
他给陛下的奏疏里写过这么一句话：无农不立，无商不富。这要做的事情便是“货通天下”。只有商业高度发达了，依附在土地上的农人才能得到解放，土地上产出的物产所具备的价值才能得到正确的评估。换句话说，社会的资源才能得到有效的配置。
更重要的是，劳动力才能真正的成为商品，这点是小农经济迈向商品经济的分界线。
陈牧也知道，这条路崎岖而坎坷，但是他会义无反顾！