第一百三十章 阎立本的神转折 (2/2)
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非你去过仕女宴?见过了那副美人图?”
“没错!”
阎立本手抚胡须,眼睛眯了起来,似是回忆曲江河畔,那让他震撼万分的一幕。
“二郎的人像画,栩栩如生,开创了我华夏从未有过之画技,单凭这一点,你就可以称‘圣’了!”
什么?
称圣?
!!!
众人如遭重击。
全都感到天雷滚滚,阵阵头晕目眩袭来,身子摇摇欲坠,险些栽倒在地上。
阎立本刚才这句话。
绝对是他们这辈子听到最震撼的一句话。
因为“圣”这个词……
可不是随便叫的!
文圣孔子、亚圣孟子、兵圣孙武、医圣张仲景、书圣王羲之…这些能被称为“圣”的人,全都是他们各自领域的天花板!
那是一种……
别人无论怎样努力,都无法赶超的存在。
放眼整个大唐,不,就算是上溯到前隋,能够被称为“圣”的人,连一个都没有…最接近圣的人,是终南山的孙思邈,被称为“药王”……
而现在。
阎侍郎却说,房赢可以称圣!
这已经不是夸奖这么简单了,需知道,阎立本本人就是丹青圣手,他的话,尤其是在绘画领域说的话,代表着绝对的权威,他说可以,别人没有资格反对。
房赢也愣住了。
心想你要是封我为“圣”,那一百年后吴道子怎么办?人家可是正儿八经的“画圣”,创造性的开创了“兰叶描”描法,被称为“吴带当风”的存在。
于是他老脸一红,轻咳一声说道:“闫侍郎赞誉了,大唐人才济济,我这点微末技法,怎能称圣……”
“为何不能?”
阎立本理所当然的说道:“画作画作,首先便是一个‘画’字,即为世人留下痕迹,留痕,应为实,毕竟,不是每个人都是画家,无法从那些飘渺的写意中,体会其中的奥妙……”
“所以,以写实为画,才是符合世人对画的理解。”
“二郎的美人图,将写实发挥到了极致,是可以普罗大众的技艺…即人人看得懂,这才符合绘画的本质!”
……你是大师,你有理!
房赢张了张嘴,竟发现无言以对。
他肚子里那点存货,与真正的丹青圣手阎立本相比,无论理论还是实操,差的都不是一星半点。
“那个,闫侍郎……”
房赢不忍心对方再吹嘘下去,岔开话题道:“你还没告诉我,你为何会如此相信我呢?”
“为何?”
阎立本看着房赢,认真的说道:“还是因为你的画!”
非你去过仕女宴?见过了那副美人图?”
“没错!”
阎立本手抚胡须,眼睛眯了起来,似是回忆曲江河畔,那让他震撼万分的一幕。
“二郎的人像画,栩栩如生,开创了我华夏从未有过之画技,单凭这一点,你就可以称‘圣’了!”
什么?
称圣?
!!!
众人如遭重击。
全都感到天雷滚滚,阵阵头晕目眩袭来,身子摇摇欲坠,险些栽倒在地上。
阎立本刚才这句话。
绝对是他们这辈子听到最震撼的一句话。
因为“圣”这个词……
可不是随便叫的!
文圣孔子、亚圣孟子、兵圣孙武、医圣张仲景、书圣王羲之…这些能被称为“圣”的人,全都是他们各自领域的天花板!
那是一种……
别人无论怎样努力,都无法赶超的存在。
放眼整个大唐,不,就算是上溯到前隋,能够被称为“圣”的人,连一个都没有…最接近圣的人,是终南山的孙思邈,被称为“药王”……
而现在。
阎侍郎却说,房赢可以称圣!
这已经不是夸奖这么简单了,需知道,阎立本本人就是丹青圣手,他的话,尤其是在绘画领域说的话,代表着绝对的权威,他说可以,别人没有资格反对。
房赢也愣住了。
心想你要是封我为“圣”,那一百年后吴道子怎么办?人家可是正儿八经的“画圣”,创造性的开创了“兰叶描”描法,被称为“吴带当风”的存在。
于是他老脸一红,轻咳一声说道:“闫侍郎赞誉了,大唐人才济济,我这点微末技法,怎能称圣……”
“为何不能?”
阎立本理所当然的说道:“画作画作,首先便是一个‘画’字,即为世人留下痕迹,留痕,应为实,毕竟,不是每个人都是画家,无法从那些飘渺的写意中,体会其中的奥妙……”
“所以,以写实为画,才是符合世人对画的理解。”
“二郎的美人图,将写实发挥到了极致,是可以普罗大众的技艺…即人人看得懂,这才符合绘画的本质!”
……你是大师,你有理!
房赢张了张嘴,竟发现无言以对。
他肚子里那点存货,与真正的丹青圣手阎立本相比,无论理论还是实操,差的都不是一星半点。
“那个,闫侍郎……”
房赢不忍心对方再吹嘘下去,岔开话题道:“你还没告诉我,你为何会如此相信我呢?”
“为何?”
阎立本看着房赢,认真的说道:“还是因为你的画!”