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叫我怎么说呢?写这个东西之前,首先我要考虑的是网站是不是准许我发,然后又要考虑会给我带来什么后果,因为即使我是在网吧上的网,在网吧发的贴,但现在的上网实名制度还是可以把我揪出来,还是小心一点,别太让人愤怒了吧。所以,我只说文学。我发誓,我说的全是我对文学的看法。
现在娱乐圈的艺人说他们不好混,那么文学界的青年就只能说我好委屈了罢,努力的看书,学习,创作,钻研,豁去小命的拼搏最后却败给了素质,这些素质害人不浅呢,真正优秀的人被它挤在门外看热闹,那些半调子只要有钱,就可以吹着牛皮放着狗屁的胡搞一通,只气得明白人翻白眼吐气泡。什么世道。这样越是胡搞,胡搞就越是名声赫赫,到现在很少有人不胡搞了。
中国的文学水平本来是很高的,我们有那么多的文字,是世界上任何一个国家都比不上的,可是偏偏世界最高级的文学大奖中国没有一个人获得,这是件很丢脸的事,特别是改革开放以来,经济上去了,文化低下来,就拿广东打比方,那里现在算是全中国最富有的地方,同时,那应该也是全中国文化最低级的地方,我为什么这么说,我在深圳的时候,若大一个横岗镇,找不到一家正规的书店,好的书藉更是难求,地滩上都是些低俗的武侠言情甚至色情的刊物,那里集中了全国大部分文化最低的人群,不务正业和没素质的人都拼命地往那里跑,在剥削和欺骗中还洋洋得意。这是现在国内的主流。
我觉得素质是教育宣传而来,中国的教肓在我眼中有好有坏,更多的时候我会认为是一种愚民方式,读了小学出来的人与一个博士生在素质上又有多大区别呢?一个穷困的人读个大学出来得到的是欠银行一屁股债,看起来不是很多,就是几年时间都还不起,人家没去读的再坏也不至于欠上那么多钱。虽然说很早就有人看见并提出了这些问题,但是在社会的扼杀下显得那么的微不足道。说多了,回正题。
为什么会是这个样子呢?就因为文学末落了,古来的文学本来都是很神圣的,她是一种精神,一种灵魂,她应该是自由的,有血有肉,而且是不能编撰的。看看现代的中国文学界,最出名的是金庸、古龙、琼瑶。当然,我不是说他们不能够出名,之所以说他们是因为我也确定他们是了不起的写作名家,但是他们写的内容都是武侠言情之娱乐类的,这只是文学的一个分支,他们不需要权力也不关心人民疾苦,他清高,早以和尘世划清了界线,所以可以只写武侠言情。但是娱乐的东西对人们又有多大的启示?纵观现代所有的文学网站和刊物,基本上都是娱乐类的,重点在于合众人的口胃,发现越低级就越是收益好后便更加低级,弄到现在市面上找不到几本好的刊物。但是变成这个样子真的不是编辑和作者的错,这里面本来有很多人是很有血气的,但是后来因为碰了太多的壁,撞歪了鼻子,真的是不敢了,为了保住小命只好跟着起混水,这样便成了最优秀的文学工作者,结果就成了现在这个模样,文不文,学也不用学,不成文的文章哪里用得着学。长时间下来,文学当然没了立足之地。
刚才说了,他们是因为撞歪了鼻子才变成这样的,但是什么让他们撞歪了鼻子呢?这就到了我的主题,文人忌政。
作为文学青年最不能接受就是这个吧,文学一旦离开了政治或者敏感话题那么他的生命力也就大打折扣了。就象说大道理,现在谁都不比谁说得差,比如去教一个大学生一加一等于二,就算你是好心,也只得讨人厌。当年的鲁迅,胡适等等著名的作家哪个不是因为他们在政坛上的风云叱诧,鲁迅一支笔干得蒋介石吹胡子瞪眼,胡适做为蒋介石的御用文人,又何常不让新青年的陈独秀背过气去,在当年那一场场的讨伐之战中,文学是占据在多么重要的地位上。那才是文学的精神和灵魂。现代,我也说一个人,这可能也是中国唯一的一个待例人物了,他就是李傲,我... -->>
叫我怎么说呢?写这个东西之前,首先我要考虑的是网站是不是准许我发,然后又要考虑会给我带来什么后果,因为即使我是在网吧上的网,在网吧发的贴,但现在的上网实名制度还是可以把我揪出来,还是小心一点,别太让人愤怒了吧。所以,我只说文学。我发誓,我说的全是我对文学的看法。
现在娱乐圈的艺人说他们不好混,那么文学界的青年就只能说我好委屈了罢,努力的看书,学习,创作,钻研,豁去小命的拼搏最后却败给了素质,这些素质害人不浅呢,真正优秀的人被它挤在门外看热闹,那些半调子只要有钱,就可以吹着牛皮放着狗屁的胡搞一通,只气得明白人翻白眼吐气泡。什么世道。这样越是胡搞,胡搞就越是名声赫赫,到现在很少有人不胡搞了。
中国的文学水平本来是很高的,我们有那么多的文字,是世界上任何一个国家都比不上的,可是偏偏世界最高级的文学大奖中国没有一个人获得,这是件很丢脸的事,特别是改革开放以来,经济上去了,文化低下来,就拿广东打比方,那里现在算是全中国最富有的地方,同时,那应该也是全中国文化最低级的地方,我为什么这么说,我在深圳的时候,若大一个横岗镇,找不到一家正规的书店,好的书藉更是难求,地滩上都是些低俗的武侠言情甚至色情的刊物,那里集中了全国大部分文化最低的人群,不务正业和没素质的人都拼命地往那里跑,在剥削和欺骗中还洋洋得意。这是现在国内的主流。
我觉得素质是教育宣传而来,中国的教肓在我眼中有好有坏,更多的时候我会认为是一种愚民方式,读了小学出来的人与一个博士生在素质上又有多大区别呢?一个穷困的人读个大学出来得到的是欠银行一屁股债,看起来不是很多,就是几年时间都还不起,人家没去读的再坏也不至于欠上那么多钱。虽然说很早就有人看见并提出了这些问题,但是在社会的扼杀下显得那么的微不足道。说多了,回正题。
为什么会是这个样子呢?就因为文学末落了,古来的文学本来都是很神圣的,她是一种精神,一种灵魂,她应该是自由的,有血有肉,而且是不能编撰的。看看现代的中国文学界,最出名的是金庸、古龙、琼瑶。当然,我不是说他们不能够出名,之所以说他们是因为我也确定他们是了不起的写作名家,但是他们写的内容都是武侠言情之娱乐类的,这只是文学的一个分支,他们不需要权力也不关心人民疾苦,他清高,早以和尘世划清了界线,所以可以只写武侠言情。但是娱乐的东西对人们又有多大的启示?纵观现代所有的文学网站和刊物,基本上都是娱乐类的,重点在于合众人的口胃,发现越低级就越是收益好后便更加低级,弄到现在市面上找不到几本好的刊物。但是变成这个样子真的不是编辑和作者的错,这里面本来有很多人是很有血气的,但是后来因为碰了太多的壁,撞歪了鼻子,真的是不敢了,为了保住小命只好跟着起混水,这样便成了最优秀的文学工作者,结果就成了现在这个模样,文不文,学也不用学,不成文的文章哪里用得着学。长时间下来,文学当然没了立足之地。
刚才说了,他们是因为撞歪了鼻子才变成这样的,但是什么让他们撞歪了鼻子呢?这就到了我的主题,文人忌政。
作为文学青年最不能接受就是这个吧,文学一旦离开了政治或者敏感话题那么他的生命力也就大打折扣了。就象说大道理,现在谁都不比谁说得差,比如去教一个大学生一加一等于二,就算你是好心,也只得讨人厌。当年的鲁迅,胡适等等著名的作家哪个不是因为他们在政坛上的风云叱诧,鲁迅一支笔干得蒋介石吹胡子瞪眼,胡适做为蒋介石的御用文人,又何常不让新青年的陈独秀背过气去,在当年那一场场的讨伐之战中,文学是占据在多么重要的地位上。那才是文学的精神和灵魂。现代,我也说一个人,这可能也是中国唯一的一个待例人物了,他就是李傲,我... -->>
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