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锦瑟是李商隐的一首著名的诗，其中以其朦胧华美的词藻掩盖诗人真正的主旨，而一时被专家学者津津乐道。一时间，此诗的主旨莫衷一是，众说纷纭，有悼亡说、恋情说、自伤说、寄喻说、论诗说、乐志说等主要几种。众多结果之中，又以悼亡诗、恋情诗和自伤诗最为大家认可。
最近我细细的重读了几遍，认定这其实是一首自伤诗。而自伤之中诸多主题中，我认为诗人要抒发的是他那终其一生也未被重用的惆怅之情与怀才不遇的不平之情。
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆
只是当时已惘然。（锦瑟）
我们来看第一句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”意思是：锦瑟啊，你为什么偏偏正巧五十根弦呢，每一根弦的音符都代表了我曾经逝去的美好年华啊！而这五十根弦很容易让诗人联想到自己已是年近五十的半百之人，就能隐隐的感觉到诗人对时光已逝的一种哀叹，又使人联想到诗人这是用锦瑟来比喻华年，一如屈原“哀草木之零落兮，恐美人之迟暮”之意。而那一弦一柱不就是诗人流逝的岁月么，想起曾经追求的美好理想，都随着年岁的增加而一一破灭，该是多么令人伤心地事情啊。孔子说：“五十知天命。”五十岁的李商隐在仕途上是怎么一种情况呢？翻开唐史，就会知道李商隐所处的时代正是晚唐“牛李党争”的时代，而李商隐一直在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁而不得志，潦倒终身。所以我们知道，一个有追求有理想的人，在面对年华老去，而功业未成的之时，想的最多的一定是功名二字。而且李商隐是继承屈原、杜甫之衣钵，始终秉着一颗治国立业之雄心，如他的安定城楼所写“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。”将自己比喻成贾谊、王粲，既是对此二位才子的怀才不遇的同情，也是自我情感的宣泄。当然他的建功立业并不是为了个人的名利，而是为了实现自己的治国理想。因为接着他又说“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”就是说只要实现了他的治国理想，他就会归隐江湖，做一个像鲁仲连那样的人。可是他的治国理想实现了吗，没有，就是他最好的朋友令狐绹做了宰相，也没有给他这个机会，以后这样的机会也不会有了。在“牛李党争”之中，他最终沦为双方争斗的牺牲品。所以诗人看到五十根琴弦的时候，仿佛也看到了自己追求与失落的一生。
于年华老去的无可奈何之中，诗人想到了庄子、望帝，他想从庄子德哲学里寻找精神的寄托，从望帝的神话故事中寻找灵魂的慰藉。所以他说“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”但是，诗人毕竟不是庄子，庄子梦蝶，不知何者为我何者为蝶，而诗人却用了一个“晓梦”就是快要醒的梦，这个梦是短暂的，是不能长时间沉迷其中的，因为诗人的心中永远藏着一颗入世的心。只有在实现了“欲回天地入... -->>
锦瑟是李商隐的一首著名的诗，其中以其朦胧华美的词藻掩盖诗人真正的主旨，而一时被专家学者津津乐道。一时间，此诗的主旨莫衷一是，众说纷纭，有悼亡说、恋情说、自伤说、寄喻说、论诗说、乐志说等主要几种。众多结果之中，又以悼亡诗、恋情诗和自伤诗最为大家认可。
最近我细细的重读了几遍，认定这其实是一首自伤诗。而自伤之中诸多主题中，我认为诗人要抒发的是他那终其一生也未被重用的惆怅之情与怀才不遇的不平之情。
锦瑟无端五十弦
一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶
望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆
只是当时已惘然。（锦瑟）
我们来看第一句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”意思是：锦瑟啊，你为什么偏偏正巧五十根弦呢，每一根弦的音符都代表了我曾经逝去的美好年华啊！而这五十根弦很容易让诗人联想到自己已是年近五十的半百之人，就能隐隐的感觉到诗人对时光已逝的一种哀叹，又使人联想到诗人这是用锦瑟来比喻华年，一如屈原“哀草木之零落兮，恐美人之迟暮”之意。而那一弦一柱不就是诗人流逝的岁月么，想起曾经追求的美好理想，都随着年岁的增加而一一破灭，该是多么令人伤心地事情啊。孔子说：“五十知天命。”五十岁的李商隐在仕途上是怎么一种情况呢？翻开唐史，就会知道李商隐所处的时代正是晚唐“牛李党争”的时代，而李商隐一直在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁而不得志，潦倒终身。所以我们知道，一个有追求有理想的人，在面对年华老去，而功业未成的之时，想的最多的一定是功名二字。而且李商隐是继承屈原、杜甫之衣钵，始终秉着一颗治国立业之雄心，如他的安定城楼所写“贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。”将自己比喻成贾谊、王粲，既是对此二位才子的怀才不遇的同情，也是自我情感的宣泄。当然他的建功立业并不是为了个人的名利，而是为了实现自己的治国理想。因为接着他又说“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。”就是说只要实现了他的治国理想，他就会归隐江湖，做一个像鲁仲连那样的人。可是他的治国理想实现了吗，没有，就是他最好的朋友令狐绹做了宰相，也没有给他这个机会，以后这样的机会也不会有了。在“牛李党争”之中，他最终沦为双方争斗的牺牲品。所以诗人看到五十根琴弦的时候，仿佛也看到了自己追求与失落的一生。
于年华老去的无可奈何之中，诗人想到了庄子、望帝，他想从庄子德哲学里寻找精神的寄托，从望帝的神话故事中寻找灵魂的慰藉。所以他说“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”但是，诗人毕竟不是庄子，庄子梦蝶，不知何者为我何者为蝶，而诗人却用了一个“晓梦”就是快要醒的梦，这个梦是短暂的，是不能长时间沉迷其中的，因为诗人的心中永远藏着一颗入世的心。只有在实现了“欲回天地入... -->>
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