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做为沿海城市大广州，自然少不了丐帮，广州的丐帮叫“关帝厅”，而这里是老猴子没有带小猴子拜访丐头的城市之一，只是在旁边默默观察，然后老猴子会问几人一些问题，有时候也自问自答。
慢慢的小猴子看出不同来了，沿街乞讨的并没有什么太多不同，只是这里的被剥削的更惨，大框很多不是装残，是被头目活活打残，头目们无法无天，欺行霸市。与上海不同，上海的丐帮与市民与掌权者与洪帮、青帮、哥老会，甚至商会有种很好的默契，相辅相成。而广州不同，老猴子说：“在广州，当地人每逢红白喜事，关帝厅一定要收黑钱，当他们叫‘碧陈’如果没交的，轻则众多乞丐上门吵闹、砸门，甚至在门口便溺，重则烧杀抢夺。”
…?…
小猴子也看过了重庆洪岩丐帮、云南丐帮不叫丐帮，叫“舵”，还有兰州的“砂锅子”，无锡的“流门”、“矗门”，最好玩的就是无锡，无锡丐帮里的乞丐大多都有一技之长比如医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲花等等千奇百怪，无锡小猴子整整呆了一年，也学了一年。
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老猴子带着小猴子们边走边看，风餐露宿不以为苦，大多是老猴子讲着，各地的风土人情，每一个表情所隐含的意思，老猴子没有李教授、冯康、李瘸子等人云淡风轻的高谈阔论，有的只是在点滴中最为实用的观察，以及观察所能带来的改变。
老猴子有次还把自己装扮成算命先生，还是瞎子，带着三个小屁孩，沿街帮人算命。
而算命按老猴子说也是乞讨的一种，也逼着小猴子背下《流星赶月》、《金钳诀》、《银盘子》、《百年桩》、《月上起日》等。老猴子用实际行动为小猴子们生动的讲解。
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作为丐帮拜杆的终点，小猴子一行，来到了北京…..
小猴子才知道了老猴子的真正身份。
如果说东北双城府那个是王爷，那老猴子就是王，丐王。
丐帮自然讲究传承，在边缘化的穷苦人更需要在神仙传说、帝王将相里找精神慰藉，不然东北的占王爷供奉的怎么还有永乐大帝？老猴子就是北京“黄杆子”的领袖，也是在所有丐帮中身份最尊贵的一类，是贵族！这里的贵族不是说多有钱，而是来自血统的，在以前，可能还得喊老猴子一声“贝勒爷”。
对！没错，北京的“黄杆子”就是自清朝由破落贫困的八旗子弟所组成，绝对的高级乞丐组织。当时丐头以及头目就是以前的王公贝勒担任的。
老猴子就是现今的“大杆”，也就是全国的丐帮头子，既然是黄杆子，那必然是世袭的，老猴子自然是皇亲国戚的后代，老猴子的木棍也与别的丐头不一样，二尺长的木棍，上半部被漆成了黄色，下半部黑色，下面还缚着半尺长的皮鞭，被装在蓝底金丝花纹的丝绸袋里。
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老猴子笑着说：“那些所谓的王公贝勒格格，虽然血统是贵族，却也是无所事事，游手好闲，好吃懒做之辈，结果坐吃山空，即使沦落到做了乞丐，还讲究着排场，每次出门讨饭，弄的跟官府大员出巡一样，要有一人唱曲，一人敲鼓板和之。唱曲的伸手，手背向上；敲鼓的放稳鼓，鼓板使平，这两样就是要钱要饭的暗号了。你看，王公贝勒爷要钱都不一样，他们只向商家店铺乞讨，一般是不会向住家的要的，丢不起那个脸呐，哈哈！又做又立…?…商家店铺还不能给少，不能少于大钱五枚，而且店主必须在他们唱完第五句曲调前给。其实就是变相的勒索，勒索总比乞讨来的快。”
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老猴子拿出一卷黄绢布，上书“十戒”，说“这个才是祖宗传下来的真正有用的东西，可惜了！最有用的东西总是被抛弃的最快…?…”
一戒?“挑灯拨火”（拨弄是非），违者割舌；
二戒?“点火引线”（出卖同行），违者剁手指；
三戒?“带马上槽”（指引失主），违者挑脚后筋；
四戒?“溜边爬垛”（偷自己人），违者剁手；
五戒?“越边臭杂”（偷相好、邻居），违者剁脚趾
六戒?“指人卖马”（偷东西却诬陷同行），围着剜眼
七戒?“欺孤傲孀”（欺负外来同行），违者赔偿
八戒?“欺花灭柳”（调戏侮辱同行的妻女），违者推潭淹死
九戒?“顶包窝棚”（戏弄组织内的妇女），违者暗处死刑
十戒?“八里方五里壑”（越过划定范围偷盗），违者剁腰。
小猴子几个看的瞠目结舌，这叫真正有用的东西？割舌头、剁手指、挑手脚筋、挖眼，最后还腰斩，难怪传承不下去。
老猴子看着孩子的表情，自然知道他们想什么，说道：“各个地方的十戒和惩罚有些微的不同，地域之分暗语也有不同，就惩罚来说，反正我知道的，惩罚大多以恐吓为主。我说的有用是这十戒限制的东西，这是规矩，是底线！没有了规矩，你们看到广州现在是什么样子了？一路走来，你们明白，规矩二字何其重要。”
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小猴子等人还是吓的不轻。
“猴爷爷！你是丐王啊，广州那些地方都应该听你的吧？我们去惩罚他们啊？”
“没那么简单，这么多年了，每个地方、每一处人都是一张网，牵一发而动全身，有问题的又何止丐帮。”老猴子看着小猴子叹息的说道。“
“那就没办法了吗？“
“有！谋定而后动，小猴子？你是不是已经猜到了什么？“
“不知道！我不知道我是谁，我不知道猴爷爷你还有蜂爷、鬼爷，还有那些来了又走的那些人为什么对我这么好。我只是想快点长大，学更多的本事，让自己强大起来。这样能帮到猴爷爷，也能照顾幺妹儿。“
“呵呵！不愧是小猴子，鬼精鬼精的！“
“走！说到老疯子，我们这就去找他…?…“老猴子开怀大笑道。
“耶！”三个小孩子高兴的跳起来，蜂爷可有钱了，可以吃好吃的，还能见到小灿。蜂爷更知道幺妹儿在哪！说不定还能见到幺妹儿…?…
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做为沿海城市大广州，自然少不了丐帮，广州的丐帮叫“关帝厅”，而这里是老猴子没有带小猴子拜访丐头的城市之一，只是在旁边默默观察，然后老猴子会问几人一些问题，有时候也自问自答。
慢慢的小猴子看出不同来了，沿街乞讨的并没有什么太多不同，只是这里的被剥削的更惨，大框很多不是装残，是被头目活活打残，头目们无法无天，欺行霸市。与上海不同，上海的丐帮与市民与掌权者与洪帮、青帮、哥老会，甚至商会有种很好的默契，相辅相成。而广州不同，老猴子说：“在广州，当地人每逢红白喜事，关帝厅一定要收黑钱，当他们叫‘碧陈’如果没交的，轻则众多乞丐上门吵闹、砸门，甚至在门口便溺，重则烧杀抢夺。”
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小猴子也看过了重庆洪岩丐帮、云南丐帮不叫丐帮，叫“舵”，还有兰州的“砂锅子”，无锡的“流门”、“矗门”，最好玩的就是无锡，无锡丐帮里的乞丐大多都有一技之长比如医、卜、星、相、地理、书、画、棋、说书、弹词、铎、募化、花鼓、唱莲花等等千奇百怪，无锡小猴子整整呆了一年，也学了一年。
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老猴子有次还把自己装扮成算命先生，还是瞎子，带着三个小屁孩，沿街帮人算命。
而算命按老猴子说也是乞讨的一种，也逼着小猴子背下《流星赶月》、《金钳诀》、《银盘子》、《百年桩》、《月上起日》等。老猴子用实际行动为小猴子们生动的讲解。
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小猴子才知道了老猴子的真正身份。
如果说东北双城府那个是王爷，那老猴子就是王，丐王。
丐帮自然讲究传承，在边缘化的穷苦人更需要在神仙传说、帝王将相里找精神慰藉，不然东北的占王爷供奉的怎么还有永乐大帝？老猴子就是北京“黄杆子”的领袖，也是在所有丐帮中身份最尊贵的一类，是贵族！这里的贵族不是说多有钱，而是来自血统的，在以前，可能还得喊老猴子一声“贝勒爷”。
对！没错，北京的“黄杆子”就是自清朝由破落贫困的八旗子弟所组成，绝对的高级乞丐组织。当时丐头以及头目就是以前的王公贝勒担任的。
老猴子就是现今的“大杆”，也就是全国的丐帮头子，既然是黄杆子，那必然是世袭的，老猴子自然是皇亲国戚的后代，老猴子的木棍也与别的丐头不一样，二尺长的木棍，上半部被漆成了黄色，下半部黑色，下面还缚着半尺长的皮鞭，被装在蓝底金丝花纹的丝绸袋里。
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老猴子笑着说：“那些所谓的王公贝勒格格，虽然血统是贵族，却也是无所事事，游手好闲，好吃懒做之辈，结果坐吃山空，即使沦落到做了乞丐，还讲究着排场，每次出门讨饭，弄的跟官府大员出巡一样，要有一人唱曲，一人敲鼓板和之。唱曲的伸手，手背向上；敲鼓的放稳鼓，鼓板使平，这两样就是要钱要饭的暗号了。你看，王公贝勒爷要钱都不一样，他们只向商家店铺乞讨，一般是不会向住家的要的，丢不起那个脸呐，哈哈！又做又立…?…商家店铺还不能给少，不能少于大钱五枚，而且店主必须在他们唱完第五句曲调前给。其实就是变相的勒索，勒索总比乞讨来的快。”
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二戒?“点火引线”（出卖同行），违者剁手指；
三戒?“带马上槽”（指引失主），违者挑脚后筋；
四戒?“溜边爬垛”（偷自己人），违者剁手；
五戒?“越边臭杂”（偷相好、邻居），违者剁脚趾
六戒?“指人卖马”（偷东西却诬陷同行），围着剜眼
七戒?“欺孤傲孀”（欺负外来同行），违者赔偿
八戒?“欺花灭柳”（调戏侮辱同行的妻女），违者推潭淹死
九戒?“顶包窝棚”（戏弄组织内的妇女），违者暗处死刑
十戒?“八里方五里壑”（越过划定范围偷盗），违者剁腰。
小猴子几个看的瞠目结舌，这叫真正有用的东西？割舌头、剁手指、挑手脚筋、挖眼，最后还腰斩，难怪传承不下去。
老猴子看着孩子的表情，自然知道他们想什么，说道：“各个地方的十戒和惩罚有些微的不同，地域之分暗语也有不同，就惩罚来说，反正我知道的，惩罚大多以恐吓为主。我说的有用是这十戒限制的东西，这是规矩，是底线！没有了规矩，你们看到广州现在是什么样子了？一路走来，你们明白，规矩二字何其重要。”
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小猴子等人还是吓的不轻。
“猴爷爷！你是丐王啊，广州那些地方都应该听你的吧？我们去惩罚他们啊？”
“没那么简单，这么多年了，每个地方、每一处人都是一张网，牵一发而动全身，有问题的又何止丐帮。”老猴子看着小猴子叹息的说道。“
“那就没办法了吗？“
“有！谋定而后动，小猴子？你是不是已经猜到了什么？“
“不知道！我不知道我是谁，我不知道猴爷爷你还有蜂爷、鬼爷，还有那些来了又走的那些人为什么对我这么好。我只是想快点长大，学更多的本事，让自己强大起来。这样能帮到猴爷爷，也能照顾幺妹儿。“
“呵呵！不愧是小猴子，鬼精鬼精的！“
“走！说到老疯子，我们这就去找他…?…“老猴子开怀大笑道。
“耶！”三个小孩子高兴的跳起来，蜂爷可有钱了，可以吃好吃的，还能见到小灿。蜂爷更知道幺妹儿在哪！说不定还能见到幺妹儿…?…