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夜沉沉，缺月锁梧桐，夜深深，醉影乱心神。
刘钧看着窗外的月光，迷醉的心神也为之一清，想着觉醒记忆后的这些天经历的事情，想着从魔灵记忆里了解的波澜壮阔的精彩世界。
没有忘记的是自己的家园是如何毁灭的，自己身上担负的希望，使命，自己两世为人的初心，这些都藏在刘钧内心深处，都需要靠掌握力量达到目的。
雏鹰终将翱翔天地，嫩芽会成长为参天大树。
刘钧拿出蕴灵瓶，不愧是曾经的星宇至宝，即使现在被削弱到明神层次，仍然是刘钧现在不可多得的宝物，尤其是现在奠定基础的时候，看着已经提炼完毕的“神秘灵精”，犹如琥珀。
蕴灵瓶中已经没有魔焰马和元圣残魂的形体了，除了记忆传承，其他的一切已经被提炼成神秘灵精，未免夜长梦多，迟则生变，刘钧决定现在就服用下神秘灵精，完成《元象镇世》的入门筑基。
看着眼前已经被蕴灵瓶单独剥离出来的武神大世界本命真传法诀，看了元圣残魂的记忆，刘钧才知道自己走了大运。
这篇《元象镇世》在武神大世界也是各家宗门不传之秘，话说“练武不练功，到老一场空”“真传一句话，假传万卷书”，这两句话在武神大世界同样是被奉为圭臬的修行常识，在武神大世界这种本命真传法诀又被称为“武道本源”，意思是修炼这种法诀，能够凝聚自身本源，触碰武道源头，这样才能从中汲取力量，练成种种不可思议的武道神通，有机会达到脱离藩篱，超脱一般武道的高深境界。
刘钧看着这篇法诀的介绍，修炼时首先要观想“元象”，元象意为“玄象”，指天上的星象，当然这是泛指，其真正涵义为太虚万物初始变化现象，元象镇世就是要通过观想这副“元象”图，作为媒介，在武道本源世界里领悟寻找契合的武道源形，镌刻在神魂上，通过一步步的修炼，进行填充完善，最终达到形神兼备才算修炼有成。
当然第一次观想，需要有灵物维护灵魂和滋补身体，支撑自己观想镌刻武道源形，刘钧能拿出的灵物只有神秘精粹，当即不在考虑，一口服下，闭目调息，观想“元象”道图。
刘钧的灵魂在观想元象，寻找武道本源世界，保持道家“致虚极，守静笃”的心境，在某一刻，感受到了武道本源世界的存在，遂把握机会，一跃而上，仿佛进入到一个高维的世界。
这世界给刘钧的第一感觉就是包罗万象，广博深远，看着眼前代表着各种武道源形的生动形象，有吞吐云雾的神龙，有威严华丽，浑身充斥金光神炎的凤凰，还有撑起天地的天柱，直上云霄的翠竹，还有如须弥般广大的高山，如天河般汹涌的洪流。
种种不可计数，足可以代表武神大世界的武道繁荣景象，可以说，这里的每一道武道源形都代表现世的一种武道之路。
刘钧只能紧守心神，不被这些光怪陆离的景象吸引，敞开神魂，寻找领悟适合自己的武道源形，心神之力不断消耗，灵魂也不断的进行观想领悟，可是过程却不像想象的那么一帆风顺。
就在刘钧感觉灵魂之力消耗殆尽之时，之前服下的神秘精粹终于发挥作用，好似干渴的沙漠突然涌出一口清泉，冰凉解渴，灵魂又重新变的饱满灵动，
刘钧感觉这样下去不行，肯定是有什么方法是自己没注意的，用尽全部心神回想元圣残魂的记忆，时间一点点的过去，他终于找到原因了，不是自己灵魂不够强大，而是自己没有表现出自己的武道，简单来说就是自己要通过形式表现出自己的武道，才能够借助武道本源世界领悟寻找到自己的武道源形。
想通这些关节后，刘钧又开始犯愁，自己两辈子加起来也没练过武道啊，对了，勉强算作武道的应该是自己前世练的“太乙五行拳”，现在这个节点，也只有相信地球道家先师们的创造力了。
“白猿出洞双峰拜日，勒马悬崖海底顶云，蛟龙溟蒙雷劈山洪，犀牛望月转身托天，青狮抱球闪耀金庭。”
“大鹏展翅震惊群兽”、、、、、、苍龙入海意守心宁、、、、、、抱元守一正气长存”
刘钧不仅用神魂演练出招式，同时将这门拳术的阴阳生克，五行生变的道理一一阐述，期望能够吸引到武道世界本源的注意，助其完成凝聚武道源形。
一遍遍的演练招式，刘钧现在对太乙五行拳可以说温故而知新，还真的在演... -->>
夜沉沉，缺月锁梧桐，夜深深，醉影乱心神。
刘钧看着窗外的月光，迷醉的心神也为之一清，想着觉醒记忆后的这些天经历的事情，想着从魔灵记忆里了解的波澜壮阔的精彩世界。
没有忘记的是自己的家园是如何毁灭的，自己身上担负的希望，使命，自己两世为人的初心，这些都藏在刘钧内心深处，都需要靠掌握力量达到目的。
雏鹰终将翱翔天地，嫩芽会成长为参天大树。
刘钧拿出蕴灵瓶，不愧是曾经的星宇至宝，即使现在被削弱到明神层次，仍然是刘钧现在不可多得的宝物，尤其是现在奠定基础的时候，看着已经提炼完毕的“神秘灵精”，犹如琥珀。
蕴灵瓶中已经没有魔焰马和元圣残魂的形体了，除了记忆传承，其他的一切已经被提炼成神秘灵精，未免夜长梦多，迟则生变，刘钧决定现在就服用下神秘灵精，完成《元象镇世》的入门筑基。
看着眼前已经被蕴灵瓶单独剥离出来的武神大世界本命真传法诀，看了元圣残魂的记忆，刘钧才知道自己走了大运。
这篇《元象镇世》在武神大世界也是各家宗门不传之秘，话说“练武不练功，到老一场空”“真传一句话，假传万卷书”，这两句话在武神大世界同样是被奉为圭臬的修行常识，在武神大世界这种本命真传法诀又被称为“武道本源”，意思是修炼这种法诀，能够凝聚自身本源，触碰武道源头，这样才能从中汲取力量，练成种种不可思议的武道神通，有机会达到脱离藩篱，超脱一般武道的高深境界。
刘钧看着这篇法诀的介绍，修炼时首先要观想“元象”，元象意为“玄象”，指天上的星象，当然这是泛指，其真正涵义为太虚万物初始变化现象，元象镇世就是要通过观想这副“元象”图，作为媒介，在武道本源世界里领悟寻找契合的武道源形，镌刻在神魂上，通过一步步的修炼，进行填充完善，最终达到形神兼备才算修炼有成。
当然第一次观想，需要有灵物维护灵魂和滋补身体，支撑自己观想镌刻武道源形，刘钧能拿出的灵物只有神秘精粹，当即不在考虑，一口服下，闭目调息，观想“元象”道图。
刘钧的灵魂在观想元象，寻找武道本源世界，保持道家“致虚极，守静笃”的心境，在某一刻，感受到了武道本源世界的存在，遂把握机会，一跃而上，仿佛进入到一个高维的世界。
这世界给刘钧的第一感觉就是包罗万象，广博深远，看着眼前代表着各种武道源形的生动形象，有吞吐云雾的神龙，有威严华丽，浑身充斥金光神炎的凤凰，还有撑起天地的天柱，直上云霄的翠竹，还有如须弥般广大的高山，如天河般汹涌的洪流。
种种不可计数，足可以代表武神大世界的武道繁荣景象，可以说，这里的每一道武道源形都代表现世的一种武道之路。
刘钧只能紧守心神，不被这些光怪陆离的景象吸引，敞开神魂，寻找领悟适合自己的武道源形，心神之力不断消耗，灵魂也不断的进行观想领悟，可是过程却不像想象的那么一帆风顺。
就在刘钧感觉灵魂之力消耗殆尽之时，之前服下的神秘精粹终于发挥作用，好似干渴的沙漠突然涌出一口清泉，冰凉解渴，灵魂又重新变的饱满灵动，
刘钧感觉这样下去不行，肯定是有什么方法是自己没注意的，用尽全部心神回想元圣残魂的记忆，时间一点点的过去，他终于找到原因了，不是自己灵魂不够强大，而是自己没有表现出自己的武道，简单来说就是自己要通过形式表现出自己的武道，才能够借助武道本源世界领悟寻找到自己的武道源形。
想通这些关节后，刘钧又开始犯愁，自己两辈子加起来也没练过武道啊，对了，勉强算作武道的应该是自己前世练的“太乙五行拳”，现在这个节点，也只有相信地球道家先师们的创造力了。
“白猿出洞双峰拜日，勒马悬崖海底顶云，蛟龙溟蒙雷劈山洪，犀牛望月转身托天，青狮抱球闪耀金庭。”
“大鹏展翅震惊群兽”、、、、、、苍龙入海意守心宁、、、、、、抱元守一正气长存”
刘钧不仅用神魂演练出招式，同时将这门拳术的阴阳生克，五行生变的道理一一阐述，期望能够吸引到武道世界本源的注意，助其完成凝聚武道源形。
一遍遍的演练招式，刘钧现在对太乙五行拳可以说温故而知新，还真的在演... -->>
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