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第125章
嬴政一个人坐在里面，听着外面求饶的声音。
心中没有一丝丝的动荡。
这种人该死！
现在嬴政的周身都环绕着让人不敢靠近的气势。
根本就没有人敢靠近，更别说求情了。
但是，有的时候就是有这种二愣子。
而现在这个二愣子就是扶苏。
“父王，少府他...”
在所有人连靠近都不敢靠近的时候，扶苏也靠了过来，还想要去求情。
“怎么？你是来求情的？”
嬴政瞥也一眼扶苏。
这是嬴政对扶苏的试探，如果扶苏只是来了解这个事情的，嬴政也只会觉得扶苏还有救。
但是如果扶苏真的是来求情的话，那么扶苏就没救了。
“父王！少府此事，罪不至此啊！”
扶苏一话出来，直接让嬴政失望了。
这就是自己的继承人吗？
都出现这种事情了，还想要放过这些人！
“行啊，你给我一个理由啊！”
这一次嬴政倒是没有直接大发雷霆，反倒是让扶苏给自己一个理由。
“是！父王！”
见嬴政没有生气，扶苏长长的呼出了一口气。
只要没生气就好，一切都还能商量。
只能说现在的扶苏还是年轻了，但凡是赵高这种经常服侍在嬴政身边的人都知道。
这种状态的嬴政已经十分的生气了。
除非现在的扶苏真的能够给嬴政一个满意的答案。
不然一顿训斥是免不了的了。
“其实这个事情，儿臣也已经去了解过了。
其根本的原因还是粮食的不足，所以少府才会除此下策。
用少量的粮食，以求坚持更长的时间！
况且...”
“况且什么？”
嬴政身边的气压再次降低了不少，只是显然现在的扶苏没有感受到。
“少府和下面很多官员，联系甚密。
如果这样处死少府难以给下面官员一些交代啊！
而且儿臣还是觉得要给少府一次改正的机会。
人非圣贤，孰能无过。”
扶苏弯着腰，双手抱拳，低声的说道。
其实说道这里的时候扶苏还是十分自得的。
儒家讲究的是一个“仁爱”现在自己的回答，处处不正是带着“仁爱”吗？
如果此时的赵轩在这里的话，只会笑出声。
这扶苏是被儒家的人忽悠瘸了吧。
嬴政是讲究“仁爱”的人吗？
答案十分的明显，秦国立国一直是以法为尊的。
只是天下一统之后的嬴政，在这个观点上产生了改变。
所以嬴政才会去改变以法为尊的观念。
反倒是百家融合。
可以说现在的嬴政野心十分的大，他想要让百家融合之后，出现一个独属于大秦的学说。
所以，才会出现嬴政最看好的两个孩子，扶苏和胡亥。
扶苏是儒家的代表，而胡亥就是法家的代表。
儒家和法家也就是现在最大的两个学说。
扶苏和胡亥就是两大学说的代表。
权衡之计，就是现在嬴政想要的。
儒家的大爱，但是不能无理由的大爱，再加上法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
两者结合才是未来大秦真正的国策。
只是现在没有人真正的懂得嬴政的想法。
都在为自己身后的学说争夺更多的话语权。
现在扶苏敢出现在这个地方，少不了那几个老顽固的游说。
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第125章
嬴政一个人坐在里面，听着外面求饶的声音。
心中没有一丝丝的动荡。
这种人该死！
现在嬴政的周身都环绕着让人不敢靠近的气势。
根本就没有人敢靠近，更别说求情了。
但是，有的时候就是有这种二愣子。
而现在这个二愣子就是扶苏。
“父王，少府他...”
在所有人连靠近都不敢靠近的时候，扶苏也靠了过来，还想要去求情。
“怎么？你是来求情的？”
嬴政瞥也一眼扶苏。
这是嬴政对扶苏的试探，如果扶苏只是来了解这个事情的，嬴政也只会觉得扶苏还有救。
但是如果扶苏真的是来求情的话，那么扶苏就没救了。
“父王！少府此事，罪不至此啊！”
扶苏一话出来，直接让嬴政失望了。
这就是自己的继承人吗？
都出现这种事情了，还想要放过这些人！
“行啊，你给我一个理由啊！”
这一次嬴政倒是没有直接大发雷霆，反倒是让扶苏给自己一个理由。
“是！父王！”
见嬴政没有生气，扶苏长长的呼出了一口气。
只要没生气就好，一切都还能商量。
只能说现在的扶苏还是年轻了，但凡是赵高这种经常服侍在嬴政身边的人都知道。
这种状态的嬴政已经十分的生气了。
除非现在的扶苏真的能够给嬴政一个满意的答案。
不然一顿训斥是免不了的了。
“其实这个事情，儿臣也已经去了解过了。
其根本的原因还是粮食的不足，所以少府才会除此下策。
用少量的粮食，以求坚持更长的时间！
况且...”
“况且什么？”
嬴政身边的气压再次降低了不少，只是显然现在的扶苏没有感受到。
“少府和下面很多官员，联系甚密。
如果这样处死少府难以给下面官员一些交代啊！
而且儿臣还是觉得要给少府一次改正的机会。
人非圣贤，孰能无过。”
扶苏弯着腰，双手抱拳，低声的说道。
其实说道这里的时候扶苏还是十分自得的。
儒家讲究的是一个“仁爱”现在自己的回答，处处不正是带着“仁爱”吗？
如果此时的赵轩在这里的话，只会笑出声。
这扶苏是被儒家的人忽悠瘸了吧。
嬴政是讲究“仁爱”的人吗？
答案十分的明显，秦国立国一直是以法为尊的。
只是天下一统之后的嬴政，在这个观点上产生了改变。
所以嬴政才会去改变以法为尊的观念。
反倒是百家融合。
可以说现在的嬴政野心十分的大，他想要让百家融合之后，出现一个独属于大秦的学说。
所以，才会出现嬴政最看好的两个孩子，扶苏和胡亥。
扶苏是儒家的代表，而胡亥就是法家的代表。
儒家和法家也就是现在最大的两个学说。
扶苏和胡亥就是两大学说的代表。
权衡之计，就是现在嬴政想要的。
儒家的大爱，但是不能无理由的大爱，再加上法家的“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。
两者结合才是未来大秦真正的国策。
只是现在没有人真正的懂得嬴政的想法。
都在为自己身后的学说争夺更多的话语权。
现在扶苏敢出现在这个地方，少不了那几个老顽固的游说。
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