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刘宝库能不要告诉保翠吗。
刘保翠听了山来说父亲要到游风约的事还没有等过晌她就告诉宝库了，自从那日刘福禄在池边发现他们的秘密后他就时常给他们操心，生怕这年轻人做出个什么出格的事情来，就像当年赵英子跟冯光道那样，那还是在同治时期，现在虽然到了民国了，**一直提倡民主革命了，妇女要解放了，但是也不能违背祖宗留下来的规矩吧。
自那次刘福禄碰到他们两个在一起就专门跟她们姊妹两个下了硬话，上学归上学，下学回来不准随便出家门，有事要告诉家里人，要去哪，办啥事。
那个时候，刘宝库跟刘保翠就认为是父亲发现他们出去的事了，他们可都是读书人，脑子灵活转得快。打这以后他们也对刘福禄操上心了。
刘保翠是写了个小条条塞在马房那个门缝里了。他们一直就是通过这个方式传递各自的消息的，这里最顺便也很安全，他们来这里也不会让人起疑心。刘宝库隔三差五要来马房替父亲喂牲口。到了马房有事没事先到那个门缝看一下。
这次刘福禄是故意给他们设下的套，他从保翠那动作就能看出来，她是愿意或者就是盼着他离开家的。
刘福禄不是不愿意让他们在一起，他还是喜欢这个刘宝库的，跟他一样都是魁梧的身材，说话靠谱，做事也很担责任，还敢于创新，比他还多了一份文化。他让他到乡约所是有他的用意的，他想培养他，让他接下他这个里长的任，他从小就是他看着他长大的，虽然是长工，感情却跟他的儿子一样。
现在他跟保翠往婚事这上面凑合刘福禄觉得还不是时候，起码得等着刘保翠从新学校出来，再说他还得按规矩来，“父母之命，媒妁之言”，离开那个环节也成不了事。
刘福禄那能想到他们靠一个门缝儿就把什么事给办了。他还以为人家啥事也没有。
刘宝库拿着刘福禄的信赶着马车到游风约新安里去拜见李三太，他是第一次来这里的，翻过五龙山往东就是一望无际的山脉，远看群山重重叠叠，镶嵌在天边的层层山峦，似在妙曼的云层里徘徊，显得分外壮丽。
这里的百姓就生活在山峦里，夏季到处是幽幽的绿叶伴随着千姿百态的山鸟，山鸟站在绿荫丛中的叶枝上尽情的欢唱。听东家说这里就是世外桃源，来到这里就能感受到那种清新平静无忧无虑的清闲生活。
过了这段层峦叠嶂、隐天蔽日、连绵起伏的山峦就是河南、河北的边缘，有小西天的绝壁，有大峡谷的深奥。
见到李三太，刘宝库将刘福禄的信递给他，李三太看罢信说道：“这个刘福禄到是一个为百姓做事的好官，可惜他就是一个里正啊。”
“刘乡约听说东面游风约又有人起事了，有这回事不？”刘宝库问。
刘福禄信上说的啥，刘宝库没有看，他懂得这是规矩，其实他的信上也就是告诉李三太他在庄上造池的事，这个事不用说也是一件大好事。听说民国的税赋更高了，不知道对与不对？是不是苛捐杂税？苛政猛于虎？又听说游风约那面又有百姓起事了是真是假？这民国的天下是不是还坐不稳？
李三太将信叠住压在他的那些书架下面，心里嘀咕起来，这刘老弟也是六趾子挠痒痒，一个老百姓哪能管得了世道上的事情，自己来不了还托人过来要问个端底。
于是从书架上拿纸墨，让刘宝库帮忙研墨润笔，然后正正规规给刘福禄写起了回信。
写罢回信，李三太告诉刘宝库：“这年头正处乱世，百姓起事也是自然，像我们这里也觉得有不合理的赋税，于是就选出一些知书达理之人士去找到县府如实反映百姓之苦，现在是民国了，民国实行民主，提倡自由平等，允许游行示威，给**提意见。”
“还能给**提意见？”刘宝库问。
“那当然，民主吗，三民主义吗。回去好好学学。”
“三民主义”。刘宝库听说过这个词。
“你要不着急回去的话，就上南面去看看，就是铁瓦岭那一带，那里的百姓正准备起事呢，游风约南面归壶关县府，北面归平顺县府，不是一达哩。”李三太道。
提起要给壶关县府搞民主游行示威，他刘宝库愿意去看看，他还没见过这个场合哩，听说前几年保银、保顺就是在庄上闹鸡毛传单的事，那个时候还没有民主哩，现在民主了，三民主义了，**支持闹？
刘宝库告别了李三太，拿上他给东家写的书信，赶着马车一溜山脚朝南而去。铁瓦岭那个地方很出名，他早听老人讲述，铁瓦岭就是专门聚集山民起事的地方，那里的铁瓦庙就敬奉着替天行道的“柔风神”，保佑乡民起事。
马车顺着车辙的痕迹往前奔驰，刘宝库坐在前面，无意浏览这葱葱茏茏的山林世界，掏出李三太给东家写的那封信看：
“宣统三年武昌起义，孙中山宣扬驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权之精神，推翻大清，担任中华民国临时大总统，随即宣统皇帝宣布退位，建立民国。没多久袁世凯上台替代了孙中山之大总统位置。民国四年，袁世凯称帝，改国号中华帝国，全国掀起讨袁护国运动。民国五年袁世凯驾崩，张勋掩护清帝复辟，带着数千辫子军开进北京，之后又被讨逆军击败。纷乱数年，刚刚建立的民国安有民国之民国？唯有贤弟脚踏实地为百姓谋福祉才为之义举也……”
刘宝库能不要告诉保翠吗。
刘保翠听了山来说父亲要到游风约的事还没有等过晌她就告诉宝库了，自从那日刘福禄在池边发现他们的秘密后他就时常给他们操心，生怕这年轻人做出个什么出格的事情来，就像当年赵英子跟冯光道那样，那还是在同治时期，现在虽然到了民国了，**一直提倡民主革命了，妇女要解放了，但是也不能违背祖宗留下来的规矩吧。
自那次刘福禄碰到他们两个在一起就专门跟她们姊妹两个下了硬话，上学归上学，下学回来不准随便出家门，有事要告诉家里人，要去哪，办啥事。
那个时候，刘宝库跟刘保翠就认为是父亲发现他们出去的事了，他们可都是读书人，脑子灵活转得快。打这以后他们也对刘福禄操上心了。
刘保翠是写了个小条条塞在马房那个门缝里了。他们一直就是通过这个方式传递各自的消息的，这里最顺便也很安全，他们来这里也不会让人起疑心。刘宝库隔三差五要来马房替父亲喂牲口。到了马房有事没事先到那个门缝看一下。
这次刘福禄是故意给他们设下的套，他从保翠那动作就能看出来，她是愿意或者就是盼着他离开家的。
刘福禄不是不愿意让他们在一起，他还是喜欢这个刘宝库的，跟他一样都是魁梧的身材，说话靠谱，做事也很担责任，还敢于创新，比他还多了一份文化。他让他到乡约所是有他的用意的，他想培养他，让他接下他这个里长的任，他从小就是他看着他长大的，虽然是长工，感情却跟他的儿子一样。
现在他跟保翠往婚事这上面凑合刘福禄觉得还不是时候，起码得等着刘保翠从新学校出来，再说他还得按规矩来，“父母之命，媒妁之言”，离开那个环节也成不了事。
刘福禄那能想到他们靠一个门缝儿就把什么事给办了。他还以为人家啥事也没有。
刘宝库拿着刘福禄的信赶着马车到游风约新安里去拜见李三太，他是第一次来这里的，翻过五龙山往东就是一望无际的山脉，远看群山重重叠叠，镶嵌在天边的层层山峦，似在妙曼的云层里徘徊，显得分外壮丽。
这里的百姓就生活在山峦里，夏季到处是幽幽的绿叶伴随着千姿百态的山鸟，山鸟站在绿荫丛中的叶枝上尽情的欢唱。听东家说这里就是世外桃源，来到这里就能感受到那种清新平静无忧无虑的清闲生活。
过了这段层峦叠嶂、隐天蔽日、连绵起伏的山峦就是河南、河北的边缘，有小西天的绝壁，有大峡谷的深奥。
见到李三太，刘宝库将刘福禄的信递给他，李三太看罢信说道：“这个刘福禄到是一个为百姓做事的好官，可惜他就是一个里正啊。”
“刘乡约听说东面游风约又有人起事了，有这回事不？”刘宝库问。
刘福禄信上说的啥，刘宝库没有看，他懂得这是规矩，其实他的信上也就是告诉李三太他在庄上造池的事，这个事不用说也是一件大好事。听说民国的税赋更高了，不知道对与不对？是不是苛捐杂税？苛政猛于虎？又听说游风约那面又有百姓起事了是真是假？这民国的天下是不是还坐不稳？
李三太将信叠住压在他的那些书架下面，心里嘀咕起来，这刘老弟也是六趾子挠痒痒，一个老百姓哪能管得了世道上的事情，自己来不了还托人过来要问个端底。
于是从书架上拿纸墨，让刘宝库帮忙研墨润笔，然后正正规规给刘福禄写起了回信。
写罢回信，李三太告诉刘宝库：“这年头正处乱世，百姓起事也是自然，像我们这里也觉得有不合理的赋税，于是就选出一些知书达理之人士去找到县府如实反映百姓之苦，现在是民国了，民国实行民主，提倡自由平等，允许游行示威，给**提意见。”
“还能给**提意见？”刘宝库问。
“那当然，民主吗，三民主义吗。回去好好学学。”
“三民主义”。刘宝库听说过这个词。
“你要不着急回去的话，就上南面去看看，就是铁瓦岭那一带，那里的百姓正准备起事呢，游风约南面归壶关县府，北面归平顺县府，不是一达哩。”李三太道。
提起要给壶关县府搞民主游行示威，他刘宝库愿意去看看，他还没见过这个场合哩，听说前几年保银、保顺就是在庄上闹鸡毛传单的事，那个时候还没有民主哩，现在民主了，三民主义了，**支持闹？
刘宝库告别了李三太，拿上他给东家写的书信，赶着马车一溜山脚朝南而去。铁瓦岭那个地方很出名，他早听老人讲述，铁瓦岭就是专门聚集山民起事的地方，那里的铁瓦庙就敬奉着替天行道的“柔风神”，保佑乡民起事。
马车顺着车辙的痕迹往前奔驰，刘宝库坐在前面，无意浏览这葱葱茏茏的山林世界，掏出李三太给东家写的那封信看：
“宣统三年武昌起义，孙中山宣扬驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权之精神，推翻大清，担任中华民国临时大总统，随即宣统皇帝宣布退位，建立民国。没多久袁世凯上台替代了孙中山之大总统位置。民国四年，袁世凯称帝，改国号中华帝国，全国掀起讨袁护国运动。民国五年袁世凯驾崩，张勋掩护清帝复辟，带着数千辫子军开进北京，之后又被讨逆军击败。纷乱数年，刚刚建立的民国安有民国之民国？唯有贤弟脚踏实地为百姓谋福祉才为之义举也……”