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    且说,他们三人回到大营驻地,命众人拔寨东行。

    他们走了数十里,才到了甘渊水边。

    为了确认此潭就是甘渊,俞伯请命,他只身要下渊海一观。

    黄帝对他言道:“据说此渊深则百万丈,你切不可勉强行事。”

    俞伯笑了笑说道:“请国君放心,为探这甘渊实情,漫说区区百万丈,即便是千万丈深渊,臣也要探它个究竟。臣去也。”道罢,他纵身跳入深渊之中。

    渊池之水,清澈甘甜,水面温和,碧波荡漾;

    可越向下潜,水温越低,直至寒冷刺骨,黑暗无比。

    俞伯运功作法,护住全身,似蛟龙一般迅速向渊底下潜而去。

    黄帝及众人在岸边不知俞伯在深渊的状况,全都着实为他捏了把汗。

    讲到这里,按下俞伯探此深渊不表,首先要澄清相关的传说。

    传说一:这甘渊的确是当年日历之神羲和娘娘为太阳洗澡的地方。

    相传羲和与皇娥(常仪),同为帝喾之妻。

    羲和生了十个太阳,为太阳之母,并为太阳每天赶车,掌握着天上日出日落的时间。

    当时的天空有十个太阳,天干地烈,旱情严重,人们实在无法生活,这才出现了“后羿射九日”的传说。

    按史料记载,后羿是夏朝太康时期的人物,距离帝喾时期相隔几百年,如果按照此传说推理,在帝喾之前的历代就没有太阳了?

    而且这位后羿又是常娥的丈夫,常娥则又是月亮之神;

    传说二:月亮则是帝喾之妻常仪所生,常仪又叫皇娥,生了十二个月亮,常仪、皇娥、常娥是否为同一个人?不得而知。

    据史料所示,帝喾是蟜极之子,是少昊玄嚣(白帝)之孙,轩辕黄帝的曾孙。

    另传:少昊白帝称西方秋天之神,是为月亮;

    太昊伏羲天皇称东方春天之神,是为太阳。

    上述二尊同为帝喾的长辈,他哪里来得太阳和月亮之父?纯属异传、异说。

    不过,太阳之母和月亮之母绝对不是帝喾之妻,按逻辑推算,理应早于天皇伏羲时期,这才经得起推理。

    当然,无论谁是谁非,也只不过是个传说而已。

    既然是传说,自不必太过当真,也就是各说各有理、听之任之罢了。

    再说,众人在甘渊岸边苦苦等待,将近一天的时间,太阳坠入西山了,仍不见俞伯出现。

    黄帝实为担心,一天未进任何食物,众人劝说他吃点东西,皆未奏效,就连皇妃嫘祖相劝,也被他婉言拒之。

    他道:“俞伯在深渊状况不明,朕实在难以下咽,我不饿,你们不必担心。”

    无奈,众人只有耐心等待,并急切盼望着俞伯尽早出来……

    突然,水面上冒出来无个水泡,继而涌出了一个不小的泉窝。

    人们屏气凝神,静静观瞧。

    果然是俞伯浮出了水面,他刚一上岸,黄帝急忙迎上前去,俞伯刚想施礼。

    黄帝扶住俞伯说道:“爱卿辛苦了,请先坐下歇息歇息。”

    巫彭赶紧把预备好的一碗热姜汤水端来,让俞伯服下,以祛体内寒气。

    俞伯喝完姜汤后,便向黄帝禀道:“臣潜下渊底,果然如人们所说,这甘渊深处确实有十个硕大石盘,其大无法丈量。可是,这渊深远不止百万丈,臣一直顺着石盘游去,仍不见边底,唯恐迷失了回来的方向,所以,臣不敢再往... -->>

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