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业”的一种,是“分工的不同”以至面对“穷人”收入颇丰的她们反倒讽笑不已。这是整个社会的羞耻心出了问题所至,板子不能具体打到哪个自愿为妓的学子身上。这样的社会现实,已给她们创造了一定程度“游刃有余”的“发展空间”“痛并快乐着”不亦“乐”乎?!

    另外,应该正视,救助机制的尚未成型,使救助贫困大学生的问题很难得到全面妥善解决。久旱的他们需要的是一场普降的倾盆大雨,而如今却只有毛毛细雨零落其间,并不能根本解除旱情。很大程度,他们生活与就学的维系,还是要靠家长,而家长一旦不幸是“弱势群体”一分子,他们只能苦熬自己或者“各显神通”

    随后,关于尊严的归宿。这里,需澄清与尊严常常混为一谈、实质却有大分别的相关词:面子。那位贫穷女大学生自述的因穷之尴尬,其实也主要是“面子”始然,而后来“从业”带来的歧视,才是尊严问题。贫穷并不可耻,即使影响自信没了“面子”只要没有自践,并不涉及尊严。而一旦操刀皮肉生涯,难道还说得出口“尊严”二字吗?如果声色场所,遍及妄图保持“尊严”之女,老板只会笑她不够“敬业”罢了!所以,一旦涉入“此行”仅存一种必然的结果——有了虚荣面子,没了人格尊严。

    当然,也许曾经风尘的女子,日后会深埋这段历史,以“女强人”企业家身份出现时照样会赢得众星捧月。这就是另外一种“现实”笑贫不笑娼者有之。然而娼者与耻辱相连,而贫穷没有原罪,并不可耻。

    一个自强自爱的女记者以亲身经历,这样告诉今天的女大学生:虽然曾经的贫穷造成生活的艰难,但我和我的家乡同胞过去和现在一直在努力地活着。尽管很艰难,但从来没有认为贫穷就是灾难,尽管我们也经常被城里人瞧不起。工作后,我走过全国很多地方后发现,我老家那个地方还不是全国最穷的,尽管它是全国有名的贫困县。这种贫穷,在我们那深山里到处都是,但我们从来没有人因为上大学贫穷而干今天这种“男盗女娼”的事情。恰恰相反,上大学给了我们无穷的希望和信心。在我读书最困难的时候,父亲曾流泪跟我说:“只要你想求学,我们全家人即使讨饭也会想办法供养你。”其实,我家当时已经达到要饭的地步。我家因为我们兄弟姐妹读书而欠的陈年老账,直到我工作后才还清。就在前几天,我姑姑一家又借了一大笔钱才把她的第二个孩子送到南开大学。我自己上大学时真正不止一次地体会过“吃了上顿没下顿”的滋味,所以,我在建筑工地干过搅拌水泥工、干过抄信封、干过家教、干过翻译、干过编译文章但从来没有去干过“三陪”等类似的“工作”如今,我们的父母兄弟的生活环境并没有彻底的改变,但我们当中没有人因为贫穷既想当婊子又想立牌坊。有网友说,贫穷是谎言的摇篮,炫耀贫穷与炫耀富有一样令人生厌。不过,把自己的堕落归咎于贫穷也一样令人讨厌。物质上的贫穷并不可怕,但精神上穷得一无所有时,那才叫可怕。把自己的不良行为归于贫穷,那么还有什么事情找不到与贫穷有关的理由?比如,盗窃、杀人

    物竞天择,适者生存。无论男人女人,都不能远离现实到“桃花园”生活,因为世外桃源是不存在的。但是面对现实不等于屈服现实,更不等于认可男盗女娼逻辑。如果现实社会里女人自投“男盗女娼”类群的怀抱,那么她家里的男人更应该感到脸上发烧,诚如留给那些三陪女生及其家庭里男人们的,更有无尽的耻辱与衰败。

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