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/> 天赐是一位鳏夫,成家八个月时丧了妻子,一生很苦,哼的都是有感而发的曲调,凄凄惋惋,忧忧怨怨,能把泪水唱出来。“正月里来,泪汪汪,家家户户粮满仓,早先有我的妻子在,我烧火来她熬汤。如今没有我的妻子在,锅前锅后都是自己忙哦,哦,哦。”特别是后面依依呀呀的拖音,听着很让人很凄楚。
铁缸三十七八岁了还没有媒婆上门,是注定一个新光棍了。那么多年没有和任何女人发生过任何故事,可想而知他是多么的落寞,他唱的多是男欢女爱方面的。尤其是她唱的王二英思夫画墙一段给我印象最深。“你一天不来,我画一道;你两天不来,我画一双;你半年不来,我画满墙;你三年不来,日你奶奶,我能画到大街上哎,哎,哎。”把一个寒窑女性千般思念万般缠绵以及那又爱又恨的幽怨心理,非常形象地唱了出来。
每一个板车行,只需打头的板车领路,后面一个跟着一个,驴骡都认识路,车主只管卷曲在车厢里呼呼大睡,是不需要担心会走叉路的。
有时,板车多达几十辆,一路哗呤哗呤,绝尘而去,蔚为壮观。
板车行,纯粹是一份力气活,是份苦差事,最需要五大三粗的身块。比如,铁缸,尿壶,天宝,还有螃蟹八戒弟兄俩,都是身大力不亏,麦场上的石磙能双手举过头顶。板车行的人,大多膝关节肥大,手指像黑黑的虬枝,手掌像砂纸一样粗糙。
若想干这份差使,就必须加入到本地的板车行。表面看起来是各拉各的板车,其实质上互相帮助互相协作的时候很多,比如,把石头装上板车,把煤泥车拉出溏窝,翻山,过桥,渡河,没有群体参与是不可能完成的。
年轻的帮助年老的,健壮的帮助体弱的,思想都很朴素,行动也很自然。大家就像亲爷们亲兄弟、一家人。车子爆胎了,牲口病倒了,都互相想办法,出主意,有点什么好吃的,就掰开匀着吃,绝不独占。大家都想着别出什么事情,平安到家,家里还有老的少的等待着。
这次拉的还是煤泥。煤泥的需求量很大,办红白喜事用的,烧土砖窑用的,特别是公社的轮窑厂,一年四季都要货。腊月里,晴天不多,惨淡的阳光也不收潮,煤泥又湿又稀,我实在拉不动一吨多重的板车。天赐察觉出我的心思,对我说,你拉车生石灰吧,小杨庄有一家打算开春后盖房子。我心里说不出的千恩万谢,这就等于他把既轻松又挣钱的活白白让给了我。
下午,刚刚过了巴河,我就吃不消了,头晕,眼花,腰酸,腿发飘。主要是我的口腔还是疼得厉害,一天没吃什么了,身体很虚弱。记得天赐说过,哪个男人肚里没有三天的口粮,我觉得此言大谬。俗语云,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,这才是真理。
我实在撑不住了,路过一村庄,就要住下。板车行都很惶惑,天赐说,你们走吧,我们俩住下。危难之中,天赐最懂我。我们借宿在生产队的草料屋中,安顿好牲口吃草,我们就支锅烧点面汤,吃点泡馍,就急忙把身体埋进草堆里。身体闲下来的时候,才发现,天气还是很阴冷的。
天赐又扯起嗓子唱起来了,好像是为人处世方面的内容。“天上的星辰朗朗的稀,不要笑穷人穿破衣。河上的船桅有高有矮,一塘的荷花不一齐。都想坐轿谁来抬,都想当官谁。”唱词颇有文学味儿,耐人思忖,怪不得可怜的天赐身处困窘,尚能怡然自乐,原来他心里一直装着一门朴素的人生哲学。
长夜如墨,我们相依相偎,互相取暖。不知道天赐有没有做梦,如果做梦的话,那肯定是一个美梦——暖暖的房间,暖暖的床,暖暖的床上,躺着他只有在梦中才能相见的新娘。
家乡的板车行是在哪一年解散的,我记不清了。我和天宝先后进了煤矿,年老体衰的也都陆续退出来。横行死了,死得很惨。板车在下桥滑行时,没有支撑住车把,一个踉跄让他钻进了车底,被搓揉得像个蚂蝗。天赐也死了,死得很蹊跷。卸了货放空车返回时,他躺在车厢睡觉。板车停住时,他发现毛驴直直地站在火葬场的大门口。他又惊又脑,吊起毛驴左打右打,打累了,歇歇再打。结果,平时很温顺的毛驴,被打急了,飞起一蹄,直奔他的小腹。他本身就是鳏寡一人,生产队长安排就地火化。那头该死的毛驴被杀死招待了几桌帮忙的邻居。
上个世纪九十年代前后,打工族像春潮一样,漫漶到沿海各地,年轻人谁还愿意加入到板车行。螃蟹等几个人先是兑钱买了小四轮拖拉机,后来一人买一部农用车,在乡间,在城市,依然延续着板车行的歌谣。现在,农村家家户户几乎都有三轮四轮小面包等机动车,运送货物,很少再找专业的运输队伍。
板车行,这个曾经耀眼的名词,像流星一样,匆匆划过,随着时代的更迭,已经彻底地消失在黝黑的天际了。
/> 天赐是一位鳏夫,成家八个月时丧了妻子,一生很苦,哼的都是有感而发的曲调,凄凄惋惋,忧忧怨怨,能把泪水唱出来。“正月里来,泪汪汪,家家户户粮满仓,早先有我的妻子在,我烧火来她熬汤。如今没有我的妻子在,锅前锅后都是自己忙哦,哦,哦。”特别是后面依依呀呀的拖音,听着很让人很凄楚。
铁缸三十七八岁了还没有媒婆上门,是注定一个新光棍了。那么多年没有和任何女人发生过任何故事,可想而知他是多么的落寞,他唱的多是男欢女爱方面的。尤其是她唱的王二英思夫画墙一段给我印象最深。“你一天不来,我画一道;你两天不来,我画一双;你半年不来,我画满墙;你三年不来,日你奶奶,我能画到大街上哎,哎,哎。”把一个寒窑女性千般思念万般缠绵以及那又爱又恨的幽怨心理,非常形象地唱了出来。
每一个板车行,只需打头的板车领路,后面一个跟着一个,驴骡都认识路,车主只管卷曲在车厢里呼呼大睡,是不需要担心会走叉路的。
有时,板车多达几十辆,一路哗呤哗呤,绝尘而去,蔚为壮观。
板车行,纯粹是一份力气活,是份苦差事,最需要五大三粗的身块。比如,铁缸,尿壶,天宝,还有螃蟹八戒弟兄俩,都是身大力不亏,麦场上的石磙能双手举过头顶。板车行的人,大多膝关节肥大,手指像黑黑的虬枝,手掌像砂纸一样粗糙。
若想干这份差使,就必须加入到本地的板车行。表面看起来是各拉各的板车,其实质上互相帮助互相协作的时候很多,比如,把石头装上板车,把煤泥车拉出溏窝,翻山,过桥,渡河,没有群体参与是不可能完成的。
年轻的帮助年老的,健壮的帮助体弱的,思想都很朴素,行动也很自然。大家就像亲爷们亲兄弟、一家人。车子爆胎了,牲口病倒了,都互相想办法,出主意,有点什么好吃的,就掰开匀着吃,绝不独占。大家都想着别出什么事情,平安到家,家里还有老的少的等待着。
这次拉的还是煤泥。煤泥的需求量很大,办红白喜事用的,烧土砖窑用的,特别是公社的轮窑厂,一年四季都要货。腊月里,晴天不多,惨淡的阳光也不收潮,煤泥又湿又稀,我实在拉不动一吨多重的板车。天赐察觉出我的心思,对我说,你拉车生石灰吧,小杨庄有一家打算开春后盖房子。我心里说不出的千恩万谢,这就等于他把既轻松又挣钱的活白白让给了我。
下午,刚刚过了巴河,我就吃不消了,头晕,眼花,腰酸,腿发飘。主要是我的口腔还是疼得厉害,一天没吃什么了,身体很虚弱。记得天赐说过,哪个男人肚里没有三天的口粮,我觉得此言大谬。俗语云,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,这才是真理。
我实在撑不住了,路过一村庄,就要住下。板车行都很惶惑,天赐说,你们走吧,我们俩住下。危难之中,天赐最懂我。我们借宿在生产队的草料屋中,安顿好牲口吃草,我们就支锅烧点面汤,吃点泡馍,就急忙把身体埋进草堆里。身体闲下来的时候,才发现,天气还是很阴冷的。
天赐又扯起嗓子唱起来了,好像是为人处世方面的内容。“天上的星辰朗朗的稀,不要笑穷人穿破衣。河上的船桅有高有矮,一塘的荷花不一齐。都想坐轿谁来抬,都想当官谁。”唱词颇有文学味儿,耐人思忖,怪不得可怜的天赐身处困窘,尚能怡然自乐,原来他心里一直装着一门朴素的人生哲学。
长夜如墨,我们相依相偎,互相取暖。不知道天赐有没有做梦,如果做梦的话,那肯定是一个美梦——暖暖的房间,暖暖的床,暖暖的床上,躺着他只有在梦中才能相见的新娘。
家乡的板车行是在哪一年解散的,我记不清了。我和天宝先后进了煤矿,年老体衰的也都陆续退出来。横行死了,死得很惨。板车在下桥滑行时,没有支撑住车把,一个踉跄让他钻进了车底,被搓揉得像个蚂蝗。天赐也死了,死得很蹊跷。卸了货放空车返回时,他躺在车厢睡觉。板车停住时,他发现毛驴直直地站在火葬场的大门口。他又惊又脑,吊起毛驴左打右打,打累了,歇歇再打。结果,平时很温顺的毛驴,被打急了,飞起一蹄,直奔他的小腹。他本身就是鳏寡一人,生产队长安排就地火化。那头该死的毛驴被杀死招待了几桌帮忙的邻居。
上个世纪九十年代前后,打工族像春潮一样,漫漶到沿海各地,年轻人谁还愿意加入到板车行。螃蟹等几个人先是兑钱买了小四轮拖拉机,后来一人买一部农用车,在乡间,在城市,依然延续着板车行的歌谣。现在,农村家家户户几乎都有三轮四轮小面包等机动车,运送货物,很少再找专业的运输队伍。
板车行,这个曾经耀眼的名词,像流星一样,匆匆划过,随着时代的更迭,已经彻底地消失在黝黑的天际了。