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于原来没有智慧、没有生命气息的元能。”

    “至于这点灵能为何会出现,先师兄猜想可能是另一个宇宙的生灵有意所为,其他学说中则是神直接创造了一切,但先师兄认为这一点只可猜想却无法验证,故只描述了一点灵能出现后的事,至于为何出现,并没有在书中进行描述。”

    这时候,刘大安举手发问:“敢问姜教授,这书中讲混沌三分是怎么回事?老朽,哦,我只听说过混沌初分,还从未听说过有三分的说法。还请姜教授解惑。“

    姜教授却并未急着解释,而是说:“请虎师侄来讲讲对刘大安同学说的混沌三分问题的理解。“虎云觉得这姜教授很是奇怪,自从开课以后,对六奇和小赵都是以同学相称,唯有对自己,还是叫师侄,自称师叔,这估计又是和姜教授的先师兄有关,他也不好多问。

    虎云站起身来:”姜教授好,三哥好,我来粗浅地说一说,结合下文来看,混沌三分,应该就是元能中的创生之力被灵能点化以后,变成了三类。”

    “第一类有质有形的叫“物”,就是咱平常看得见摸得着的物质,第二类叫“气”,有质无形,这个我讲不好,是不是空气呢?第三类叫“元”,也不明白。请姜教授解惑。”

    胡洪生却举手道:“我和虎云理解的差不多,“物”就是咱平常能看到的,但这“气”应该不是空气,记得古书上有仙人聚则成形、散则成气的说法。”

    姜教授说:“我来说说我的理解,元能被灵能点化以后,分成了三类,第一类叫“物”,它的特点是有质有形,有光有色,能看得见、摸得着,测量得到,这要包括空气、水和光线、射线什么的,也都是“物”的范畴,“物”有前后左右的空间概念,也有古往今来的时间概念。”

    “第二类叫“气”,它的特点是有质无形,无光无色,因为没有光,所以它也看不见,摸不着,测量不到,没有空间和时间概念,但是它有质,可以和物相互作用,可以称为看不见的物。”

    “第三类呢,叫“元”,它的特点是无质无形,刚才我们说了,元能之中有创生和湮灭两种力量。”

    “创生之力被灵能点化为物和气,“物”和“气”中都复制了更多的灵能,湮灭之力失去了平衡,就发生了爆炸,将一切都炸散开来。”

    “从而复制出来的灵能接触了更多的元能,又点化出了更多的“物”和“气”,复制出再许多倍的灵能,又使更多倍的湮灭之力发生爆炸,循环往复下来,这一点灵能就化生出了整个世界,而且一直在持续扩张之中。”

    “这“元”呢,就是湮灭之力爆炸所产生的能量余波。”

    “先师兄认为,只要有一份物,其对应的就有一份气。”

    “物是现实表象,气是隐藏特征。“物”聚集起来,形成了现实世界,”气“聚集起来,形成了灵界,灵界可以认为是我们这个现实世界的影子世界。”

    “无论是神、仙、道、灵、佛,还是鬼、怪、妖、精、魔,所修炼的能力,基本都是对“气“的控制,古今中外,概莫能外,故可以统称为炼气士。”

    “因为物和气都是由灵能所点化出来的,所以也能用灵能控制,炼气士们大都是通过灵能改变影子世界来影响现实世界,这就是修炼的本质。”

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