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窟还是完好的。”

    袁悦指着那个硕大的、仿佛从黑暗深潭中浮出的佛头。

    “如果笔记里说的是准确的,那么这个佛头就是我们必须要找回来的东西。”

    第28章佛头(2)(修bug)

    《吉祥胡同笔记》上卷的下半本里,欧庆花了许多笔墨去写这个佛头的故事。

    拿出佛头的是另一个名唤许明德的商人。在一年一度的私人聚会里,他亮出了一尊一人高的佛头。佛头初始并没有引起重视,众人冷眼看着,连议论都欠奉,直到许明德说出它的来处。

    山西万驼山是一座孤冷僻远的山峰,因为地势险峻,且传说山上猛兽极多,土地又贫瘠,可说是人烟罕见。但康熙年间,因为泥石流,这山里豁然震出了一个空洞,里头居然是近千座姿态各异的佛像,

    千佛窟的名称便是那时候有的。但由于维护不善,万驼山的传言又不太好听,熟知千佛窟的人并不多。

    许明德说,自己的这尊佛头便是从千佛窟里头最大的那尊佛像上切下来的。

    他一言落地,不算明亮的大厅里,众人都沉默了下来。

    倒不是因为可惜佛像,而是可惜钱:佛像好卖,且价格昂贵,但佛头就不一样了。尤其是这样名不见经传的佛像的一部分,有没有人卖都难讲,更别说价钱漂亮。

    沉默片刻后,众人开始低声议论。这是皇城脚下的一场小型的赏宝会,各家都要把自己最得意的宝贝展示出来。在场的除了文物贩子之外,还有揣着各种心思前来的买家。赏宝完毕之后还有一场拍卖,那是专为了各位买家而设的。

    许明德也不在意,只命手下将大厅的灯都灭了,只留自己手上一盏小灯。他举着那小灯,缓慢地在那佛头四周绕了一圈。

    “光线直射的时候,就像我们所看到的一样,佛像面露慈悲微笑。”袁悦扭头看着投影出来的画面,慢慢地在触摸板上画了一个圈。

    光线的角度变了,就像许多年前许明德手持的那点儿烛光。

    慈悲的佛像在光线的变化中,嘴角渐渐耷拉下来,眼角挑了上去,眼珠子映着光,分外突出。

    它那慈悲的面目消失了,取而代之的是一个狰狞凶恶的表情。

    “欧庆在笔记里说,金刚怒目,满座俱惊。他弄错了,这个不是金刚,这是药师琉璃光如来,也就是我们常说的药师佛。”袁悦说,“能消除病痛,延年益寿。”

    “这佛像是哪个朝代的?”周沙问。

    “应该是唐朝的。”袁悦放大了画面局部,“它脖子上有三道细纹,这是唐代佛像的一个标志。特别是盛唐时候,因为国力富庶,以丰满为美,这种审美也体现在造像上,脖子上因为丰满而呈现出细纹,这是美的象征。另外,佛像一开始是没有螺发的,这个佛头不仅有螺发,而且在螺发里还有宝珠,看这里。这个珠子叫做髻珠,唐以前不多见,是唐朝之后才正式出现的。如果能看到佛线的全身,唐朝佛像的特征就是更加明显,它的衣服啊,装饰啊,都特别立体,纹路很清晰。这也是盛唐佛线的一个特点。可惜我们只能看到一个头,能参考的东西不多。”

    “你刚刚说千佛窟炸毁了,是怎么回事?”周沙又问。

    这个问题袁悦说不出具体原因了:“千佛窟被炸毁的时候是山西军阀内斗的那段时间,万驼山刚好处在两派势力之间,但到底什么时候炸的,为什么炸,炸之前做了些什么工作,我们都找不到可靠的记载。”

    周沙看看原一苇:“这个你懂吗?”

    “不懂……”原一苇沉迷地看着画面上的佛头,“他是切下来的?怎么切?切口如何?”

    “欧庆的笔记上说得不详细,但他和众人一样上前近看过这尊药师如来,说光滑无垢,切段整齐。”袁悦又继续说了下去,“这尊药师佛比较特别,因为药师佛在佛教里是一个救济苦厄的形象,它露出这种表情,是非常非常罕见的。”

    “是……什么,心魔吗?”章晓问。他看玄幻小说比较多,隐约觉得可以用这个解释。

    袁悦无语地看着他:“应该不是。我对这一块的资料也不熟悉,我会去查的。现在重要的是,找到这个佛头的下落。如果它现在还保存在我们国境内,本馆会尽最大努力把它找回来。它是唐代佛像造像史,甚至是我们国家佛像造像史的一个特例,意义很重大。”

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