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古讷台哥弟俩，总感到不大对头，常背着他们的母亲红美人，嘀咕说：“咱们这个老妈啊，咱老爸都死几年了，她又没有叔伯收继，怎么又生了这三个弟弟来。老人们不是说，母羊没有公羊就不能生出羊羔，小牛小马什么的也是都有个或明或暗的老爸啊！咱们这大帐篷里只有一个当年老爸用鹿肉换得的，那个马阿里黑伯牙兀歹来的年轻有力的仆人，咱老妈又不外出。这三个弟弟肯定是他和老妈搞鬼生出来的！”
嘀咕的多了，就被红美人妈妈听到了。
于是，在那个春天阳光明媚的大好日子里，红美人妈妈煮了一大锅腊羊肉，叫别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只、呆子蓝眼儿这五个儿子坐成一排加菜，但在大块吃肉之前先给每人一只箭杆，说：“你们把它掰断了吧。”
几个儿子没想到老妈是在出弯弯点子，就把每只箭杆都一下子掰断了。
红美人妈妈又把五只箭杆捆在一起，交给他们，微笑着说：“把这捆也都掰断了看看。”
五个儿子轮流去掰那五只捆在一起的箭杆，可手腕都扭疼了还是不能将这捆东东掰断。
这时红美人漂亮妈妈就说话了：“别勒古讷合、不古纳台，我的两个孩子，你们私下嘀咕、议论我生的这三个弟弟是谁的，是怎么生的？你们疑心不错。”
停了停她又说：“事情是这样的，每天晚上都有个金黄的、闪光的人，从天窗摇摇晃晃地钻进来，轻轻抚摩我的肚子，光线就渗到了我的肚子里去了。他出去的时候，是借着日月的光，象黄狗一样，轻轻飘飘摇摇摆摆出去的。后来妈妈就怀了这三个弟弟。你们怎么不懂就随便乱说自己的妈妈呢？”
“你们应该知道这就是天意啊，他们显然是上天的儿子！你们怎么能把自己的兄弟比做黑头发的下等人呢？等他们做了万人的大汗，大家才能明白啊！”
哇噻！这红美人妈妈不仅人美脸旦漂亮，心计更是深得很。现在咱们用当代人科学的眼光去分析，排除唯心主义的话，那这位红美人妈妈估计是真的象她的两个大儿子说的那样，是跟那个年轻有力的仆人有几腿子的了！而且连着生三个，就是他们自己也数不清倒底有几多腿了。可是她却这样编了个善意的谎话，骗了几多人骗了几多代人。咱们说这个谎话是善意的，也是因为她一心为了将来的后三个孩子不被人鄙视，有个伟大光明的前程，如果说这后来三个孩子的父亲是那个下贱的仆人，那真的给人鄙视死了！
当然，这也是情有可原的，一个年轻守寡的女人，天天有一个年轻（多本师傅当年用鹿肉换他来时还是一个小屁孩）潇洒的小帅哥围在旁边转，日久必然生情的啊，大多同志都可以理解的。
当然，也许是她的两个大儿子真的讲错了，也许真的有那么一个神仙下凡来，创造了这么一个奇迹，那真是天下之大无奇不有啊。
红美人妈妈看到两个大儿子有点相信自己的话了，便又对自己的五个儿子讲些教训的话，说：“我的五个孩子啊，你们都是从一个肚皮里生的。你们正像刚才五只箭，如果是一个一个单独在一处，你们就要像那一只一只的箭一样，谁都能轻易毁掉你们。但是如果像那捆在一起的箭一样，依靠在一起，谁还能轻易毁了你们呢？希望你们要紧密地团结在一起啊！团结就是力量啊！”
你看，这话有点象交待后事一样。
不久，红美人妈妈也真的就驾鹤归西，找他的老公去了。
红美人妈妈死后，兄弟五个人并没有继承她老人家的遗志，而是分掉家里的牲口、吃的东西，别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只，这四个当哥的看到小弟弟呆子蓝眼儿又蠢又蔫呆头呆脑的，也就不把他当亲人看待了，不给他一份应有的家产，而只给了他一匹瘦得只剩下皮包骨的老马。
蓝眼儿见自己的几个兄弟已经不把自己当兄弟了，就心中说：“既然他们几个都这样鄙视我，还呆在这儿也太没意思了！”
于是，这哥们儿就骑上了那匹背上有鞍疮，秃尾巴黑脊梁的青白马，自言自语说：“要死就死，能活就活，就把这条命交给上天了吧。”
说完驱马沿着额嫩河走，到了巴勒谆湖，在那里找个地方结个草棚住下来。
其实这哥们儿并不笨，看见一些雏黄鹰在捕捉雉鸡，就自己用马尾巴结了几个套想法子套住一个雏黄鹰，带回去喂养调练。没有吃的时候，就悄悄地逼近在崖谷中被狼所困住的猎物，射死了它们，还拣狼吃剩下的东西。就这样他养活自己，也养活了自己的黄鹰——估计他老哥子就是驯鹰一族的鼻祖了。
就这样过了一年。到了春天，野鸭来了，他就把黄鹰饿着放出去，让它捕捉来野鸭和雁。有时这些野味太多了也吃不完，就挂在树干上晒干留着抓不到猎物时再吃。
你看，猎鹰真是蒙古贵族的宠物更是生活的好助手啊。
过了一段时间，从都亦连山后面，顺着统格黎小河有一些百姓迁移过来，也在这里住下了。
蓝眼儿有了邻居，于是他白天就把黄鹰放出去自由捕猎，自己跑到那群人里，问要一些酸马奶喝，然后就晒太阳睡大觉，夜间才回自己的草棚里住，日子过的很悠然。
那些百姓看到黄鹰可以帮人抓猎物，便向蓝眼儿讨要他的那只黄鹰，蓝眼儿哪能给他们，但那些人还算厚道，还继续免费给他喝马奶。
他们虽然打交道，可是那些人从来不问蓝眼儿是谁，那个族的，是什么的干活。蓝眼儿也不问那些人是什么人，来个各顾各。
他的老三哥哥小鹿合塔吉也算是个厚道人，想到自己的弟弟呆子蓝眼儿沿着额嫩河没神打采的走了下去，怕这个小弟弟真的给弄死翘翘了，于是就顺着河流找过来，向那群人打听：“喂，阿叔阿婶们啊，你们见不见到一个骑着背上有鞍疮、秃尾巴黑脊梁的青白马，呆头呆脑的人呢？”
那群人很老实地回答说：“确实是有个象你说的人，他还有个黄鹰呢。”
“他每天到我们这里来问我们吃酸马奶，晚上一定是住在这附近的什么地方，因为西北风一吹，那个黄鹰捉来的野鸭和雁的羽毛，飘起来象雪花一样。”
“这个时候他应当快来了，等一等吧！”
于是这老三就坐着等，过了一会儿，果然见到有一个人沿着统格黎小河过来了，正是蓝眼儿。
他哥哥小鹿合塔吉就领着他，沿着斡难河，颠着马回老家。
这呆头呆脑的蓝眼儿，就是后来成吉思汗的老祖孛端察儿！
当时孛端察儿在他哥哥小鹿合塔吉身后颠着马，边走边说：“哥哥，哥哥，身上有头，衣服上有领子才是好的。”
他哥哥小鹿合塔吉不懂得他说什么，心下想，我靠，这小弟经这年磨难还是没有变聪明啊，还说这种笨头笨脑的话，于是也就不把他当回事，没作声回答。
孛端察一边走，又说了一遍，老三就不耐烦地回答说：“你刚才说了又说，到底要说什么呀？”
于是蓝眼儿孛端察说：“刚才你也看到了，在统格黎克小河那里的那群人，他们不分大小、好坏、上下，没有领袖，是一盘散沙，很容易对付。咱们们抄了他们吧。刚才我不是说过，身子有头才是好的啊，咱们要当他们的头，当他们的老大！”
他老三哥哥心想，小弟这话倒是说得有水平，就答到：“要是那样，行，回家之后，兄弟们商量商量，把这单生意搞定！”
回到家里，兄弟们商量以后，就上了马，叫蓝眼儿作前哨，悄悄地出发了。
孛端察骑着瘦马跑在最前面，一下就抓住了正怀孕顶着个大肚子的不知跑到外面干什么的女人，大声喝问：“你们是什么人？”
那女的很害怕，颤抖着说：“我们是阿当罕·兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人啊。你们到底要干什么？”
干什么？就干这个！
五个牛高马大的兄弟高喊冲锋口号冲进去，喊打喊杀，搞得那帮人手抖脚软没法跑路。
就这样很容易地俘获了那群人，从此有了马群、食粮等生活财富，也有了奴隶、丫环使唤，摇身一变，成了当地的一个小老大了。
后面，故事就多起来啦。（未完待续）
古讷台哥弟俩，总感到不大对头，常背着他们的母亲红美人，嘀咕说：“咱们这个老妈啊，咱老爸都死几年了，她又没有叔伯收继，怎么又生了这三个弟弟来。老人们不是说，母羊没有公羊就不能生出羊羔，小牛小马什么的也是都有个或明或暗的老爸啊！咱们这大帐篷里只有一个当年老爸用鹿肉换得的，那个马阿里黑伯牙兀歹来的年轻有力的仆人，咱老妈又不外出。这三个弟弟肯定是他和老妈搞鬼生出来的！”
嘀咕的多了，就被红美人妈妈听到了。
于是，在那个春天阳光明媚的大好日子里，红美人妈妈煮了一大锅腊羊肉，叫别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只、呆子蓝眼儿这五个儿子坐成一排加菜，但在大块吃肉之前先给每人一只箭杆，说：“你们把它掰断了吧。”
几个儿子没想到老妈是在出弯弯点子，就把每只箭杆都一下子掰断了。
红美人妈妈又把五只箭杆捆在一起，交给他们，微笑着说：“把这捆也都掰断了看看。”
五个儿子轮流去掰那五只捆在一起的箭杆，可手腕都扭疼了还是不能将这捆东东掰断。
这时红美人漂亮妈妈就说话了：“别勒古讷合、不古纳台，我的两个孩子，你们私下嘀咕、议论我生的这三个弟弟是谁的，是怎么生的？你们疑心不错。”
停了停她又说：“事情是这样的，每天晚上都有个金黄的、闪光的人，从天窗摇摇晃晃地钻进来，轻轻抚摩我的肚子，光线就渗到了我的肚子里去了。他出去的时候，是借着日月的光，象黄狗一样，轻轻飘飘摇摇摆摆出去的。后来妈妈就怀了这三个弟弟。你们怎么不懂就随便乱说自己的妈妈呢？”
“你们应该知道这就是天意啊，他们显然是上天的儿子！你们怎么能把自己的兄弟比做黑头发的下等人呢？等他们做了万人的大汗，大家才能明白啊！”
哇噻！这红美人妈妈不仅人美脸旦漂亮，心计更是深得很。现在咱们用当代人科学的眼光去分析，排除唯心主义的话，那这位红美人妈妈估计是真的象她的两个大儿子说的那样，是跟那个年轻有力的仆人有几腿子的了！而且连着生三个，就是他们自己也数不清倒底有几多腿了。可是她却这样编了个善意的谎话，骗了几多人骗了几多代人。咱们说这个谎话是善意的，也是因为她一心为了将来的后三个孩子不被人鄙视，有个伟大光明的前程，如果说这后来三个孩子的父亲是那个下贱的仆人，那真的给人鄙视死了！
当然，这也是情有可原的，一个年轻守寡的女人，天天有一个年轻（多本师傅当年用鹿肉换他来时还是一个小屁孩）潇洒的小帅哥围在旁边转，日久必然生情的啊，大多同志都可以理解的。
当然，也许是她的两个大儿子真的讲错了，也许真的有那么一个神仙下凡来，创造了这么一个奇迹，那真是天下之大无奇不有啊。
红美人妈妈看到两个大儿子有点相信自己的话了，便又对自己的五个儿子讲些教训的话，说：“我的五个孩子啊，你们都是从一个肚皮里生的。你们正像刚才五只箭，如果是一个一个单独在一处，你们就要像那一只一只的箭一样，谁都能轻易毁掉你们。但是如果像那捆在一起的箭一样，依靠在一起，谁还能轻易毁了你们呢？希望你们要紧密地团结在一起啊！团结就是力量啊！”
你看，这话有点象交待后事一样。
不久，红美人妈妈也真的就驾鹤归西，找他的老公去了。
红美人妈妈死后，兄弟五个人并没有继承她老人家的遗志，而是分掉家里的牲口、吃的东西，别勒古讷台、不古讷台、小鹿合塔吉、小牛撒勒只，这四个当哥的看到小弟弟呆子蓝眼儿又蠢又蔫呆头呆脑的，也就不把他当亲人看待了，不给他一份应有的家产，而只给了他一匹瘦得只剩下皮包骨的老马。
蓝眼儿见自己的几个兄弟已经不把自己当兄弟了，就心中说：“既然他们几个都这样鄙视我，还呆在这儿也太没意思了！”
于是，这哥们儿就骑上了那匹背上有鞍疮，秃尾巴黑脊梁的青白马，自言自语说：“要死就死，能活就活，就把这条命交给上天了吧。”
说完驱马沿着额嫩河走，到了巴勒谆湖，在那里找个地方结个草棚住下来。
其实这哥们儿并不笨，看见一些雏黄鹰在捕捉雉鸡，就自己用马尾巴结了几个套想法子套住一个雏黄鹰，带回去喂养调练。没有吃的时候，就悄悄地逼近在崖谷中被狼所困住的猎物，射死了它们，还拣狼吃剩下的东西。就这样他养活自己，也养活了自己的黄鹰——估计他老哥子就是驯鹰一族的鼻祖了。
就这样过了一年。到了春天，野鸭来了，他就把黄鹰饿着放出去，让它捕捉来野鸭和雁。有时这些野味太多了也吃不完，就挂在树干上晒干留着抓不到猎物时再吃。
你看，猎鹰真是蒙古贵族的宠物更是生活的好助手啊。
过了一段时间，从都亦连山后面，顺着统格黎小河有一些百姓迁移过来，也在这里住下了。
蓝眼儿有了邻居，于是他白天就把黄鹰放出去自由捕猎，自己跑到那群人里，问要一些酸马奶喝，然后就晒太阳睡大觉，夜间才回自己的草棚里住，日子过的很悠然。
那些百姓看到黄鹰可以帮人抓猎物，便向蓝眼儿讨要他的那只黄鹰，蓝眼儿哪能给他们，但那些人还算厚道，还继续免费给他喝马奶。
他们虽然打交道，可是那些人从来不问蓝眼儿是谁，那个族的，是什么的干活。蓝眼儿也不问那些人是什么人，来个各顾各。
他的老三哥哥小鹿合塔吉也算是个厚道人，想到自己的弟弟呆子蓝眼儿沿着额嫩河没神打采的走了下去，怕这个小弟弟真的给弄死翘翘了，于是就顺着河流找过来，向那群人打听：“喂，阿叔阿婶们啊，你们见不见到一个骑着背上有鞍疮、秃尾巴黑脊梁的青白马，呆头呆脑的人呢？”
那群人很老实地回答说：“确实是有个象你说的人，他还有个黄鹰呢。”
“他每天到我们这里来问我们吃酸马奶，晚上一定是住在这附近的什么地方，因为西北风一吹，那个黄鹰捉来的野鸭和雁的羽毛，飘起来象雪花一样。”
“这个时候他应当快来了，等一等吧！”
于是这老三就坐着等，过了一会儿，果然见到有一个人沿着统格黎小河过来了，正是蓝眼儿。
他哥哥小鹿合塔吉就领着他，沿着斡难河，颠着马回老家。
这呆头呆脑的蓝眼儿，就是后来成吉思汗的老祖孛端察儿！
当时孛端察儿在他哥哥小鹿合塔吉身后颠着马，边走边说：“哥哥，哥哥，身上有头，衣服上有领子才是好的。”
他哥哥小鹿合塔吉不懂得他说什么，心下想，我靠，这小弟经这年磨难还是没有变聪明啊，还说这种笨头笨脑的话，于是也就不把他当回事，没作声回答。
孛端察一边走，又说了一遍，老三就不耐烦地回答说：“你刚才说了又说，到底要说什么呀？”
于是蓝眼儿孛端察说：“刚才你也看到了，在统格黎克小河那里的那群人，他们不分大小、好坏、上下，没有领袖，是一盘散沙，很容易对付。咱们们抄了他们吧。刚才我不是说过，身子有头才是好的啊，咱们要当他们的头，当他们的老大！”
他老三哥哥心想，小弟这话倒是说得有水平，就答到：“要是那样，行，回家之后，兄弟们商量商量，把这单生意搞定！”
回到家里，兄弟们商量以后，就上了马，叫蓝眼儿作前哨，悄悄地出发了。
孛端察骑着瘦马跑在最前面，一下就抓住了正怀孕顶着个大肚子的不知跑到外面干什么的女人，大声喝问：“你们是什么人？”
那女的很害怕，颤抖着说：“我们是阿当罕·兀良合惕部的札儿赤兀惕氏人啊。你们到底要干什么？”
干什么？就干这个！
五个牛高马大的兄弟高喊冲锋口号冲进去，喊打喊杀，搞得那帮人手抖脚软没法跑路。
就这样很容易地俘获了那群人，从此有了马群、食粮等生活财富，也有了奴隶、丫环使唤，摇身一变，成了当地的一个小老大了。
后面，故事就多起来啦。（未完待续）