，然后点击“添加到主屏幕”二、五福临门，参见悦兮上神 (2/2)
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她跑进客厅翻箱倒柜，自言自语道，我记得我出来时好像带了一瓶辟谷丹，貌似随手放在某个角落了。
“上神，您在找什么？”，小梧见如此不顾形象的上神忍不住问。
“啊？你有没有见到一个红棕色的小瓶子，就大概这么大。”，悦兮不自觉地用手比划。
“是这个吗？我擦拭屋子的时候见到的。”
“对对，就是这个。”，丝毫不记得自己是神的悦兮接过瓶子倒出一颗给他说，“你吃了吧。”
小梧目光复杂的盯着辟谷丹，便接过吃掉了，随即瞪大眼睛望向她。
“怎么样，是不是不饿啦，不过只能维持一天哦～”，悦兮忍不住摸了摸比自己低20cm的小梧的头，真的太像小黑了，就是这小身板太瘦了。（小黑是之前悦兮养的中华田园犬）
“我这没有厨房，不过这么多间屋子，你随便找一间当做厨房就行，我平时也没有什么要求，你只要别出去惹大祸就行，其余时间想干嘛就干嘛。”，不觉得有任何问题的悦兮对他说。
“想做什么就做什么？”，小梧不禁反问。
“对啊，我卧室里有一些钱，你待会自己去拿一些买东西吧，喜欢什么买什么，哦哦哦，还是别了，钱你全部管着吧，我留着也没什么用。”，反驳完自己话语的悦兮用如凝脂白玉的两根手指托着下巴说。
小梧用一种奇怪的表情看着悦兮，也不言语。
我怎么了吗？我以前就是这么养小黑的啊，我做的应该没什么问题，一定是这小孩子刚到一个陌生的地方，心里害怕，太脆弱了，悦兮想。
“至于大门，你随我来。”
心大的悦兮在前面走着，好一会儿才转过头去瞧小梧有没有跟上，只见他虽跟得上，却是满头大汗。
“你是不是还有伤？”，悦兮担心的问。
回答她的是低着头沉默不语，悦兮刚要说话。
“悦兮上神，请您不要送走我，我伤好的很快的，我很有用的，我可以打扫房间，洗衣做饭，力气活我也能做，你别看我小，我特别有劲，什么都能干，这点小伤不碍事的。”，惊慌失措的小梧噗通跪倒在她面前。
这是什么情况，我只是告诉他大门在哪里而已，又没有咱要责罚他，哎~，可怜的孩子，一定是之前受的罪太多了，悦兮心想。
“起来吧。”，悦兮怜悯道。
小梧踉跄着站了起来，悦兮拉起他的手，他的手僵硬的伸直，一丝丝灵气从手臂游走到他的全身，他身上的伤也肉眼可见的复原，身体也渐渐放松，忽然他好像想到了什么，偷偷看了正专心致志为他疗伤的悦兮一眼。
真是个可怜又敏感的小家伙啊。
“我并非要送走你，只是这里的大门与寻常人家的不同，我带你过去，以及交给你如何进出这个院子。”，悦兮耐心的解释。
“多谢上神。”，他又规矩的跪下来磕了个头。
怎么养个人类幼崽比养狗狗难这么多！精神也憔悴，身体也不行，啊，养宠物好难啊，悦兮表情惨兮兮的想。
“如果你还想在这待下去就不要动不动就跪下来，听到没有？”见他一会儿一跪，悦兮佯装怒道。
“是。”，小梧虽是听到悦兮批评他，但嘴角却显出浅浅的笑意。
“就是这里了，一会我说什么你就跟着念就好了。”，这个进出门密码是悦兮根据现代的siri专门设置的语音识别系统，记得当时在昆仑熟悉术法的时候，自己想着好玩就设计了。
当然，我本人平时是不用说密码的，毕竟是本上神亲自设计的，吼吼吼\^O^/，悦兮心想。
“是。”
“五福临门，参见悦兮上神”，悦兮缓缓念道。
“五福临门，参见悦兮上神！”
………………………………………
知识点：关于“奴”与“主公”的称呼。
陶宗仪《辍耕录》中记载，“…有之，自晋始。晋世五胡人中国，胡言遂载以具来。…”，晋代时“奴才”只是极其少用的外来语，所以十三娘用了“奴”，而不是“奴才”。
魏晋时期，仆人称主人为“主上”或“主公”，主人对仆人称“尔等”、“汝”…
她跑进客厅翻箱倒柜，自言自语道，我记得我出来时好像带了一瓶辟谷丹，貌似随手放在某个角落了。
“上神，您在找什么？”，小梧见如此不顾形象的上神忍不住问。
“啊？你有没有见到一个红棕色的小瓶子，就大概这么大。”，悦兮不自觉地用手比划。
“是这个吗？我擦拭屋子的时候见到的。”
“对对，就是这个。”，丝毫不记得自己是神的悦兮接过瓶子倒出一颗给他说，“你吃了吧。”
小梧目光复杂的盯着辟谷丹，便接过吃掉了，随即瞪大眼睛望向她。
“怎么样，是不是不饿啦，不过只能维持一天哦～”，悦兮忍不住摸了摸比自己低20cm的小梧的头，真的太像小黑了，就是这小身板太瘦了。（小黑是之前悦兮养的中华田园犬）
“我这没有厨房，不过这么多间屋子，你随便找一间当做厨房就行，我平时也没有什么要求，你只要别出去惹大祸就行，其余时间想干嘛就干嘛。”，不觉得有任何问题的悦兮对他说。
“想做什么就做什么？”，小梧不禁反问。
“对啊，我卧室里有一些钱，你待会自己去拿一些买东西吧，喜欢什么买什么，哦哦哦，还是别了，钱你全部管着吧，我留着也没什么用。”，反驳完自己话语的悦兮用如凝脂白玉的两根手指托着下巴说。
小梧用一种奇怪的表情看着悦兮，也不言语。
我怎么了吗？我以前就是这么养小黑的啊，我做的应该没什么问题，一定是这小孩子刚到一个陌生的地方，心里害怕，太脆弱了，悦兮想。
“至于大门，你随我来。”
心大的悦兮在前面走着，好一会儿才转过头去瞧小梧有没有跟上，只见他虽跟得上，却是满头大汗。
“你是不是还有伤？”，悦兮担心的问。
回答她的是低着头沉默不语，悦兮刚要说话。
“悦兮上神，请您不要送走我，我伤好的很快的，我很有用的，我可以打扫房间，洗衣做饭，力气活我也能做，你别看我小，我特别有劲，什么都能干，这点小伤不碍事的。”，惊慌失措的小梧噗通跪倒在她面前。
这是什么情况，我只是告诉他大门在哪里而已，又没有咱要责罚他，哎~，可怜的孩子，一定是之前受的罪太多了，悦兮心想。
“起来吧。”，悦兮怜悯道。
小梧踉跄着站了起来，悦兮拉起他的手，他的手僵硬的伸直，一丝丝灵气从手臂游走到他的全身，他身上的伤也肉眼可见的复原，身体也渐渐放松，忽然他好像想到了什么，偷偷看了正专心致志为他疗伤的悦兮一眼。
真是个可怜又敏感的小家伙啊。
“我并非要送走你，只是这里的大门与寻常人家的不同，我带你过去，以及交给你如何进出这个院子。”，悦兮耐心的解释。
“多谢上神。”，他又规矩的跪下来磕了个头。
怎么养个人类幼崽比养狗狗难这么多！精神也憔悴，身体也不行，啊，养宠物好难啊，悦兮表情惨兮兮的想。
“如果你还想在这待下去就不要动不动就跪下来，听到没有？”见他一会儿一跪，悦兮佯装怒道。
“是。”，小梧虽是听到悦兮批评他，但嘴角却显出浅浅的笑意。
“就是这里了，一会我说什么你就跟着念就好了。”，这个进出门密码是悦兮根据现代的siri专门设置的语音识别系统，记得当时在昆仑熟悉术法的时候，自己想着好玩就设计了。
当然，我本人平时是不用说密码的，毕竟是本上神亲自设计的，吼吼吼\^O^/，悦兮心想。
“是。”
“五福临门，参见悦兮上神”，悦兮缓缓念道。
“五福临门，参见悦兮上神！”
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知识点：关于“奴”与“主公”的称呼。
陶宗仪《辍耕录》中记载，“…有之，自晋始。晋世五胡人中国，胡言遂载以具来。…”，晋代时“奴才”只是极其少用的外来语，所以十三娘用了“奴”，而不是“奴才”。
魏晋时期，仆人称主人为“主上”或“主公”，主人对仆人称“尔等”、“汝”…