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秦王振兴燕国的大业寄托在这么一个心气不低、能力不高的人身上,其结果是可想而知的。尽管荆轲也很想完成应负的责任,无奈能力太差,违约后也只能一死了之。其实,燕太子丹在送行的时候,就表现出了对荆轲的极度不信任,穿着孝服,唱着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”的悲歌,场面凄婉哀怨,让人感到他的底气严重不足。

    易水河静静的流着,就像一首亘古不变的歌谣。不远处的荆轲塔倒映在河里,婆娑成一个历史的谜团。燕国都城的威仪早被雨打风吹去,只剩下几个土丘,还能窥见昔日的辉煌。矗立易水河边的黄金台,昭示着招贤纳士机制的建立,可惜的是这一切仅仅满足于形式的改革终于没能挡住秦国的铁蹄,燕国连同其他六国走进了历史的终结。秦国没有黄金台,却有李斯那样的治世能臣;燕国有黄金台,只能有荆轲这样的莽夫!正像毛泽东说的一样,人的因素永远是第一位的。

    大诗人骆宾王站在易水河边,遥想荆轲送别场景,感慨万千,欣然写下易水送别千古名篇。当代杂文家吴昊徜徉河边,听笔者言说心中的荆轲,相视而笑。十几年过去,不知老先生身体状况如何。相识容易,相知却难。正是不经意间的一个观点的支持,坚持着正确的守候,不为世俗所动。正因为这一切,才有了有关荆轲,又关易水的河之询!

    陵之韵

    陪朋友到西陵游玩,记不清有多少次了。每一次,都被西陵的韵致折服。像一首经典老歌的旋律,让人回味,久久地萦绕在人们的心头。

    作为千年吉地的帝陵建筑,清西陵是保存最完好的一处。单就其规模宏大和建筑风格的独特,亦堪称一绝。有朋友提议在帝陵走上三圈,每个人的思维都会被打开不同的遐想。有意识的感触帝陵的韵致,就会聆听到天籁般的灵魂绝响。是的,就在中国人陶醉“康乾盛世”的时候,英国为代表的西方工业革命正如火如荼的进行,及至英国的坚船利炮打开了中国的大门,作为民族英雄林则徐只能用“鸡血狗屎凃之!”睡在清西陵的道光,为自己在1840年鸦片战争中的屈辱赎罪,死后留有无字功德碑,千秋功罪,后人评说。立志改革图新的光绪,连自己喜欢的女人都保护不了,最终的结果只有失败。成功与失败,仅对于统治者来说,对百姓来讲“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”

    “普天之下,皆为王土;率土之滨,皆为王臣。”家天下的王朝像割韭菜一样变换了两千多年,直到孙中山领导的辛亥革命迎来了民主科学的一丝曙光。有形的封建社会被推翻了,盘踞在人们内心的封建思想却不容易被清除。这从人们青睐大辫子戏和宫廷剧就能看出端倪。生活中人们崇尚对上臣服,对下一言九鼎,不讲民主,不讲科学,封建思想还有很大的市场。有位官员豪气冲天地说:“我脚下踩着清朝四个皇帝!”言外之意他比皇封建时期帝还牛。

    说到底,清西陵只是封建帝王的陵墓。那古松林里既有清兵入关时铁骑的嘶鸣,更有八国联军入北京时同胞的鲜血,有虎门硝烟的悲怆,更有庚子赔款的屈辱。都过去了,历史又翻开了新的一页。西风东渐,金钱又占了上风。封建和资本较量着,权利和金钱就此消彼长。

    清西陵成了文物保管处,开发和保护并重,这是好事。有一点,冲清西陵来的,除了参观之外,要让参观者明白,这里是封建王朝的陵墓。但愿,这里埋葬的,将是封建社会的最后一个王朝。不仅是有形的,还有无形的。

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