第一百一十二章 酒吧冲突(二) (1/2)
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整个过程,从比尔出腿到杨小乐反击将比尔踹到三米远的桌上,不到3秒钟,也就是眨了一次眼睛的时间,打斗就已经结束了,甚至离得比较远的人都还没有反应过来,比尔就已经出现在远方的桌面上了。
就连晕乎乎坐在椅子上的苏菲都没有搞清楚状况,比尔已经飞出去了。
只有离杨小乐很近的人,才看清楚了杨小乐的动作,那几乎是行云流水,自然得不能再自然的、优美得如同舞蹈般的动作,将这个个头1米八几的壮硕男子轻飘飘地踹出了三米远。
实在是惊爆了一地的眼球。
顾客们就着昏暗的灯光,终于看清杨小乐露在口罩外面的那双黑得发亮的、有别于他们的眼珠,和曾经活跃在荧幕上的那个个子不高、肌肉发达、动作敏捷、具备一代格斗宗师气质的华人大师,是多么惊人的一致啊!
“功夫!功夫!李小龙!”这些来喝酒的年轻男男女女,都头脑敏捷地反应过来,继而开始惊呼出生!
毕竟,那个华人大师在荧幕上活跃得不太长久,就如一颗流星般坠落大地,绝大部分人都没有亲眼看见还活着的时候的大师,只能随着影片的流传而去认识和怀念他。
正是这一位在前世生前就拥有无数荣誉、死后被追认武术家、哲学家、也是截拳道武道的创立者等头衔的李小龙先生,为华夏国的武术在世界人民面前打开了一扇窗户,使世界人民通过李小龙的电影和武术,了解华夏国的文化和历史。
正是李小龙先生的孜孜不倦的努力和拼搏,使西方世界的人们第一次重新定义了对东方人-----尤其是华夏人的看法,更是通过李小龙的电影,改变了从1875年开始,在欧洲和美洲国家对华夏人固有的‘东亚病夫’的偏见!
这些偏见随着李小龙《精武英雄》电影里的陈真,劈碎东亚病夫的匾额的同时,也劈碎了东方人传承在他们记忆里的‘懦弱’的形象,饱受欺凌的华人在西方世界的待遇,也随着李小龙电影影响的扩散,而在不知不觉地得到些微末的改善。
李小龙不但让华人的地位在西方国家得到提升,也为后来着进入西方电影打开了大门,使得西方人更容易接受华人的功夫电影,最典型的就是后来者成龙和李连杰,尤其是饱受欺凌和歧视的非洲国家的民众。
因此,李小龙在死后其声威依然不减,他的银幕形象对全世界华人以至世界各地均有影响力,他的名字可算是武打电影,甚至是中国功夫的象征之一。
所以,李小龙带领香港电影冲出亚洲,为香港电影积累了丰厚的资本、技术和观众群,可算为香港电影在日后的八十年代风靡全球、成为“东方好莱坞”奠定基础。
可就是这么一个对华人在全世界做出巨大贡献的杰出人物,在前世其逝世40多年后,却被少数的自己的国人质疑和否定-------称其从没有参加过竞技比赛的李小龙,被全世界那么多的竞技家追捧,完全是吹嘘出来的,眼睛高度近视,500多度,双腿粗细不一,身体单薄,与国外的肌肉格斗竞技者比较,如果参加比赛的话,完全就是被秒k的下场。
而且还例举了当前华夏武术者在和全世界其它国家的竞技流派格斗时,输得一塌糊涂,从而得出最终结论,华夏武术并不具备宣传的那样神秘和战无不胜。
殊不知,华夏武术自古以来就不是用来表演的,也是一直被官府暗地里自制的,毕竟,有句话说得好,侠以武犯禁。这个武就是指拥有竞技格斗技巧的习武者,习武者通常气血都比较旺盛,也易冲动,加之又拥有超出常人的力量,不好管制。
因此,在华夏国自古以来就没有竞技比赛的习惯,只有打擂台,而在上擂后,还要先立生死状,这个听过评书的都知道吧,为嘛?出手就要分生死啊,拳胜一招就收手的那是武侠小说,越是功夫高的越不敢留手,招招都是要命的啊。
上打咽喉下打阴,中间两肋并当心、脑后一拳要人魂……武术不是过家家,是要动手分生死。随便读一读建国前的武林中人的传记都知道,哪个高手不是打出来的?哪个高手手里没人命?它跟竞技体育、表演体育格格不入。
很多人都以为格斗就是比反应、比速度... -->>
整个过程,从比尔出腿到杨小乐反击将比尔踹到三米远的桌上,不到3秒钟,也就是眨了一次眼睛的时间,打斗就已经结束了,甚至离得比较远的人都还没有反应过来,比尔就已经出现在远方的桌面上了。
就连晕乎乎坐在椅子上的苏菲都没有搞清楚状况,比尔已经飞出去了。
只有离杨小乐很近的人,才看清楚了杨小乐的动作,那几乎是行云流水,自然得不能再自然的、优美得如同舞蹈般的动作,将这个个头1米八几的壮硕男子轻飘飘地踹出了三米远。
实在是惊爆了一地的眼球。
顾客们就着昏暗的灯光,终于看清杨小乐露在口罩外面的那双黑得发亮的、有别于他们的眼珠,和曾经活跃在荧幕上的那个个子不高、肌肉发达、动作敏捷、具备一代格斗宗师气质的华人大师,是多么惊人的一致啊!
“功夫!功夫!李小龙!”这些来喝酒的年轻男男女女,都头脑敏捷地反应过来,继而开始惊呼出生!
毕竟,那个华人大师在荧幕上活跃得不太长久,就如一颗流星般坠落大地,绝大部分人都没有亲眼看见还活着的时候的大师,只能随着影片的流传而去认识和怀念他。
正是这一位在前世生前就拥有无数荣誉、死后被追认武术家、哲学家、也是截拳道武道的创立者等头衔的李小龙先生,为华夏国的武术在世界人民面前打开了一扇窗户,使世界人民通过李小龙的电影和武术,了解华夏国的文化和历史。
正是李小龙先生的孜孜不倦的努力和拼搏,使西方世界的人们第一次重新定义了对东方人-----尤其是华夏人的看法,更是通过李小龙的电影,改变了从1875年开始,在欧洲和美洲国家对华夏人固有的‘东亚病夫’的偏见!
这些偏见随着李小龙《精武英雄》电影里的陈真,劈碎东亚病夫的匾额的同时,也劈碎了东方人传承在他们记忆里的‘懦弱’的形象,饱受欺凌的华人在西方世界的待遇,也随着李小龙电影影响的扩散,而在不知不觉地得到些微末的改善。
李小龙不但让华人的地位在西方国家得到提升,也为后来着进入西方电影打开了大门,使得西方人更容易接受华人的功夫电影,最典型的就是后来者成龙和李连杰,尤其是饱受欺凌和歧视的非洲国家的民众。
因此,李小龙在死后其声威依然不减,他的银幕形象对全世界华人以至世界各地均有影响力,他的名字可算是武打电影,甚至是中国功夫的象征之一。
所以,李小龙带领香港电影冲出亚洲,为香港电影积累了丰厚的资本、技术和观众群,可算为香港电影在日后的八十年代风靡全球、成为“东方好莱坞”奠定基础。
可就是这么一个对华人在全世界做出巨大贡献的杰出人物,在前世其逝世40多年后,却被少数的自己的国人质疑和否定-------称其从没有参加过竞技比赛的李小龙,被全世界那么多的竞技家追捧,完全是吹嘘出来的,眼睛高度近视,500多度,双腿粗细不一,身体单薄,与国外的肌肉格斗竞技者比较,如果参加比赛的话,完全就是被秒k的下场。
而且还例举了当前华夏武术者在和全世界其它国家的竞技流派格斗时,输得一塌糊涂,从而得出最终结论,华夏武术并不具备宣传的那样神秘和战无不胜。
殊不知,华夏武术自古以来就不是用来表演的,也是一直被官府暗地里自制的,毕竟,有句话说得好,侠以武犯禁。这个武就是指拥有竞技格斗技巧的习武者,习武者通常气血都比较旺盛,也易冲动,加之又拥有超出常人的力量,不好管制。
因此,在华夏国自古以来就没有竞技比赛的习惯,只有打擂台,而在上擂后,还要先立生死状,这个听过评书的都知道吧,为嘛?出手就要分生死啊,拳胜一招就收手的那是武侠小说,越是功夫高的越不敢留手,招招都是要命的啊。
上打咽喉下打阴,中间两肋并当心、脑后一拳要人魂……武术不是过家家,是要动手分生死。随便读一读建国前的武林中人的传记都知道,哪个高手不是打出来的?哪个高手手里没人命?它跟竞技体育、表演体育格格不入。
很多人都以为格斗就是比反应、比速度... -->>
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