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的选择（事后证明他的选择似乎是正确的），她本身并无私欲，从她趁机暗袭蒙古国师，和愿与霜儿公开的决斗便可窥出一斑。
九尾族人的行事与风格果然与凡人大相径庭，凡人总脱不开《成者为王，败者为寇》的窠臼，对敌人赶尽杀绝，更无所不用其极的污蔑、罗织罪状，欲使其遗臭万年。
离开圣地，蓝生与诗妹骑着马一路北行，马是蒙古人的坐骑，霜儿从蒙古人那儿夺来的。诗妹因想念宝儿，一路没耽搁，直上了云龙山，走了五里山路，两人来已来到云龙山南华山派的山门前。
早有一华山弟子探出头，远远地瞅着两人，待两人下马，两名华山弟子立即迎上。
蓝生拱手道“在下南海门蓝生，与师姐前来拜见顽石道长。”
两名弟子皆微微一惊，其中一人年纪稍长，立即道“我师祖恭候两位多日，请随我来。”说罢牵着马，蓝生与诗妹便尾随他而去。
走了半里山路，放眼望去，山上全是绽开的雪色茶花，好不教人心舒神迷。
诗妹喜道“这茶花不但美丽，果仔更可榨成茶油，可炒菜也可当灯油，用途甚广。”
经过教场，但见华山弟子舞拳弄剑好不精神。
忽地，动作全都停了，所有人都瞅着两人窃窃私语。
一男子从教场走来，向二人拱手问好，蓝生认出他便是之前在客栈遇到的男子，拱手回礼。
穿过一处大院，院底已有五人在廊下相候，其中一人便是顽石道长和多日不见的宝儿。
宝儿没等蓝生与诗妹先向顽石等人作揖施礼，红着眼叫了声“师父”便扑通一声跪下。
诗妹忙将宝儿扶起，将她拉在身旁，同与蓝生向顽石等人行礼。
顽石介绍身旁两男一女三位长者，般岩、心错与浣砂，三人是他的师弟与师妹。
嘘寒问暖后，诗妹感谢顽石对宝儿的照顾，顽石一笑置之，然后安排两人住处，再送上斋素、笋汤。
顽石再三要蓝生与诗妹多住些时日，诗妹不好推辞，与蓝生盘算了一会，决定待半个月。
饭后顽石来访，开门见山道“南方战事有重大进展，陈友谅已战死，朱元璋终于战胜。”
“啊！陈友谅战死，那张定边下落如何？”蓝生急问道
其实陈友谅战死已是一个月前的事了，只是蓝生浑然不知。
“张定边还活着，”顽石道长叹道“他果然是条义薄云天的硬汉，身披百箭仍漏夜冒死夺回陈友亮的尸体，再率残旅退回武昌，立了陈友亮的儿子陈理为帝，孤军苦撑待变…。”
蓝生本就不喜欢陈友谅，听得张定边无事顿时放下了半颗心。只是事已至此，残余汉军被朱元璋歼灭已是迟早的事，不知到时张定边又会如何？还有武昌城里的说书先生和兰儿一家…，想到此，心头不免又是一揪。
注：关于女娲与夏、商两朝间的神话传说与史实颇有出入，例如：商朝神庙并不祭奉女娲…，本书以神话为主。
的选择（事后证明他的选择似乎是正确的），她本身并无私欲，从她趁机暗袭蒙古国师，和愿与霜儿公开的决斗便可窥出一斑。
九尾族人的行事与风格果然与凡人大相径庭，凡人总脱不开《成者为王，败者为寇》的窠臼，对敌人赶尽杀绝，更无所不用其极的污蔑、罗织罪状，欲使其遗臭万年。
离开圣地，蓝生与诗妹骑着马一路北行，马是蒙古人的坐骑，霜儿从蒙古人那儿夺来的。诗妹因想念宝儿，一路没耽搁，直上了云龙山，走了五里山路，两人来已来到云龙山南华山派的山门前。
早有一华山弟子探出头，远远地瞅着两人，待两人下马，两名华山弟子立即迎上。
蓝生拱手道“在下南海门蓝生，与师姐前来拜见顽石道长。”
两名弟子皆微微一惊，其中一人年纪稍长，立即道“我师祖恭候两位多日，请随我来。”说罢牵着马，蓝生与诗妹便尾随他而去。
走了半里山路，放眼望去，山上全是绽开的雪色茶花，好不教人心舒神迷。
诗妹喜道“这茶花不但美丽，果仔更可榨成茶油，可炒菜也可当灯油，用途甚广。”
经过教场，但见华山弟子舞拳弄剑好不精神。
忽地，动作全都停了，所有人都瞅着两人窃窃私语。
一男子从教场走来，向二人拱手问好，蓝生认出他便是之前在客栈遇到的男子，拱手回礼。
穿过一处大院，院底已有五人在廊下相候，其中一人便是顽石道长和多日不见的宝儿。
宝儿没等蓝生与诗妹先向顽石等人作揖施礼，红着眼叫了声“师父”便扑通一声跪下。
诗妹忙将宝儿扶起，将她拉在身旁，同与蓝生向顽石等人行礼。
顽石介绍身旁两男一女三位长者，般岩、心错与浣砂，三人是他的师弟与师妹。
嘘寒问暖后，诗妹感谢顽石对宝儿的照顾，顽石一笑置之，然后安排两人住处，再送上斋素、笋汤。
顽石再三要蓝生与诗妹多住些时日，诗妹不好推辞，与蓝生盘算了一会，决定待半个月。
饭后顽石来访，开门见山道“南方战事有重大进展，陈友谅已战死，朱元璋终于战胜。”
“啊！陈友谅战死，那张定边下落如何？”蓝生急问道
其实陈友谅战死已是一个月前的事了，只是蓝生浑然不知。
“张定边还活着，”顽石道长叹道“他果然是条义薄云天的硬汉，身披百箭仍漏夜冒死夺回陈友亮的尸体，再率残旅退回武昌，立了陈友亮的儿子陈理为帝，孤军苦撑待变…。”
蓝生本就不喜欢陈友谅，听得张定边无事顿时放下了半颗心。只是事已至此，残余汉军被朱元璋歼灭已是迟早的事，不知到时张定边又会如何？还有武昌城里的说书先生和兰儿一家…，想到此，心头不免又是一揪。
注：关于女娲与夏、商两朝间的神话传说与史实颇有出入，例如：商朝神庙并不祭奉女娲…，本书以神话为主。