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所以到了时辰后，冲默并未拖延，立刻叫醒了诸人，起身后，略一洗漱，卷起了草席，放在了车子上，提了水桶挨个的，又饮了一遍牛跟马，收起了草料槽子，挂到了车子后。
骑马的骑马，牵牛的牵牛，车辚辚马啸啸，又踏上了行程，又走了二个时辰后，出了青云山山脉，进入了一片平原中。
前面是好大一片的芦苇荡，在进入芦苇荡前，虽然天还没很黑，化亮依旧安排在一片稀疏的榆林中，选了一处空旷的地界安营扎寨。
四辆车围成了个宽松的四边形，在里面扎起了帐篷，冲森与领冲锦用石头垒了个简易的灶，拿出了铁锅洗刷后，倒了一锅子水，准备烧火做饭，冲文与冲默在林中寻了些干柴，拿回到了灶台旁，生起火来，一股青烟盘旋着向天空中升去。
茂林与茂青先去照顾牲口，冲士在一旁抽出车上的一块案板来，将带在车上的白菜搬了一棵，用刀切碎，待锅子中的水烧开后，放入切好的白菜，咸白萝卜条，腊肉，又抓了带着的一把干磨菇，一把小米，精盐一小把，都放入了汤中。
木柴烘干透后，火力旺盛，一会儿锅中汤水沸腾，泛起了油花。
待白菜烂熟后，取勺子，先每人舀了一碗清汤，热热的喝上一碗，立马肚子里热乎乎的了，一天来的疲劳都减轻了一半了。
都喝了一碗后，再稠稠的每人舀了一碗，将中午吃剩的锅饼掰碎泡到了汤里，各种滋味，鲜香入味，泡馒之香不外加是也。
在旅途之中，能够热汤热水的，吃上一顿热乎饭，以经是很好的享受了，汤水管够，连冲锦也喝了两碗汤呢，铁锅中都加了二遍水了呢。
吃过饭后，太阳刚刚落山，西边还剩了最后的一抹红色余晖，几人饭后还没溜达几步，天就黑了下来了，只剩了围在车中间的篝火的光亮，照射在了周围，在榆树林中影影绰绰的。
今晚必须有值夜人员，冲锦先值第一班，冲默排在了子时，于是又嘱咐了冲锦几句后，进入搭好的牛皮帐中，先行休息了。
在睡的蒙蒙胧胧时，冲默被冲士叫醒值夜了。
今晚有月，但被云遮，所以天上多见了几颗星星。
篝火还比较旺，七哥刚添了柴火，冲默起来后，与七哥说几句话后，就让他回去休息去了。
冲默围着牛车转了一圈，又到乌蛮牛处看了看，四头牛正在反刍，两匹马也拴在了不远处，草料还剩下不少呢。
黑夜里，虫鸣声声，四周亦有各种怪声出现，冲默将随身宝剑握紧，走动一遍后，又坐到了篝火旁，挑了挑火，在地上放一个蒲团，取了一本道经，慢慢细看。
夜阑更深时，万籁俱寂，读书之时特别有感觉，薄薄的一本书，此时读来，平日里不知所云者，解释不通者，如今读来，另有感悟。
圣人贤者之着书，其大矣，一直在，所不知者，皆是心迷也，欲塞也，使目之不见，心有所寄，何也，皆其妄也。
故有：无妄，元，享，利，贞，之说，然，无妄者，又呼为灾，何也，以此也。
所以到了时辰后，冲默并未拖延，立刻叫醒了诸人，起身后，略一洗漱，卷起了草席，放在了车子上，提了水桶挨个的，又饮了一遍牛跟马，收起了草料槽子，挂到了车子后。
骑马的骑马，牵牛的牵牛，车辚辚马啸啸，又踏上了行程，又走了二个时辰后，出了青云山山脉，进入了一片平原中。
前面是好大一片的芦苇荡，在进入芦苇荡前，虽然天还没很黑，化亮依旧安排在一片稀疏的榆林中，选了一处空旷的地界安营扎寨。
四辆车围成了个宽松的四边形，在里面扎起了帐篷，冲森与领冲锦用石头垒了个简易的灶，拿出了铁锅洗刷后，倒了一锅子水，准备烧火做饭，冲文与冲默在林中寻了些干柴，拿回到了灶台旁，生起火来，一股青烟盘旋着向天空中升去。
茂林与茂青先去照顾牲口，冲士在一旁抽出车上的一块案板来，将带在车上的白菜搬了一棵，用刀切碎，待锅子中的水烧开后，放入切好的白菜，咸白萝卜条，腊肉，又抓了带着的一把干磨菇，一把小米，精盐一小把，都放入了汤中。
木柴烘干透后，火力旺盛，一会儿锅中汤水沸腾，泛起了油花。
待白菜烂熟后，取勺子，先每人舀了一碗清汤，热热的喝上一碗，立马肚子里热乎乎的了，一天来的疲劳都减轻了一半了。
都喝了一碗后，再稠稠的每人舀了一碗，将中午吃剩的锅饼掰碎泡到了汤里，各种滋味，鲜香入味，泡馒之香不外加是也。
在旅途之中，能够热汤热水的，吃上一顿热乎饭，以经是很好的享受了，汤水管够，连冲锦也喝了两碗汤呢，铁锅中都加了二遍水了呢。
吃过饭后，太阳刚刚落山，西边还剩了最后的一抹红色余晖，几人饭后还没溜达几步，天就黑了下来了，只剩了围在车中间的篝火的光亮，照射在了周围，在榆树林中影影绰绰的。
今晚必须有值夜人员，冲锦先值第一班，冲默排在了子时，于是又嘱咐了冲锦几句后，进入搭好的牛皮帐中，先行休息了。
在睡的蒙蒙胧胧时，冲默被冲士叫醒值夜了。
今晚有月，但被云遮，所以天上多见了几颗星星。
篝火还比较旺，七哥刚添了柴火，冲默起来后，与七哥说几句话后，就让他回去休息去了。
冲默围着牛车转了一圈，又到乌蛮牛处看了看，四头牛正在反刍，两匹马也拴在了不远处，草料还剩下不少呢。
黑夜里，虫鸣声声，四周亦有各种怪声出现，冲默将随身宝剑握紧，走动一遍后，又坐到了篝火旁，挑了挑火，在地上放一个蒲团，取了一本道经，慢慢细看。
夜阑更深时，万籁俱寂，读书之时特别有感觉，薄薄的一本书，此时读来，平日里不知所云者，解释不通者，如今读来，另有感悟。
圣人贤者之着书，其大矣，一直在，所不知者，皆是心迷也，欲塞也，使目之不见，心有所寄，何也，皆其妄也。
故有：无妄，元，享，利，贞，之说，然，无妄者，又呼为灾，何也，以此也。