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    陈增,神宗朝矿税太监也。万历十二年,房山县民史锦奏请开矿,下抚按查勘,不果行。十六年,中使祠五台山,还言紫荆关外广昌、灵丘有矿砂,可作银冶。帝闻之喜,以大学士申时行等言而止。十八年,易州民周言、张世才复言阜平、房山各产矿砂,请遣官开矿。时行等仍执不可。

    至二十年,宁夏用兵,费帑金二百余万。其冬。朝*鲜用兵,乎尾八年,费帑金七百余万。二十七年,播州用兵,又费帑金二三百万。三大征踵接,国用大匮。而二十四年,乾清、坤宁两宫灾。二十五年,皇极、建极、中极三殿灾。营建乏资,计臣束手,矿税由此大兴矣。其遣官自二十四年始,其后言矿者争走阙下,帝即命中官与其人偕往,天下在在有之。

    真、保、蓟、永则王亮,昌黎、迁安则田进,昌平、横岭、涞水、珠宝窝山则王忠,真定复益以王虎,并采山西平定、稷山,浙江则曹金,后代以刘忠,陕西则赵钦,山西则张忠,河南则鲁坤,广东则李凤、李敬(已领饭盒),云南则杨荣,辽东则高淮,江西则潘相,福建则高寀,湖广则陈奉,而增奉敕开采山东。通都大邑皆有税监,两淮则有盐监,广东则有珠监,或专遣,或兼摄。大珰小监纵横绎骚,吸髓饮血,以供进奉。大率入公帑者不及什一,而天下萧然,生灵涂炭矣。其最横者增及陈奉、高淮。

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    其实,陈矩和陈增原先没有什么交集。陈矩虽然是宦官,但他也是个憨厚君子,只守着“祖宗法度,圣贤道理”,廉洁安静,不扰官不害民,从不滥用权力,还力图救正时弊缺失。而陈增虽然也在宫里上过学,学过子曰经云,性格却很市侩,一心只想着钻营媚君。

    现在的万历,由于有和辽宁合股的分成,以及朝*鲜、东瀛的赔款,使用很是宽裕。而且还没有“三大征”(“朝*鲜用兵”已经不可能有了。),没有巨额支出。虽然也派出了些矿监税监盐监珠监,收入相对也不高,于是也不很在意,连累了相关的人也不受重视。

    陈增就和好基友陈奉合计,矿监做下去看来是没有什么出头的机会了,得换一换。现在宫里风头很盛的公公就三个:张诚、陈矩、王安。兄弟俩是张鲸的门下,走张诚的路子是没了,只好找陈矩和王安。只是两兄弟现在是矿监,却是两位憨厚“公公”很不齿的,而且这两位还很廉洁,和他们拉关系有点难度。

    最后兄弟俩合计出了一个方法:浪子回头,改邪归正。当然,是装的。先是开始怠工,不再欺压下面的官员和百姓了;接着就是装圣母,找点穷苦人家嘘寒问暖,找点枪手四处宣扬百姓被开矿、收税压迫的得家破人亡、流离失所。当陈矩回来的时候,陈增立刻托人送上自己和陈奉找枪手一早写好的《请停矿监、税监疏》,请陈矩斧正。

    陈矩是反对万历派出矿监、税监敛财害民的,也想出言进谏。但他也是一个很了解实际情况的人,知道万历的内帑都用在了必须用的地方,并不是宫外传言的用于玩乐。所以一直没有劝谏,违逆皇帝。

    直到辽宁打败朝*鲜、东瀛,两国赔了很多钱,陈矩心里就活泛了。是啊,都多了这么多收入了,就不要再欺压百姓了。不过他在和辽宁接触的过程中,学到了了两件事:一个是来往公*文文字要严谨,证据要充分;另一个是“善意的谎言”,为了好的目标,在不违反规定的情况下,... -->>

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