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。”尼维勒从骨子里讲并不是纯粹的军人,他更像是一名政客。
屁股决定脑袋,当秦致远只是个小角色的时候,秦致远要为了执行一项任务冒险驾驶飞机。当秦致远成为华工领袖的时候,秦致远的一举一动就代表着大多数的利益,这时候就不可能再随心所以。
这也是很多大人物当权之后行为失常的重要原因之一,他们只顾着考虑大多数人的利益,已经忘记了他们“最初的本心”。
“对于我来说,打赢这场战争,就是我存在的最大价值。我不是法国人,无意涉足法国政坛,也无意留在欧洲,远东才是我的家。等到战后,我会返回远东,下一次再来欧洲,还不知道是什么时候。当然,从我内心来讲,我希望永远都不需要我回来。”秦致远再次申明立场。
秦致远是以华工的身份来到欧洲,他再次到来,也就代表着欧洲再次陷入战火,需要支援,这是很多人都不愿意看到的事情,除了秦致远。
欧洲和中国的关系可谓源远流长,从秦致远内心来讲,他希望欧洲的战争永远不会结束,直到流干欧洲的最后一滴血,耗尽欧洲的所有潜力。
“你的态度很消极。”对于秦致远的不接招,尼维勒有些欣慰,又有些无趣。
有些人就是这样,他们一辈子,喜欢和天斗,喜欢和地斗,喜欢和人斗,令人惊奇的是,除了生命,他们几乎战无不胜……
“我无法积极,不管是你还是福煦先生,你们都是在为法国的国家利益而努力,那么我呢,我是为了什么而努力?”秦致远故意示弱。
示弱,并不是退缩,今天的后退,是为了明天大踏步的前进。
“如果你真的这么想,那么你就不应该四处树敌,而是应该韬光养晦。”听上去尼维勒是在讽刺秦致远心口不一。
“我们中国有首古诗,想听听吗?”秦致远避其锋芒。
“说来听听。”尼维勒无可无不可。
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”秦致远用法语翻译了这首诗,可能并不是不太押韵,也无所谓了,反正法国人不讲究平平仄仄。
“不不不,你不理解我们的文化,我们并不是自相残杀,只是对事物的理解不同,进而有了分歧。”尼维勒不赞成秦致远的说法。
欧洲人这一点做得确实很不错,在欧洲,不管是政客还是军人,为了某个职位竞争的时候,输了就是输了,展示风度祝贺一下赢家,下一次还有机会卷土重来。而在中国,一旦失败,基本上就意味着身败名裂,一辈子翻不了身。这也从某方面反映出东西方对于权利的理解不同,东方人更看重权利,用来实现自己的政治理念。而西方人,权利对于他们来说只是一个游戏,就像是小孩子的过家家。
“并不是这样,你们这种政体,虽然看上去很美,却没有施政的延续性。继任者往往会全盘推翻前任的执政方针,重新设计自己的。而就在继任者的方针还没有完全实现的时候,他又会被人推翻,所以会造成极大的资源浪费。”秦致远对于西方人那种假惺惺的绅士风度,完全不赞成。
施政方针的延续性,就像是两个人在走路,一个人不停地走直线,哪怕走得慢,也终归是前进。另一个人走走停停,甚至还会转弯掉头,就算是速度再快,也已经落了下乘。
。”尼维勒从骨子里讲并不是纯粹的军人,他更像是一名政客。
屁股决定脑袋,当秦致远只是个小角色的时候,秦致远要为了执行一项任务冒险驾驶飞机。当秦致远成为华工领袖的时候,秦致远的一举一动就代表着大多数的利益,这时候就不可能再随心所以。
这也是很多大人物当权之后行为失常的重要原因之一,他们只顾着考虑大多数人的利益,已经忘记了他们“最初的本心”。
“对于我来说,打赢这场战争,就是我存在的最大价值。我不是法国人,无意涉足法国政坛,也无意留在欧洲,远东才是我的家。等到战后,我会返回远东,下一次再来欧洲,还不知道是什么时候。当然,从我内心来讲,我希望永远都不需要我回来。”秦致远再次申明立场。
秦致远是以华工的身份来到欧洲,他再次到来,也就代表着欧洲再次陷入战火,需要支援,这是很多人都不愿意看到的事情,除了秦致远。
欧洲和中国的关系可谓源远流长,从秦致远内心来讲,他希望欧洲的战争永远不会结束,直到流干欧洲的最后一滴血,耗尽欧洲的所有潜力。
“你的态度很消极。”对于秦致远的不接招,尼维勒有些欣慰,又有些无趣。
有些人就是这样,他们一辈子,喜欢和天斗,喜欢和地斗,喜欢和人斗,令人惊奇的是,除了生命,他们几乎战无不胜……
“我无法积极,不管是你还是福煦先生,你们都是在为法国的国家利益而努力,那么我呢,我是为了什么而努力?”秦致远故意示弱。
示弱,并不是退缩,今天的后退,是为了明天大踏步的前进。
“如果你真的这么想,那么你就不应该四处树敌,而是应该韬光养晦。”听上去尼维勒是在讽刺秦致远心口不一。
“我们中国有首古诗,想听听吗?”秦致远避其锋芒。
“说来听听。”尼维勒无可无不可。
“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。”秦致远用法语翻译了这首诗,可能并不是不太押韵,也无所谓了,反正法国人不讲究平平仄仄。
“不不不,你不理解我们的文化,我们并不是自相残杀,只是对事物的理解不同,进而有了分歧。”尼维勒不赞成秦致远的说法。
欧洲人这一点做得确实很不错,在欧洲,不管是政客还是军人,为了某个职位竞争的时候,输了就是输了,展示风度祝贺一下赢家,下一次还有机会卷土重来。而在中国,一旦失败,基本上就意味着身败名裂,一辈子翻不了身。这也从某方面反映出东西方对于权利的理解不同,东方人更看重权利,用来实现自己的政治理念。而西方人,权利对于他们来说只是一个游戏,就像是小孩子的过家家。
“并不是这样,你们这种政体,虽然看上去很美,却没有施政的延续性。继任者往往会全盘推翻前任的执政方针,重新设计自己的。而就在继任者的方针还没有完全实现的时候,他又会被人推翻,所以会造成极大的资源浪费。”秦致远对于西方人那种假惺惺的绅士风度,完全不赞成。
施政方针的延续性,就像是两个人在走路,一个人不停地走直线,哪怕走得慢,也终归是前进。另一个人走走停停,甚至还会转弯掉头,就算是速度再快,也已经落了下乘。