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论语这部书在初中时,就学过其中一些句子;大学时代认真囫囵吞枣读了下。似乎没有觉得象古人说半部论语就可以治理天下的奇效,心中不以为然。倒是回到家乡,农民伯伯的两句论语指导,让我茅塞顿开,论语规定了中国人的文化品格。
话说我们那里的张三,是个木匠,小学没毕业,写字总要创造一些字,可是这几年发达了。我去他家玩时。偶尔谈起了读书,张三说:“读书须用意,一字值千斤。”既然说读书,正中下怀,我说所谓知识经济就是知识就是钞票啊。我说书贵在运用,很多人知道1*10=10,可是又有几人能够用一元的钱变成10元吗?知道亿万的数字就可以是当亿万富翁,读个本科成为国家主席也够了。张三这几年发达了,即使是超生游击队,子女有半桌多,计划生育罚了钱,可是近年生活却越来越好了。张三说:孔夫子就说“交友须胜己,如己不如无”这句话我想了半辈子,终于懂了,于是运气来了,也就生活好了。他接着解释,象李四先生书读得不错,可是天天和一些穷单身汉在一起,读个高中有屁用,穷得响当当的。而我这几年团结一批干部,包事、做事一路风,看看我一个农民却和他们当官的称兄道弟,他们不是超过我了吗?孔夫子教导我们交朋友就要比自己厉害的人交啊。
本人需要说明的是论语有这样一句话:无友不如己者。此话的解释有多种,其中一种是认为不要与不如自己的人教朋友。张三先生的“交友须胜己,如己不如无”应该是来自增广贤文里的,老一辈就说背熟此书就能说会道的。张三记得增广上话可能最终的来自孔子的“无友不如己者”意义也基本一致。当然也有人认为孔子是圣人,不会如此世故,认为他是强调我们要向别人学习,就象他说的“三人行必有我师”一样劝导人学习。
一句论语就可以让一个家庭发家致富,确实有半部论语足以平定天下了。
如上所述是第一句论语的乡下解读。
下面我们来看王五先生的第二句论语解读,其实也可以说是一段论语吧。王五读了小学,可是勤于学习,勇于实践,所以虽然自己是农民却看不起农民,说什么农民伯伯愚蠢,不可救药,对农民说学习简直是对牛弹琴。王先生自己学习医学,象伤寒杂病论也断断续续读过一些,行医看病是他的收入之一。其次象种植果树等,他说果树可以挡风,又可以结果,何乐而不为呢?再次,他自己专心看一些篾匠和木匠的制作,这些活儿都会干。更令人佩服的是他结合山区的特点,自己看书,养蜜蜂,象那些蜂箱全部是他看着书上的图纸做的。其实我心中非常佩服他。他说了孔子的一段话:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。王先生说,读书生成一半,天生的;如果天生不行就要发狠读书可以改进自己的,但比不上天生聪明的人。我记起我的父亲,他读了初中,可是要他干事就是没技术,从来不知道去学习,所以总难得富裕。而王先生轻轻松松地就挣了不少钱。
我们来看看王先生引用孔子的话。孔子把人分为四等,第一等就是天生知道的人,其次是学习知道的人,再次是有了困惑就去学习的人,最后就是有困惑也不去学习的人,而这种人就是天下百姓。其实,孔子也说,天生知道的人他没有见过,他自己是学习知道的,他说“我非生而知之者,好古敏以求之者也”
孔夫子看不起老百姓,认为学而优则仕,是他的历史和时代的局限性。然而孔子高举这面学习的大旗,在今天仍然还能导航我们的人生。当今时代,日新月异,我们只有努力学习,才能与时俱进,才能保证自己走在时代的前列。
概而言之,张三先生的孔子论语解读,一定程度上教我们怎样处理人际关系,而王五先生的论语诠释告诉我们要努力学习知识而且要运用到实际,强调知识是立身之本。
论语这部书在初中时,就学过其中一些句子;大学时代认真囫囵吞枣读了下。似乎没有觉得象古人说半部论语就可以治理天下的奇效,心中不以为然。倒是回到家乡,农民伯伯的两句论语指导,让我茅塞顿开,论语规定了中国人的文化品格。
话说我们那里的张三,是个木匠,小学没毕业,写字总要创造一些字,可是这几年发达了。我去他家玩时。偶尔谈起了读书,张三说:“读书须用意,一字值千斤。”既然说读书,正中下怀,我说所谓知识经济就是知识就是钞票啊。我说书贵在运用,很多人知道1*10=10,可是又有几人能够用一元的钱变成10元吗?知道亿万的数字就可以是当亿万富翁,读个本科成为国家主席也够了。张三这几年发达了,即使是超生游击队,子女有半桌多,计划生育罚了钱,可是近年生活却越来越好了。张三说:孔夫子就说“交友须胜己,如己不如无”这句话我想了半辈子,终于懂了,于是运气来了,也就生活好了。他接着解释,象李四先生书读得不错,可是天天和一些穷单身汉在一起,读个高中有屁用,穷得响当当的。而我这几年团结一批干部,包事、做事一路风,看看我一个农民却和他们当官的称兄道弟,他们不是超过我了吗?孔夫子教导我们交朋友就要比自己厉害的人交啊。
本人需要说明的是论语有这样一句话:无友不如己者。此话的解释有多种,其中一种是认为不要与不如自己的人教朋友。张三先生的“交友须胜己,如己不如无”应该是来自增广贤文里的,老一辈就说背熟此书就能说会道的。张三记得增广上话可能最终的来自孔子的“无友不如己者”意义也基本一致。当然也有人认为孔子是圣人,不会如此世故,认为他是强调我们要向别人学习,就象他说的“三人行必有我师”一样劝导人学习。
一句论语就可以让一个家庭发家致富,确实有半部论语足以平定天下了。
如上所述是第一句论语的乡下解读。
下面我们来看王五先生的第二句论语解读,其实也可以说是一段论语吧。王五读了小学,可是勤于学习,勇于实践,所以虽然自己是农民却看不起农民,说什么农民伯伯愚蠢,不可救药,对农民说学习简直是对牛弹琴。王先生自己学习医学,象伤寒杂病论也断断续续读过一些,行医看病是他的收入之一。其次象种植果树等,他说果树可以挡风,又可以结果,何乐而不为呢?再次,他自己专心看一些篾匠和木匠的制作,这些活儿都会干。更令人佩服的是他结合山区的特点,自己看书,养蜜蜂,象那些蜂箱全部是他看着书上的图纸做的。其实我心中非常佩服他。他说了孔子的一段话:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。王先生说,读书生成一半,天生的;如果天生不行就要发狠读书可以改进自己的,但比不上天生聪明的人。我记起我的父亲,他读了初中,可是要他干事就是没技术,从来不知道去学习,所以总难得富裕。而王先生轻轻松松地就挣了不少钱。
我们来看看王先生引用孔子的话。孔子把人分为四等,第一等就是天生知道的人,其次是学习知道的人,再次是有了困惑就去学习的人,最后就是有困惑也不去学习的人,而这种人就是天下百姓。其实,孔子也说,天生知道的人他没有见过,他自己是学习知道的,他说“我非生而知之者,好古敏以求之者也”
孔夫子看不起老百姓,认为学而优则仕,是他的历史和时代的局限性。然而孔子高举这面学习的大旗,在今天仍然还能导航我们的人生。当今时代,日新月异,我们只有努力学习,才能与时俱进,才能保证自己走在时代的前列。
概而言之,张三先生的孔子论语解读,一定程度上教我们怎样处理人际关系,而王五先生的论语诠释告诉我们要努力学习知识而且要运用到实际,强调知识是立身之本。