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有人讲不去鼓浪屿谈场恋爱,你不就不配为文艺青年了。更有甚者讲,不过情人节的年轻人也配爱与被爱?首句见于荧屏,第二句是如我这般孑然一身的青年之总结。2012年的春节,各方面的不给力。春晚几乎没看,后传闻如何如何,略感庆幸。到元宵节的时候,花灯没有去看,冰灯更是无心,仅吃上一碗汤圆,就算是又过一节。到二月十四日这天,恰逢出趟‘远’门,托人找门路的咨询关于工作的事情。未想工作仍无着落,却是在情人节这所谓的洋节,感受到了所谓节日的气氛。
这种气氛是消费狂潮过后的余温。其实,二月十四日更像是一个消费日,一年里我们不需要第二个被巧克力和玫瑰花包装的日子。而在这天,巧克力玫瑰成为情侣们必然的选择。年轻人居多,即便是老人也是极有可能潮上一回。看着如此热气腾腾的场面,我不禁想起了备受冷落的七夕,内心顿生怜悯。我并不是一个愤世嫉俗的人,在此不过是一种无谓的调侃。不要把什么莫须有的帽子扣在我的头上,如此写得才好心安理得。
鉴于许多人对七夕这个概念不甚明了,略作阐述。七夕节又叫乞巧节,和牛郎织女的传说有关。这是一个很美丽的传说,如果要细细的讲述,起始必然是,很久很久以前。可我们长话短说,大致如此:凡人牛郎与天仙织女喜结连理,王母唱个黑脸将织女遣回,喜鹊们再唱红脸,以身作桥,王母无奈,只得默许七月初七之鹊桥相会。和二月十四日的情人节相比,七夕目前处于名不正言不顺的尴尬境地。仿佛原本是正房,却被新来的小三夺了头彩。情人节不必再费口舌,目前该是当红明星,妇孺皆知。我不知道对情人节的热衷,是不是一种崇洋卖外的心理。可对于七夕的淡漠,却必然是弃祖的行为。
七夕带给我们的不应该仅仅是怀念吧?我们该努力的去发扬光大,如果说我们对民俗文化的宣传,研究,保护,利用和传承不够,再历史悠久,文化底蕴深厚的节日也会被人们逐渐遗忘。有人或许会反驳,七夕的那些条条款款多么老套,哪如情人节这般浪漫。杀鸡,摘瓜,望星在现代社会是行不通了。过去的鸡能杀,现在的‘鸡’焉能去杀!过去的瓜可摘,现在的‘瓜’得用化工催化!过去的星光灿烂,现在的‘星’却是一片黯淡!传统也该改朝换代,我们要向前看,向外观,与世界接轨。
好一个接轨!为何两千余年厚重的文化积淀竟然不敌一枝玫瑰?情人节说到底就是情人,小三。可应证了一个真理:家花没有野花香。这一切看起来那么不可思议,可事实上我们却不能有丝毫的质疑。因为我们打着‘接轨’的幌子,正在为非作歹。换言之,我们在言‘情’的节日,偷‘情’。你们知道情人节啊,情爱啊什么的,确实深得情人节的内涵。情人节的主题就是‘情爱’。可你们又了解七夕节多少?就是乞巧节三个字又有多少人‘形同陌路’?‘乞’这个字又包涵多少先人美好的憧憬与企盼?乞爱,乞妙,乞美,乞子,乞年这五者又是不是地地道道的中国家庭最希望的模样?可是时代改变了这一切,就连牛郎与织女美丽的邂逅都可以作为笑谈。他趁着织女在河中洗澡的时候,偷走其衣服,本身就成为了一种流氓行为。而逼迫织女‘就范’,简直就是犯罪。这要放在当今社会,死一百次都不足为怪。关键是,如今不是那个男女授受不亲的时代,我们只谈情不说爱,五乞显然就是无稽之谈了。情人节却是刚好契合了这种心理,也怪不得风靡如斯了。
我说过我并不是一个愤世嫉俗的人,只是言己所思。暂不赞同的,于我没有丝毫的意义。在二月十四日这个特殊的日子里,只是让我忆起七夕。且奉上我美好且朴素的祝福:愿天下有情人终成眷属,愿人世间少些牛郎织女的悲剧。至于说情人节,倒不如几句诗词:星桥鹊驾,经年才见。想离情,别恨难穷。若是两情长久时,又岂在洋人节日?
有人讲不去鼓浪屿谈场恋爱,你不就不配为文艺青年了。更有甚者讲,不过情人节的年轻人也配爱与被爱?首句见于荧屏,第二句是如我这般孑然一身的青年之总结。2012年的春节,各方面的不给力。春晚几乎没看,后传闻如何如何,略感庆幸。到元宵节的时候,花灯没有去看,冰灯更是无心,仅吃上一碗汤圆,就算是又过一节。到二月十四日这天,恰逢出趟‘远’门,托人找门路的咨询关于工作的事情。未想工作仍无着落,却是在情人节这所谓的洋节,感受到了所谓节日的气氛。
这种气氛是消费狂潮过后的余温。其实,二月十四日更像是一个消费日,一年里我们不需要第二个被巧克力和玫瑰花包装的日子。而在这天,巧克力玫瑰成为情侣们必然的选择。年轻人居多,即便是老人也是极有可能潮上一回。看着如此热气腾腾的场面,我不禁想起了备受冷落的七夕,内心顿生怜悯。我并不是一个愤世嫉俗的人,在此不过是一种无谓的调侃。不要把什么莫须有的帽子扣在我的头上,如此写得才好心安理得。
鉴于许多人对七夕这个概念不甚明了,略作阐述。七夕节又叫乞巧节,和牛郎织女的传说有关。这是一个很美丽的传说,如果要细细的讲述,起始必然是,很久很久以前。可我们长话短说,大致如此:凡人牛郎与天仙织女喜结连理,王母唱个黑脸将织女遣回,喜鹊们再唱红脸,以身作桥,王母无奈,只得默许七月初七之鹊桥相会。和二月十四日的情人节相比,七夕目前处于名不正言不顺的尴尬境地。仿佛原本是正房,却被新来的小三夺了头彩。情人节不必再费口舌,目前该是当红明星,妇孺皆知。我不知道对情人节的热衷,是不是一种崇洋卖外的心理。可对于七夕的淡漠,却必然是弃祖的行为。
七夕带给我们的不应该仅仅是怀念吧?我们该努力的去发扬光大,如果说我们对民俗文化的宣传,研究,保护,利用和传承不够,再历史悠久,文化底蕴深厚的节日也会被人们逐渐遗忘。有人或许会反驳,七夕的那些条条款款多么老套,哪如情人节这般浪漫。杀鸡,摘瓜,望星在现代社会是行不通了。过去的鸡能杀,现在的‘鸡’焉能去杀!过去的瓜可摘,现在的‘瓜’得用化工催化!过去的星光灿烂,现在的‘星’却是一片黯淡!传统也该改朝换代,我们要向前看,向外观,与世界接轨。
好一个接轨!为何两千余年厚重的文化积淀竟然不敌一枝玫瑰?情人节说到底就是情人,小三。可应证了一个真理:家花没有野花香。这一切看起来那么不可思议,可事实上我们却不能有丝毫的质疑。因为我们打着‘接轨’的幌子,正在为非作歹。换言之,我们在言‘情’的节日,偷‘情’。你们知道情人节啊,情爱啊什么的,确实深得情人节的内涵。情人节的主题就是‘情爱’。可你们又了解七夕节多少?就是乞巧节三个字又有多少人‘形同陌路’?‘乞’这个字又包涵多少先人美好的憧憬与企盼?乞爱,乞妙,乞美,乞子,乞年这五者又是不是地地道道的中国家庭最希望的模样?可是时代改变了这一切,就连牛郎与织女美丽的邂逅都可以作为笑谈。他趁着织女在河中洗澡的时候,偷走其衣服,本身就成为了一种流氓行为。而逼迫织女‘就范’,简直就是犯罪。这要放在当今社会,死一百次都不足为怪。关键是,如今不是那个男女授受不亲的时代,我们只谈情不说爱,五乞显然就是无稽之谈了。情人节却是刚好契合了这种心理,也怪不得风靡如斯了。
我说过我并不是一个愤世嫉俗的人,只是言己所思。暂不赞同的,于我没有丝毫的意义。在二月十四日这个特殊的日子里,只是让我忆起七夕。且奉上我美好且朴素的祝福:愿天下有情人终成眷属,愿人世间少些牛郎织女的悲剧。至于说情人节,倒不如几句诗词:星桥鹊驾,经年才见。想离情,别恨难穷。若是两情长久时,又岂在洋人节日?