，然后点击“添加到主屏幕”从读《丑陋的中国人》说起 (2/2)
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他还是小孩子的时候就表现不同凡响，被断定为“非常人”了，还有就是他家的破草屋都出现了这家人要出大贵人的迹象（这些话全是当上皇帝后才有人争抢着这么说）等一系列猛往脸上贴金的巴结奉承之词。如果皇帝都是老天爷内定的，还用的着冒着诛灭九族的危险，搞阴谋诡计，动刀动枪，发动战争，害的人民流血惨死，家破人亡，好好呆着坐等现存政权期满直接去接任不就行了吗？实际上通过和平手段取得政权的没几个，而且都是趁人之危，所以东施脸上涂两吨粉也成不了西施，动手术也不一定有用。
古代的知识分子大多都以孔孟的信徒自居，读经作八股分明是想通过为统治者效力做官当老爷取得荣华富贵，还嘴硬说学而优则仕，代圣人立言。当上老爷就被官场“熏陶”的卑鄙无耻，不问是非，完全一副势利眼的嘴脸；分明是男盗女娼的社会却说是尧天舜日，分明是赃官污吏的政治，还要歌功颂德。中国式的正人君子在小说家笔下是这样一副嘴脸：满口的仁义道德，不停地念叨着一些为统治集团所赞扬的言论，如刘备宋江之流，开口忠闭口仁，活像在背孔孟语录。不过古代的知识分子还是有正直、勇敢、不屈服于恶势力的真儒士。建文皇帝手下的书生，朱棣篡位后想拉拢他们替自己宣传篡位是合法合理的，名利棍棒，软硬兼施都未能使他们说假话，碰上的是朱家这些屠夫皇帝自然是对他们进行了一场大规模的屠杀。魏忠贤当权时也将一批反对他的文人抓进当时的人间地狱——东厂，施尽种种酷刑都未能使他们屈服。正义没有法律的保护，虽然有所谓的王法，但那也只不过是约束别人的，对当权者仍然是一纸空文，所以所谓的王法是为防止有人动摇他们的统治而设。伟大的史学家司马迁给统治者当文字劳工，只不过说了两句公道话，不听也拿他们没办法，又不算犯法，却被下狱并残害身体。明代有个思想家说过：“治天下者为君，乱天下者为君海内百亿万之命握于一人之手。自秦以来，凡为帝王者皆贼！”中国人的缺点多半是出于上层集团所赐。
三、
中国古代是两个社会，即统治者所处的上层的社会和平民百姓所处的下层社会。所处下层的百姓没有听信圣人的说教，而是长期迷信着鬼神天地，民间修娘娘庙、龙王庙就是证明，于是统治者利用人民迷信大施愚民诡计。老百姓一旦被愚弄，真会麻木不仁，愚不可及，清军入关有人宁死不留辫子，民国建立又有人宁死不剪辫子。义和团喊出“中国的龙王爷将征服上帝”的口号，他们奉龙王、孙行者、猪八戒为祖师爷，盲目地排外：烧教堂、杀洋教士（老毛子）、杀用洋货的中国同胞（小毛子），结果外国人没杀多少，自己的同胞倒是没少杀。他们自称有“神功”护体。刀枪不入，说的神乎其乎，简直就是活神仙。一时之间，参加义和团人数日益增加，从山东到京津、河北，甚至京城显贵也加入义和团，就连满清集团的女头目慈禧太后居然也相信“神功”可以“扶清灭洋”最后闯出了大祸；八国联军打进北京烧杀抢掠，无恶不作。满清集团丢下百姓，逃窜西安，另外又出卖义和团，献上民脂民膏求洋大人饶恕，同时把义和团抓起来斩首示众，为洋大人出气。
古代老百姓多数没有自己的土地，很少能受到教育，精神上物质上都得不到自由。物质上受剥削，精神上受压迫，不到万不得已绝不反抗，这还是受愚民政策的欺骗。水浒传怎么看都不像是描写农民起义的小说，而是反对可能会导致“正统”王朝垮台的腐败势力（其实是皇帝在带头腐败）。陈胜、黄巾、黄巢、李自成、洪秀全都是要推翻统治集团才是农民起义，而宋江却念念不忘为统治者效力，哪儿是起义（至少不应叫革命）。宋江被作者塑造成个即忠又孝，还讲义气，除了这些再没见有别的本领了。宋江很想表忠，只因奸臣当道，蒙蔽“圣主”（那么容易就被蒙蔽了，恐怕也“圣”不起来吧），便上梁山专跟奸臣赃官做对，以此来引起朝廷的足够重视来招安，以便帮助统治者江山永固，子子孙孙都过好日子，顺便自己也图个“封妻荫子”把圣人那套理论运用于实际
要中国人不丑陋，还是有赖于经济和教育。
他还是小孩子的时候就表现不同凡响，被断定为“非常人”了，还有就是他家的破草屋都出现了这家人要出大贵人的迹象（这些话全是当上皇帝后才有人争抢着这么说）等一系列猛往脸上贴金的巴结奉承之词。如果皇帝都是老天爷内定的，还用的着冒着诛灭九族的危险，搞阴谋诡计，动刀动枪，发动战争，害的人民流血惨死，家破人亡，好好呆着坐等现存政权期满直接去接任不就行了吗？实际上通过和平手段取得政权的没几个，而且都是趁人之危，所以东施脸上涂两吨粉也成不了西施，动手术也不一定有用。
古代的知识分子大多都以孔孟的信徒自居，读经作八股分明是想通过为统治者效力做官当老爷取得荣华富贵，还嘴硬说学而优则仕，代圣人立言。当上老爷就被官场“熏陶”的卑鄙无耻，不问是非，完全一副势利眼的嘴脸；分明是男盗女娼的社会却说是尧天舜日，分明是赃官污吏的政治，还要歌功颂德。中国式的正人君子在小说家笔下是这样一副嘴脸：满口的仁义道德，不停地念叨着一些为统治集团所赞扬的言论，如刘备宋江之流，开口忠闭口仁，活像在背孔孟语录。不过古代的知识分子还是有正直、勇敢、不屈服于恶势力的真儒士。建文皇帝手下的书生，朱棣篡位后想拉拢他们替自己宣传篡位是合法合理的，名利棍棒，软硬兼施都未能使他们说假话，碰上的是朱家这些屠夫皇帝自然是对他们进行了一场大规模的屠杀。魏忠贤当权时也将一批反对他的文人抓进当时的人间地狱——东厂，施尽种种酷刑都未能使他们屈服。正义没有法律的保护，虽然有所谓的王法，但那也只不过是约束别人的，对当权者仍然是一纸空文，所以所谓的王法是为防止有人动摇他们的统治而设。伟大的史学家司马迁给统治者当文字劳工，只不过说了两句公道话，不听也拿他们没办法，又不算犯法，却被下狱并残害身体。明代有个思想家说过：“治天下者为君，乱天下者为君海内百亿万之命握于一人之手。自秦以来，凡为帝王者皆贼！”中国人的缺点多半是出于上层集团所赐。
三、
中国古代是两个社会，即统治者所处的上层的社会和平民百姓所处的下层社会。所处下层的百姓没有听信圣人的说教，而是长期迷信着鬼神天地，民间修娘娘庙、龙王庙就是证明，于是统治者利用人民迷信大施愚民诡计。老百姓一旦被愚弄，真会麻木不仁，愚不可及，清军入关有人宁死不留辫子，民国建立又有人宁死不剪辫子。义和团喊出“中国的龙王爷将征服上帝”的口号，他们奉龙王、孙行者、猪八戒为祖师爷，盲目地排外：烧教堂、杀洋教士（老毛子）、杀用洋货的中国同胞（小毛子），结果外国人没杀多少，自己的同胞倒是没少杀。他们自称有“神功”护体。刀枪不入，说的神乎其乎，简直就是活神仙。一时之间，参加义和团人数日益增加，从山东到京津、河北，甚至京城显贵也加入义和团，就连满清集团的女头目慈禧太后居然也相信“神功”可以“扶清灭洋”最后闯出了大祸；八国联军打进北京烧杀抢掠，无恶不作。满清集团丢下百姓，逃窜西安，另外又出卖义和团，献上民脂民膏求洋大人饶恕，同时把义和团抓起来斩首示众，为洋大人出气。
古代老百姓多数没有自己的土地，很少能受到教育，精神上物质上都得不到自由。物质上受剥削，精神上受压迫，不到万不得已绝不反抗，这还是受愚民政策的欺骗。水浒传怎么看都不像是描写农民起义的小说，而是反对可能会导致“正统”王朝垮台的腐败势力（其实是皇帝在带头腐败）。陈胜、黄巾、黄巢、李自成、洪秀全都是要推翻统治集团才是农民起义，而宋江却念念不忘为统治者效力，哪儿是起义（至少不应叫革命）。宋江被作者塑造成个即忠又孝，还讲义气，除了这些再没见有别的本领了。宋江很想表忠，只因奸臣当道，蒙蔽“圣主”（那么容易就被蒙蔽了，恐怕也“圣”不起来吧），便上梁山专跟奸臣赃官做对，以此来引起朝廷的足够重视来招安，以便帮助统治者江山永固，子子孙孙都过好日子，顺便自己也图个“封妻荫子”把圣人那套理论运用于实际
要中国人不丑陋，还是有赖于经济和教育。