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    每逢端午节,艾叶香万家。艾之香,可谓奇也,不以花香,而以叶香。其香不仅沁人心脾,还足以驱鬼辟邪。民谚说:“清明插柳,端午插艾”在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。可见,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激浊除腐,杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药,则是我国各国个民族共同的习俗。

    记得小时候,家在农村,端午节来临前,母亲要再三叮嘱我,赶紧去菜园地边或荒山野岭割艾,要把那些又长又粗的艾割回家,以备节日之用。放学后,同要好的伙伴便一起去那些偏僻的地方寻找艾,把这些最好地割回家。同伴们竞相比赛,看谁割得又多又好,于是使出浑身力量抢割,结果个个割得背不动,只好求救兵。大人从田间劳作回来,也不畏辛苦,赶紧来帮自己的孩子搬回去。端午节的那天,就拣最好的插在大门上,拿一去熬水洗澡。自己用不完的,母亲便拿到城里去卖,还能换一些钱,够得我一个学期买学习用品,母亲高兴,我自然更高兴。

    在我们农村,端午节的习俗甚至比春节还多。且不说,人人皆知的包粽子吃粽子,祭诗人屈原;也不说,家门悬钟馗像,用以镇宅驱邪。就说我们特别感兴趣的,先往热闹的说,赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。端午时节,正是江南雨季,连绵的夏雨给江河带来了滚滚而来的洪水,江水齐岸,其势磅礴,正是赛龙舟的时候。江两岸挤满了观众,人头攒动,注目江中的龙舟,龙舟做得精致,龙头为首,昂首向前,威武雄壮,栩栩如生,整个龙舟雕花适当协调,宛如真龙腾波而出。龙舟赛手精神抖擞,赤膊上阵。一声哨响,龙舟齐发,锣鼓喧天,万众呐喊,震天动地,好不热闹!赛龙舟的场面成了我孩提时的永恒记忆。赛龙舟,目前也成了一项国际体育比赛项目。再往静处的说,艾水洗澡,抗病健身。端午节那天,家家户户都要用艾叶、菖蒲等熬水洗澡,保证一年不得病,身体健康。还有端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。在我们家乡,青年男女还用香囊放进艾猆秪客来表达爱意。还有挂荷包和拴五色丝线的习俗。中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时,禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时,抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

    艾正香、俗亦浓。端午佳节,是我国民族的传统节日。其民俗文化之所以能长兴不衰,是因为作为炎黄子孙有共同的根。不忘根本,传承精神,民族才能独立于世界民族之林。在寻求文化大发展大繁荣道路的今天,作为华夏儿女就是做优良民俗文化的守护者、传承者和推动者。

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